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耿雪:與歷史展開(kāi)對(duì)話 找尋“無(wú)形之形”的力量

來(lái)源:99藝術(shù)網(wǎng) 作者:王大大 2015-08-15
導(dǎo)語(yǔ):青年藝術(shù)家代表了當(dāng)代藝術(shù)的未來(lái),近年,青年藝術(shù)家整體的利好形勢(shì),讓我們看到未來(lái)中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的希望,不管是一二級(jí)市場(chǎng)成交額的明顯增長(zhǎng)趨勢(shì),還是各大青年藝術(shù)家項(xiàng)目及學(xué)術(shù)展覽的頻頻推出,都證明了他們各自在自己領(lǐng)域所付出的汗水,這一路走來(lái),他們的心態(tài)發(fā)生了哪些變化?創(chuàng)作狀態(tài)又有了哪些改變?他們又是如何通過(guò)藝術(shù)來(lái)表現(xiàn)對(duì)這個(gè)社會(huì)的認(rèn)識(shí)?本期,99藝術(shù)網(wǎng)帶您走近青年藝術(shù)家耿雪,一起來(lái)了解她的藝術(shù)歷程。
 
耿雪于美國(guó)近照
 
耿雪,2007年畢業(yè)作品《韓熙載夜宴圖的一種表述》獲當(dāng)年畢業(yè)生優(yōu)秀作品學(xué)院一等獎(jiǎng)。2014年中央美術(shù)學(xué)院版畫系研究生畢業(yè),師從徐冰。2006年至今,從事陶瓷雕塑以及對(duì)陶瓷與雕塑的語(yǔ)言擴(kuò)展的嘗試,結(jié)合繪畫和影像等創(chuàng)作手段,實(shí)踐多維度的擴(kuò)展創(chuàng)作,其中《海公子》的亮相,讓人們記住了這個(gè)外表看似文弱,作品卻飽含力量的耿雪。之后她又做了一些新作比如《米開(kāi)朗基羅的情詩(shī)》還有日前她遠(yuǎn)赴美國(guó)籌備的最新個(gè)展《借東風(fēng)》,在耿雪的作品中,“主角”和“第一個(gè)觀眾”一直都是她自己。她將自己的“存在感”強(qiáng)烈而執(zhí)著地融入作品,作為作者的她一直都是“在場(chǎng)”的,浮在每個(gè)作品的表面,也藏于其中。而夏彥國(guó)曾評(píng)價(jià)說(shuō):“因?yàn)樗淖髌范J(rèn)識(shí)她,發(fā)現(xiàn)她的性格跟她的作品所流露的氣質(zhì)差不多。她是個(gè)用心做作品的人,她對(duì)自己的作品總是追求完美,苛刻到再完美一步就會(huì)碎一地的境地。”
 
99藝術(shù)網(wǎng):你最近處于怎樣的創(chuàng)作狀態(tài)以及目前工作計(jì)劃有哪些?
 
耿雪:剛做完一個(gè)與雕塑有關(guān)的影像《米開(kāi)朗基羅的情詩(shī)》,還在不斷調(diào)整和完善。長(zhǎng)期的計(jì)劃是每一年或者兩年做一兩件比較實(shí)驗(yàn)性的,有點(diǎn)探索性的作品?,F(xiàn)在正在美國(guó)做一個(gè)我的最新的藝術(shù)項(xiàng)目《借東風(fēng)》,正在這邊準(zhǔn)備個(gè)展。
 
《米開(kāi)朗基羅的情詩(shī)》
 
99藝術(shù)網(wǎng):從小件陶瓷雕塑到表皮計(jì)劃、虛擬綠色計(jì)劃、海公子再到米開(kāi)朗基羅的情詩(shī),近幾年的創(chuàng)作以及創(chuàng)作上的心態(tài)發(fā)生了哪些變化?
 
耿雪:做作品這件事,就好像它們?cè)缇痛嬖谠谏?,我總覺(jué)得一個(gè)人一輩子要做什么都已經(jīng)在某處存在了,只是需要不斷地投入精力和時(shí)間,不斷的向當(dāng)下的外界涌現(xiàn)出來(lái)。我知道自己會(huì)有很多想法,只是需要時(shí)間和充足的生命力,慢慢來(lái),作品一件是一件地認(rèn)真做出來(lái)。
 
99藝術(shù)網(wǎng):觀者看到你的作品,一方面覺(jué)得極具感性,而另一方面覺(jué)得你很理性地安排構(gòu)建了一個(gè)隱形的系統(tǒng),創(chuàng)作中的感性和理性你怎樣協(xié)調(diào)的?
 
