20年前，新加坡著名攝影家蔡斯民身背相機(jī)，往返于中國大陸、中國臺灣、中國香港、新加坡和美國之間，通過他的特殊視角，用鏡頭記錄下了當(dāng)時14位中國當(dāng)代國畫大家的風(fēng)姿，為中國美術(shù)史留下重要的影像紀(jì)錄。如今，他又開始關(guān)注并經(jīng)營當(dāng)代藝術(shù)。借華人收藏家大會召開之際，杜南發(fā)先生對蔡斯民先生的藝術(shù)經(jīng)營道路進(jìn)行了專訪。
從水墨進(jìn)入中國當(dāng)代藝術(shù)
您是著名的攝影家，為何會涉及中國書畫藝術(shù)的世界?
蔡斯民：我向來就愛好藝術(shù)，從事專業(yè)攝影時間很長，也想要從事一些沒有商業(yè)考量，純粹是自己喜歡的事。剛好當(dāng)時新加坡航空公司準(zhǔn)備中國首航，委托我拍攝有關(guān)中國文化的宣傳照片，那時如著名的國畫大師齊白石等早已作古，沒有專業(yè)性的攝影照片傳世，我就想現(xiàn)在還存在許多大家，如果不把握時間，為他們拍攝一些能夠表現(xiàn)出他們性格特征的藝術(shù)作品，以后也會有這樣的遺憾，因此就有了這樣的構(gòu)想。當(dāng)時我找了黃苗子當(dāng)策劃人，他建議拍攝對象不應(yīng)僅限于中國大陸，也應(yīng)該拍攝海外的重要華人書畫家，結(jié)果我們一起擬定了14人的名單。通過和這些大家們的長期接觸，加上我對中國水墨也有一些認(rèn)識，讓我走入了中國書畫世界，并開設(shè)了斯民藝苑，成為經(jīng)紀(jì)人。
您在90年代初就開始經(jīng)營中國當(dāng)代藝術(shù)，是東南亞最早推廣中國當(dāng)代藝術(shù)的經(jīng)紀(jì)人，當(dāng)時這類作品很少人理解，為何你會去經(jīng)營它們呢?
蔡斯民：我的畫廊最早是經(jīng)營水墨，因此常到國內(nèi)去，接觸許多藝術(shù)家，我自己也是搞藝術(shù)的，對藝術(shù)方面比較敏感，我覺得當(dāng)時剛出現(xiàn)的當(dāng)代藝術(shù)作品，有很多新的符號、嘲諷，還有敏感的政治性題材，和當(dāng)時中國的藝術(shù)面目很不一樣，很新鮮，就想把它們介紹給東南亞的朋友和海外人士。1997年我搞了東南亞第一個中國當(dāng)代藝術(shù)展覽，題目就叫《紅與灰：八位中國前衛(wèi)藝術(shù)家》。后來又繼續(xù)辦了很多很重要的前衛(wèi)畫展。雖然早期沒做成什么生意，但我還是看好當(dāng)代藝術(shù)，認(rèn)為人們會跟著時代走，會從新的角度去欣賞新的藝術(shù)。
你是如何看待和理解中國當(dāng)代藝術(shù)作品?
蔡斯民：很簡單，我認(rèn)為會打動我的東西，也應(yīng)該會打動別人。我看這些當(dāng)代藝術(shù)作品，能夠感覺到它們都有一股想要訴說的力量，是一種當(dāng)代藝術(shù)家們想要表達(dá)他們的想法和說法的方式。我認(rèn)為，中國當(dāng)代藝術(shù)，不但會帶動中國新時代藝術(shù)的發(fā)展，也會帶動亞太地區(qū)當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展。
投資與收藏，很難評定對錯
你對中國當(dāng)代藝術(shù)市場，從無到有的變化和收藏趨勢，有何看法?
