一個(gè)需要“澄懷觀照”的小型藝術(shù)活動(dòng)
這是一個(gè)關(guān)于“聲音”的小型party，由一群年輕人組成，但卻是一個(gè)你必須到現(xiàn)場(chǎng)聆聽，一個(gè)你必須身臨其境、澄懷觀照的聲音藝術(shù)活動(dòng)。
2007年9月20日，下午5點(diǎn)，成都，新希望路，曼哈頓2期自然派頂層，一個(gè)現(xiàn)代loft風(fēng)格的工作間里，下午的陽(yáng)光透過(guò)天井的玻璃窗，很好地撒在一群年輕人身上，成都很少有這么明媚的陽(yáng)光，尤其在這初秋的午后。這群年輕人閉目靜坐，室內(nèi)是dj師王睿簡(jiǎn)單而平緩的聲音體驗(yàn)“Ambient liveset”，一種拋棄了傳統(tǒng)的規(guī)定了八個(gè)音節(jié)節(jié)律之外的更原始的聲音。瑜珈指導(dǎo)老師陳璐嘗試在一個(gè)小時(shí)的瑜珈練習(xí)和冥想中，引導(dǎo)大家進(jìn)入一個(gè)安全、開放、更知覺的狀態(tài)。這種嘗試為接下來(lái)的聲音表演者提供了一個(gè)很好的氣場(chǎng)。
下午6點(diǎn)30分，音樂(lè)人李帶果攜帶琵琶、四胡（一種只能發(fā)出兩個(gè)音階的傳統(tǒng)器樂(lè)）、口弦和印度拇指琴來(lái)到現(xiàn)場(chǎng)，他的音樂(lè)舒緩而平和，在演奏過(guò)程中還伴以口技和人聲。隨后陳志鵬攜印度鼓和青花瓷罐加入演奏。 暮色漸濃，華燈初上，時(shí)間的流逝仿佛眨眼之間，三個(gè)半小時(shí)過(guò)去了，現(xiàn)場(chǎng)的觀眾沒(méi)有一絲的倦怠，反覺意猶未盡。李帶果和陳志鵬的表演一再地回歸原始狀態(tài)，人聲和樂(lè)器成為一種質(zhì)樸的材料。他們的聲音藝術(shù)表演在通過(guò)瑜珈訓(xùn)練擯除了一些枝節(jié)性的附帶思維之后，把人們的精神帶入一種更為廣闊的空間。這種現(xiàn)場(chǎng)即興的表演帶有很大成分的偶發(fā)性和不可復(fù)制性，是在特定環(huán)境下的一種特定體驗(yàn)。
聲音藝術(shù)家王睿稱， Ambient liveset的創(chuàng)作初衷在于回歸身體。當(dāng)我們還是胎兒的時(shí)候，我們就聽到了第一種音樂(lè)，那就是母親的心跳。至于你是不是會(huì)想到母體并不重要，也許你的身體比你的腦子更會(huì)體驗(yàn)節(jié)奏。
聲音藝術(shù)自誕生之日起就與行為藝術(shù)、裝置藝術(shù)和影像藝術(shù)糾葛在一起，它的緣起與二十世紀(jì)六十年代的激浪派藝術(shù)有關(guān)，帶有實(shí)驗(yàn)和批判性質(zhì)，同時(shí)也體現(xiàn)一種特別的對(duì)原始狀態(tài)的關(guān)懷。波依斯和勞什博格也都對(duì)聲音藝術(shù)有著不同程度的關(guān)注，勞什博格還創(chuàng)作了聲音藝術(shù)作品《回聲》。