耿雪:兩者互相平衡,不是相互妥協(xié),而是在兩者之間找到一個(gè)特別有力的平衡點(diǎn),這個(gè)點(diǎn)就是一個(gè)作品的最終傳達(dá)給觀眾的感覺(jué)上和技巧上的支點(diǎn),這個(gè)點(diǎn)具體是什么,不好說(shuō),是感覺(jué)和思考共同判斷出來(lái)的。
 
99藝術(shù)網(wǎng):徐冰曾說(shuō)你看起來(lái)雖文弱,但做起藝術(shù)有種尖銳的東西,這恰巧和陶瓷的特質(zhì)——柔美卻冰冷易碎相一致,那么陶瓷作為你的“知己”,如此親密,它會(huì)不會(huì)也容易成為你嘗試或者突破其它藝術(shù)語(yǔ)言形式的阻力?
 
耿雪:不會(huì),當(dāng)你對(duì)一個(gè)事情很熟悉,很深入了解,你進(jìn)入它的深度和精度,這是一種可以帶到其它領(lǐng)域的能力。徐老師說(shuō)的做藝術(shù)有尖銳的東西,我覺(jué)得是說(shuō)作品有一種力量,不是說(shuō)像陶瓷一樣冰冷易碎的意思。
 
新作《借東風(fēng)》視頻截圖
 
新作《借東風(fēng)》視頻截圖
 
99藝術(shù)網(wǎng):你的創(chuàng)作脈絡(luò)一直以來(lái)以傳統(tǒng)文化作為根基,你從傳統(tǒng)文化中得到了哪些洗禮?
 
耿雪:這個(gè)傳統(tǒng)文化,不只是我們的傳統(tǒng),也包括其它文明中的有意思的部分,我的作品與歷史的聯(lián)系、和一些被人們認(rèn)為是舊的觀念聯(lián)系的比較多。去年的《海公子》,今年的新作《米開(kāi)朗基羅的情詩(shī)》,一個(gè)與本土的志怪志異傳統(tǒng)有關(guān),用電影鏡頭給陶瓷這個(gè)傳統(tǒng)材料新的表現(xiàn)語(yǔ)言,這個(gè)我去年說(shuō)的比較多,關(guān)于把傳統(tǒng)的陶瓷材料轉(zhuǎn)換出另一種語(yǔ)言。另一個(gè)是西方文藝復(fù)興的大師,我覺(jué)得“文藝復(fù)興”在任何時(shí)候都是有價(jià)值的,它在不同時(shí)空都指向一個(gè)復(fù)興的高度,這個(gè)高度在那里。
 
《米開(kāi)朗基羅的情詩(shī)》影像內(nèi)容也是我做雕塑的過(guò)程,這個(gè)作品層次比較多,有藝術(shù)家與雕塑語(yǔ)言本身的關(guān)系,藝術(shù)家與作品,我與米開(kāi)朗基羅的關(guān)系,他的人與他的詩(shī)歌的關(guān)系,他的詩(shī)歌和我的感受的關(guān)系,很多層次,我覺(jué)的很有意思。同時(shí)用的是傅雷翻譯的詩(shī)歌版本,都是比較“舊”的東西,這些內(nèi)容與我自身的感受和思考一定是有特別緊密的聯(lián)系,對(duì)我有感動(dòng),我才會(huì)借用,這樣有意思,你和歷史中好的東西,在作品中互動(dòng)和對(duì)話,同時(shí)也傳遞給觀眾新的力量和理解。
 
而正在美國(guó)做的最新的作品《借東風(fēng)》,風(fēng)是如何被借來(lái)的?借到哪里? 莊子的《齊物論》,對(duì)“風(fēng)”有一個(gè)有意思的觀念,來(lái)源于人做的樂(lè)器是“人籟”,是人做的“風(fēng)”的容器,人的“風(fēng)”使它發(fā)出聲音;大地的孔穴,山洞、河谷等等,風(fēng)來(lái)時(shí)會(huì)發(fā)出自然的聲音,巨大的聲響和轟鳴,震懾人心。這個(gè)是“地籟”。那“天籟”是什么呢?從人到地,再上升到“天”,天籟是一個(gè)更為形而上的概念,是使風(fēng)和一切孔洞發(fā)聲的能力,這個(gè)能力或者說(shuō)能量,是從哪里而來(lái)?
 
