據(jù)西方某奢侈品協(xié)會稱，中國將成為世界奢侈品的第二大消費國。有些人聽了覺得我們真牛，但我并不興奮，甚至感到憂慮。
確實，如今在中國，LV、GUCCI、愛馬仕等品牌大行其道，專賣店開得滿街都是，廣告宣傳也是鋪天蓋地。我們當然不否認，每一個品牌除了它優(yōu)良的品質(zhì)保證外，都有其獨特的設(shè)計理念和悠久的品牌歷史。甚至有些知名品牌旗下的產(chǎn)品，其藝術(shù)審美已不亞于對一件藝術(shù)品的欣賞。但問題是，這些奢侈品牌來到中國后似乎都有些“變味”了。不久前歐洲一個很大的奢侈品總裁來到中國，記者問他中國消費奢侈品的特點是什么？他說中國人買奢侈品還是停留在“為別人買”的階段，主要是買給人家看的，是一種炫耀性的消費，是有錢人花錢買身份、買符號的表現(xiàn)。
這位奢侈品總裁的一番話可謂吃透了中國老板們的心態(tài)。聯(lián)想到我們的藝術(shù)品收藏，說穿了大多走的也是暴發(fā)戶炫富心理的路子，沒有更多更深的文化品位可言。很多拍賣行，包括經(jīng)營者也是抓住了“買身份”和“買符號”的概念，愚弄那些暴發(fā)戶。“皇家收藏”多年來打的就是這套拳路，明眼人一看就知道里面的齷齪拙劣。但這套老拳確實能打到一些人的要害，輕松賺到大錢。為什么？就是因為有些富哥們的錢實在太多，急于需要“皇家”這個符號來標榜自己，沾沾皇氣，裝點門面。有個富哥曾親口講，我總不能把錢堆在家里，或掛在墻上讓人看吧，我需要換個花樣讓人知道我的富貴！東西的真假不是問題，藝術(shù)品本身的價值也不重要，重要的是東西的所謂身份、說法和價錢——名頭越大越好，價錢越貴越好，便宜了是看不起他，行話“只買貴的，不買對的”就是這個道理。而那皇親國戚是自古以來最大的名頭，連龍椅、龍缸、龍袍都能賣大價錢，反正只要是皇帝用的玩的都是好的，都是貴的，甚至圓明園的水龍頭也被倒賣翻番了無數(shù)次，就差把皇帝的便盆搗騰出來了——“皇家收藏”說到底玩的就是這出戲！
還有某些所謂的“中國當代藝術(shù)”，也是西方的麥道夫們給中國富哥們簽發(fā)的另一張身份證和移民紙，也是一帖假藥，是針對他們崇洋媚外、文化自卑，缺乏自己的文化身份等病癥而特別設(shè)計的藥方。這些低俗的所謂“當代藝術(shù)”，前幾年在華人藝術(shù)圈裝神弄鬼還特別紅火，那價格像坐火箭一樣往上直竄，投機者像吃了猛藥一樣帶勁，滿場亂竄。如今后院起火，真相敗露，個個偃旗息鼓，而麥道夫們溜之大吉。富哥們心疼的倒不是錢，吃虧的是怎么藥效過去得這么快啊，黃粱一夢！
從“皇家收藏”到所謂的“當代藝術(shù)”，收藏市場是“你方唱罷我登場”，這些都代替不了中華文明的主流。我們必須看清，它們美麗的偽裝下面亮出的其實都是迎合富哥們虛榮心理、直探他們腰包的陰暗招數(shù)。再怎么有皇家“身份”的龍椅，充其量也不過是一件略有歷史文物價值的高級工藝家具，其價值怎么可能超越一個真正藝術(shù)家對人類文化的創(chuàng)造？這種崇“皇”媚“怪”的風(fēng)氣，尤其一些低俗、庸俗、媚俗作品的風(fēng)行，不僅對那些歷史上為中國文化做出巨大貢獻的藝術(shù)家不公，也污染了當下的文化空氣，影響和誤導(dǎo)了大眾的審美，甚至也貽害了對我們子孫后代的文化素質(zhì)教育。
其實只要揭開頭蓋，我們就可以看到有人在始終操縱著這個美麗的“屠宰場”，富哥們自是其中的犧牲品。為什么？我覺得其中根本的原因是我們某些新富階層，缺乏應(yīng)有的文化品位和起碼的藝術(shù)修養(yǎng)，是文化營養(yǎng)供應(yīng)不上，而導(dǎo)致文化貧血，于是花錢出賣了自己。在藝術(shù)這個圈中，他們可是真正的窮人，窮得只剩錢了。只可惜，文化和高雅卻用錢買不來。
最可悲的是我們的一些“藝術(shù)家”，他們不是站出來抵制低俗，反而去迎合一些庸俗的市場需求。真正的歌唱家是用好嗓子和真情實感來歌唱美好生活，有的歌手卻是在用嗓子炫耀嗓子；同樣，某些畫家從畫室竄上前臺，拿煙斗當?shù)谰?、吟古詩充高深，裝腔作勢做演員，為自己平庸的作品做貌似高雅的宣傳和包裝，肆意炒作自己本就不值幾個錢的商品畫，幾十年來就幾個人物來回組合，把幾百幾千元批量生產(chǎn)的、流水線一樣自己復(fù)制自己的作品，挖空心思抬高到幾十萬上百萬元的價格，獻媚并忽悠著有錢人，去迎合市場和他們的某些口味，這不是在畫人民幣嗎？這哪里有藝術(shù)價值可言？哪里有道德可言？他們這些行為和藝術(shù)創(chuàng)作就根本沒有關(guān)系……就是這樣丑態(tài)百出、無德無藝的人，竟然還“大紅大紫”。這些現(xiàn)象不得不讓我們?nèi)フJ真反思。我們應(yīng)該清醒認識到，真正優(yōu)秀的藝術(shù)家必定引領(lǐng)大眾的審美趨向，而不是去迎合市場。
時下，有些人為了錢，把我們賴以生存的環(huán)境、資源、教育、食品、健康甚至未來都被搭進去了。也許，在諸如“毒奶粉”、“潛規(guī)則”、“偽國學(xué)”等形形色色壞東西危害我們身心健康的社會大問題面前，在許多關(guān)涉國計民生的大話題面前，收藏領(lǐng)域的一些不良現(xiàn)象只是一個微不足道的小話題。但是，就是在這個小話題里面，讓我們看到了背后的畸形和沉重。我們社會的價值觀、生活觀、消費觀、審美觀，包括收藏觀等，處處體現(xiàn)了一個社會的文明程度和文化修養(yǎng)。收藏的本質(zhì)是通過物品的收集整理來積累知識，延續(xù)文明。“倉廩實而知禮節(jié)”，經(jīng)濟發(fā)達了，我們?yōu)楹蟠粝碌呢敻徊恢皇清X的積累，而應(yīng)更多一些文明的進步，以及對良好社會環(huán)境的呵護。國民的精神素質(zhì)和品行格調(diào)的提高，這才是我們國家和個人的真正富裕。
收藏是人生的小話題，卻可以折射出人生的大智慧。
【相關(guān)新聞】
范曾訴媒體侵犯名譽權(quán) 要求賠償精神損失費20萬元
認為美術(shù)評論侵犯名譽權(quán) 范曾告郭慶祥索賠500萬
【編輯：李云霞】
