展覽現(xiàn)場
在這樣一個(gè)包含37位藝術(shù)家的81件作品，以藝術(shù)家口述文本、影像、動(dòng)畫等新穎、互動(dòng)的綜合方式的展覽之上，策展人施勇為其帶來了有關(guān)“不確定的，或者被擱置的……”的主題。所謂“不確定的，或者被擱置的……”，常常是不確定的是概念，思路，創(chuàng)意等思想方面的踟躕，探索以及實(shí)驗(yàn)；被擱置的是暫停，儲(chǔ)存，徘徊等行為的狀態(tài)；不確定與被擱置，好似相關(guān)，卻也互相影響。這兩種狀態(tài)，是藝術(shù)創(chuàng)作過程中慣常出現(xiàn)的可能，靈感突至和自我遲疑的種種掙扎。
“不確定的，或者被擱置的……” 群展在逆向思考的情境下萌發(fā)，藝術(shù)家的猶疑又因何種瓶、暫停成為藝術(shù)家與觀者互動(dòng)謎題。這場藝術(shù)猜想，不僅挑戰(zhàn)性地展現(xiàn)藝術(shù)家看似大相徑庭的創(chuàng)作線索，更在趣味之余反思差異性創(chuàng)作下隱藏的引申關(guān)聯(lián)。
《為極限值得唯一 - 緩坡》
《 哈氣》
《 放逐》
《扔泥巴》 局部
我們無法想象，理智的丁乙跳脫出十字，轉(zhuǎn)而扔向滿墻的青銅泥土；我們也依舊無法描述，觀看到張恩利以架上繪畫的形式帶來滿是文字的畫面時(shí)的詫異。極具反差、實(shí)踐的作品，帶來了別樣的猜測可能。
或許我們可以站在展場中心，揣測這些眼前的作品，通過語句的抽絲剝繭找到相應(yīng)的描述。
“還沒完成是一個(gè)有意思的開始或者記錄下來又遺忘后的再一次顯現(xiàn)” 。
抑或，“一直喜歡木雕，但一直也沒有實(shí)施…大型出來后，往細(xì)部走的時(shí)候，還弄不了，后來也就放那了…后來12年左右，沒事也會(huì)拿銼銼幾下，然后也是很崩潰…現(xiàn)在，再回頭看去，隨著時(shí)間的推移，它也越加完美了，儼然它已成了我的愛物。”
再或者，“就像教堂寺廟里無數(shù)傳統(tǒng)的手工藝工匠面臨的問題，怎樣利用有形的物質(zhì)創(chuàng)造無形的精神。當(dāng)時(shí)也想做些有觸感繪畫，我一直對(duì)繪畫的表面質(zhì)感敏感。所以就買了最簡單的材料來進(jìn)行粗暴試驗(yàn)。”
或許我們可以站在展場中心，揣測這些眼前的作品，通過語句的抽絲剝繭找到相應(yīng)的描述。
“還沒完成是一個(gè)有意思的開始或者記錄下來又遺忘后的再一次顯現(xiàn)” 。
抑或，“一直喜歡木雕，但一直也沒有實(shí)施…大型出來后，往細(xì)部走的時(shí)候，還弄不了，后來也就放那了…后來12年左右，沒事也會(huì)拿銼銼幾下，然后也是很崩潰…現(xiàn)在，再回頭看去，隨著時(shí)間的推移，它也越加完美了，儼然它已成了我的愛物。”
再或者，“就像教堂寺廟里無數(shù)傳統(tǒng)的手工藝工匠面臨的問題，怎樣利用有形的物質(zhì)創(chuàng)造無形的精神。當(dāng)時(shí)也想做些有觸感繪畫，我一直對(duì)繪畫的表面質(zhì)感敏感。所以就買了最簡單的材料來進(jìn)行粗暴試驗(yàn)。”
《無題 2014》
《 情人》
無論你是否能夠完成這場猜想，這些游離于藝術(shù)家創(chuàng)作主線之外的作品，將藝術(shù)圈人士和大眾帶至“零經(jīng)驗(yàn)”的情境下。藝術(shù)家的創(chuàng)作在這樣的狀態(tài)之中，無比松快的與所有人完成了有趣互動(dòng)。
據(jù)悉，此次展覽將持續(xù)至8月31日。
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