從人、到地、再到天,是中國(guó)文化里一個(gè)古老而核心的概念,影響中國(guó)社會(huì)的人倫、社會(huì)組織和治國(guó)大義。這些核心的價(jià)值觀在美國(guó)的這個(gè)文化中是不同的。美國(guó)特別強(qiáng)調(diào)“人道”,中國(guó)自古以來(lái)強(qiáng)調(diào)“天道”,天道與人道相關(guān)聯(lián),以天道為本。有很多東西影響了當(dāng)下人們的價(jià)值觀和國(guó)家之間的關(guān)系,我有興趣在這個(gè)作品里嘗試如何呈現(xiàn)由于“不同”而產(chǎn)生的力量和能量。整個(gè)世界有一個(gè)主流的價(jià)值觀,以一種資本的模式強(qiáng)力運(yùn)行,藝術(shù)創(chuàng)作有沒(méi)有可能對(duì)這個(gè)模式之外的東西有些提示。世界似乎有一個(gè)固有的模式。我們的追求和理想是被塑造的。是被什么力量塑造的?誰(shuí)塑造誰(shuí)? 
 
我在中國(guó)通過(guò)影像的方式“借風(fēng)”,到美國(guó)拍攝那些可以與“風(fēng)”產(chǎn)生共鳴的、共同發(fā) 聲的“孔穴”,這兩個(gè)地方的拍攝會(huì)組成我作品的主要部分之一。另外,通過(guò)攝影和雕塑的方式,把這些容納風(fēng)的空間做成雕塑。這些雕塑的實(shí)體空間來(lái)源于我們的物質(zhì)世界界定的空間----樓宇之間的空隙,樹(shù)林中間的空隙,河谷與天空之間的大空間等等。它們是無(wú)形的形,存在于整個(gè)世界,只是我們平時(shí)不太注意,我們更多的注意了“有”,忽略了“無(wú)”,我們看到旗幟和樹(shù)林在動(dòng),山谷在回響,但我們時(shí)常忽略了使它們動(dòng)的風(fēng),和容納風(fēng)的空間,忽略了產(chǎn)生聲音的風(fēng)的背后的力量。
 
這個(gè)作品正在進(jìn)行中,結(jié)果不是被規(guī)定的,因?yàn)樗情_(kāi)放的,不是僵化的。
   

《海公子》
 
《海公子》
 
 99藝術(shù)網(wǎng):《海公子》的成功令許多人記住了耿雪,人都會(huì)渴望被承認(rèn),也就是別人的目光,但同時(shí),當(dāng)別人的目光圍攏過(guò)來(lái)的時(shí)候,他又會(huì)感到不自由,獲得承認(rèn)與追求自由之間,有這么一個(gè)辯證的關(guān)系,你怎么看?
 
耿雪:承認(rèn)與不被承認(rèn),被關(guān)注與不被關(guān)注,敵人與友人,自由與束縛,最后所有的問(wèn)題都是自己的問(wèn)題。你自己來(lái),自己走,被帶來(lái)被帶走,本來(lái)沒(méi)有絕對(duì)的自由。都在一定的關(guān)系和規(guī)則里。
 
99藝術(shù)網(wǎng):在從藝道路中,有哪些人在哪些方面影響了你,激勵(lì)你不斷向前?
耿雪:那些已經(jīng)過(guò)世的偉大的人,他們書寫我們的文明,他們?cè)跁镉绊懳?。另外,我一直在美院的系統(tǒng)里,這里的學(xué)術(shù)氛圍和導(dǎo)師都在影響我。有非常好的導(dǎo)師和強(qiáng)大的同學(xué),這些都是力量。
 
99藝術(shù)網(wǎng):你對(duì)自己在藝術(shù)圈的定位是什么?想要成為怎樣的藝術(shù)家?
耿雪:沒(méi)想過(guò)定位。做的作品對(duì)別人有啟發(fā),有探索性,不自我重復(fù),保持敏感度和創(chuàng)造力。
 
 

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