這次第五屆宋莊藝術(shù)節(jié)與往屆從策劃方式上有所變化，藝術(shù)節(jié)由栗憲庭老師為總召集人建立了一個(gè)組委會(huì)，區(qū)別于已往單調(diào)的一人策劃模式。在組委會(huì)會(huì)議上我提議，做一個(gè)青年策展人的邀請(qǐng)展單元，由我和楊衛(wèi)主持。這次展覽到目前已進(jìn)入緊張的布展籌備階段，藝術(shù)節(jié)青年策展人單元邀請(qǐng)了九位這兩年活躍青年策展人組成了一個(gè)團(tuán)隊(duì)，每人策劃不同的主題展覽。青年策展人將是未來(lái)時(shí)期藝術(shù)的體驗(yàn)者和預(yù)見(jiàn)者;通過(guò)展覽對(duì)藝術(shù)的未來(lái)視角有所關(guān)注，索引未來(lái)可能發(fā)生和感知的藝術(shù)現(xiàn)象。展覽目的是建立一個(gè)青年策劃人展示交流的平臺(tái)，釋放青年策展人潛在的活力，展覽將于九月十九號(hào)在宋莊尚堡美術(shù)館開(kāi)幕。此單元包含王泊喬策劃的“城市索引——數(shù)字藝術(shù)中國(guó)”展覽;劉國(guó)鵬策劃的“位移”展覽;吳秋龑策劃的“回憶未來(lái).未完成” 實(shí)驗(yàn)媒體藝術(shù)展覽;付曉東策劃的“一立方”展覽;吳瑋禾策劃的“陷境”中國(guó)數(shù)字藝術(shù)圖片展;張錳策劃的“屋頂上的樹(shù)”新媒體藝術(shù)展;夏彥國(guó)策劃的“擺攤”展覽;和麗斌策劃的“云上七日——在云上.金鼎1919系列戶(hù)外藝術(shù)活動(dòng)第一回文獻(xiàn)展暨第二回互動(dòng)行為活動(dòng)”;張錫源策劃的“宋莊的風(fēng)”展覽(特邀)。青年策展人邀請(qǐng)展在媒介上傾向多媒體、裝置、影像、圖片等形式的展現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)作品具有未來(lái)感受和未來(lái)語(yǔ)言的藝術(shù)特點(diǎn)，對(duì)未來(lái)的索引是展覽的一個(gè)面貌，以框架發(fā)散的形式收攏瑣碎的觸點(diǎn)，索引不確定的未來(lái)。
索，檢索，求索，搜索;引，牽引，引從，引擎。未來(lái)索引即對(duì)未來(lái)的可能發(fā)生的事物的導(dǎo)視，也有牽引目錄，歸類(lèi)的意思。我們上網(wǎng)都先看看索引頻道，去檔案館、圖書(shū)館用電腦查找資料，開(kāi)車(chē)用GPS定位導(dǎo)航……可見(jiàn)索引有查找鎖定的意思，也是我們生活中不可缺少的一部分。搜索引擎的未來(lái)數(shù)字定位系統(tǒng)與傳統(tǒng)導(dǎo)覽目錄有著不同觀(guān)看手段，與傳統(tǒng)的圖書(shū)館相比，數(shù)字虛擬書(shū)籍有了功能和心理的變化,快速便捷、信息量大是未來(lái)信息時(shí)代的特點(diǎn)。這樣的搜索引擎是現(xiàn)在和未來(lái)數(shù)字順勢(shì)而出的詞匯，也是信息時(shí)代重要的生活方式。未來(lái)信息快速交替、變換，必然需要這樣的結(jié)構(gòu)系統(tǒng);而未來(lái)搜索，將查看到什么內(nèi)容不同時(shí)代一直都是在變化之中，因此未來(lái)索引具有查找中欲知的快感和未知的不確定感，它不同于傳統(tǒng)目錄的僵死的確定狀態(tài)，不同時(shí)期的信息感覺(jué)的變換也正是藝術(shù)不斷轉(zhuǎn)換的文化針對(duì)性。