蔡斯民：最早注意到中國當(dāng)代藝術(shù)的是西方，所以這類作品最早的市場是在西方，后來才有亞洲的收藏家看到這一個新的市場潛能。雖然如此，但就市場而言，新加坡的市場并不大，我的客戶主要是在英、美、法、德、澳、瑞士等地，他們都很注意我舉辦的畫展和我所推薦的藝術(shù)家，在東南亞最重要的市場則是印尼。對于收藏，我覺得不同世代，有不同的態(tài)度，以前老一輩藏家如陳之初、劉作籌等，都是為了喜好而收藏?，F(xiàn)在的藏家，多數(shù)的出發(fā)點(diǎn)是投資，認(rèn)為藝術(shù)投資比股票翻得更快，這已經(jīng)成為一種趨勢。這兩種觀點(diǎn)和態(tài)度，很難說對錯，但至少吸引了更多的人關(guān)注藝術(shù)，這對藝術(shù)家、收藏家、藝術(shù)市場的成長和發(fā)展，都有好處。
你早期經(jīng)營的多位當(dāng)代藝術(shù)家，目前已紅透半邊天，你未來的經(jīng)營方向又會如何?
蔡斯民：這是所有畫廊經(jīng)營者都時時在想的問題，但我個人總是會從藝術(shù)的感覺和意義來看。如果要賺錢，那我應(yīng)該大肆炒作那些大名家才對，但我反而想找另外一些人，我注意的是那些年輕的朋友、新鮮的創(chuàng)作，這可能和我自己的藝術(shù)性格有關(guān)。除了前衛(wèi)繪畫，我對裝置藝術(shù)、行為藝術(shù)、觀念藝術(shù)，也都很感興趣，我認(rèn)為這方面目前可能還沒有看見什么，但未來應(yīng)該會很有作為，所以我不但關(guān)注它，還經(jīng)常會盡力贊助。
當(dāng)代藝術(shù)除了觀念更需要感情
從藝術(shù)發(fā)展的觀點(diǎn)，你對中國當(dāng)代前衛(wèi)藝術(shù)的走向，有何看法?
蔡斯民：我早年到瑞士參觀勞力士鐘表廠的展覽館，我問館長勞力士要如何與石英表競爭，館長回答說這兩者是不同的，就如人和人的交往，有心和無心，感覺會很不同，石英表是機(jī)器生產(chǎn)的產(chǎn)品，勞力士是用手做出來的成品，兩者的感覺層次是不一樣的，這段話給我留下很深的印象，我覺得這就是藝術(shù)的精髓。當(dāng)代藝術(shù)或前衛(wèi)藝術(shù)，基本上要表達(dá)的是一種觀念、一種想法，這是一種很重要的精神;但目前一般的當(dāng)代藝術(shù)，在感覺上卻比較冷，有時也因為太過強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)想法而顯得太強(qiáng)烈，刺激性很強(qiáng)，反而失去了動人的感性。我認(rèn)為，下一波的當(dāng)代藝術(shù)，除了表現(xiàn)現(xiàn)實、觀念之外，應(yīng)該是更有感情的東西，就像中國傳統(tǒng)的筆墨，好的筆墨，都是帶有感情的。
你經(jīng)營畫廊，自己有收藏嗎?對收藏品有何看法?
蔡斯民：經(jīng)營畫廊，最重要的責(zé)任是要把好作品推薦給藏家收藏，所以得益的應(yīng)該是我的客戶藏家，自己只賺取應(yīng)有的專業(yè)所得，這是我一向的觀念。而我個人收藏的范圍很廣，古舊相機(jī)、土生華人家具、雕塑、唐卡等，只要自己喜歡，感覺好就收藏;在書畫方面，除了一些水墨之外，我也收藏一些當(dāng)代前衛(wèi)藝術(shù)。我覺得，藝術(shù)應(yīng)該是人生的一個部分，沒有藝術(shù)的情感，再多錢也沒有意思，收藏也一樣，就像陸儼少家中珍藏多年的那幾顆小石頭，那不是錢的問題，而是他生命中一段很重要的情感經(jīng)驗，所以重要的是感情，只要有情，什么收藏都行，并不一定非要是很昂貴的東西不可。
蔡斯民
1932年生于新加坡，祖籍福建廈門。蔡斯民是新加坡著名攝影藝術(shù)家，重要的藝術(shù)策展人，新加坡國家文化獎?wù)碌弥鳎?jīng)營的斯民藝苑，是最早積極推動中國當(dāng)代藝術(shù)的先驅(qū)。1990年，他拍攝朱屺瞻、劉海粟、黃君壁、趙少昂、陳文希、王己千、李可染、葉淺予、吳作人、陸儼少、謝稚柳、黎雄才、唐云、關(guān)山月14位中國畫大師生活并出版《留真》攝影集，是重要的歷史記錄。
【編輯：賈嫻靜】