它可能索引到一些支離的框架或信息，這些信息是具有未來(lái)的多元平行發(fā)展的特點(diǎn)。索引的小信息也是大量信息中的一個(gè)顆粒，怎樣索引這點(diǎn)信息“微塵”，猶如大海撈針。未來(lái)物理信息已進(jìn)入微量電子、納米甚至夸克為單位的超大信息時(shí)代，急速鎖定更加迫切也將是未來(lái)索引的特點(diǎn)，只有信息結(jié)構(gòu)才能做到，計(jì)算機(jī)中的搜索引擎就是這樣的系統(tǒng)，現(xiàn)實(shí)中的智能導(dǎo)航、衛(wèi)星定位、人肉搜索都具有這些特征。未來(lái)索引既有自動(dòng)、快捷、準(zhǔn)確的優(yōu)勢(shì)，與自然人相比又會(huì)有不變通失效的缺點(diǎn)，科技時(shí)常是相悖的雙刃劍，因此自動(dòng)的人工系統(tǒng)與自然人的關(guān)系是相互依存的，人工引擎為自然人服務(wù)的同時(shí)，也要考慮他將帶來(lái)的負(fù)的一面，最近的人肉收索也引發(fā)了極大的道德?tīng)?zhēng)議，這也是自然人與人工系統(tǒng)的磨合期，需要自然人擔(dān)當(dāng)起責(zé)任和義務(wù)。這些系統(tǒng)中“信息塵埃”可能是人工化、虛擬的、變異的不自然的，也可能是具有物性、樸素自然的等等。這次青年策展人邀請(qǐng)展展覽中的索引了一些多元甚至相悖的感覺(jué)系統(tǒng)，即兩個(gè)不同趨向平行發(fā)展的感覺(jué)，一類(lèi)是：以王泊喬策劃的“城市索引——數(shù)字藝術(shù)中國(guó)”展覽;吳秋龑策劃的“回憶未來(lái)——未完成” 實(shí)驗(yàn)媒體藝術(shù)展覽;張錳策劃的“屋頂上的樹(shù)”多媒體藝術(shù)展;吳瑋禾策劃的“陷境”中國(guó)數(shù)字藝術(shù)圖片展;夏彥國(guó)策劃的“擺攤”展覽所展現(xiàn)的是一種虛擬數(shù)字未來(lái)感、都市化和人工自然感受。而另一類(lèi)是以和麗斌策劃的“云上七日——在云上.金鼎1919系列戶(hù)外藝術(shù)活動(dòng)第一回文獻(xiàn)展暨第二回互動(dòng)行為活動(dòng)”;張錫源策劃的“宋莊的風(fēng)”展覽(特邀);劉國(guó)鵬策劃的“位移”展覽;付曉東策劃的“一立方”展覽則展現(xiàn)了自然、永恒、非流行、物象、樸素心境的回歸感覺(jué)，這兩種感受也是未來(lái)的主要趨向。
對(duì)未來(lái)的關(guān)切，是一種以遠(yuǎn)及近，坐天觀(guān)井的視角，這樣的視角可以從當(dāng)下看未來(lái)，更重要的是從未來(lái)看當(dāng)下，對(duì)未來(lái)的生存境遇的關(guān)注，自然會(huì)出現(xiàn)新的感覺(jué)和技術(shù)語(yǔ)言，也會(huì)與只關(guān)注當(dāng)下生存感受的價(jià)值觀(guān)有所不同。藝術(shù)也靠著這兩個(gè)重要元素發(fā)展變化著，對(duì)未來(lái)的關(guān)注可以在虛設(shè)中來(lái)警示現(xiàn)在，如環(huán)境、生態(tài)變化以及倫理道德變化將會(huì)給我們帶來(lái)什么。未來(lái)索引的虛設(shè)，未來(lái)索引將索引到什么，愿以這樣的一點(diǎn)想法對(duì)當(dāng)下現(xiàn)實(shí)有些啟示和改變。
2009-8-6于宋莊
【編輯：張瑜】
