兆鐘偉1939年生于沈陽，1952年定居北京，1962年畢業(yè)于北京藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系油畫專業(yè)，師承衛(wèi)天霖、吳冠中、羅爾純等。此后長(zhǎng)期從事美術(shù)教育并負(fù)責(zé)北京教育學(xué)院的美術(shù)教師進(jìn)修和專業(yè)指導(dǎo)工作。再后，主持北京油畫學(xué)會(huì)藝術(shù)委員會(huì)的工作（任主任），同時(shí)總結(jié)整理他執(zhí)教與創(chuàng)作多年的藝術(shù)心得。——最后，畫畫。
兆鐘偉先生的藝術(shù)經(jīng)歷簡(jiǎn)單明確，逾七旬而筆耕不輟；他與繪畫有緣，這緣分卻不是一條直線。同時(shí)代的畫家懂得“時(shí)代美工”的意思，而能夠“作為”時(shí)代美工又恰恰是一種僥幸，因?yàn)榉駝t，“那條美術(shù)的線”便可能因時(shí)代而形成斷點(diǎn)。然而僅此，并不能解釋前番的“——最后，畫畫” 之說，那么，什么是“——最后，畫畫”呢？作為教師，他當(dāng)然伴著繪畫度過漫長(zhǎng)歲月，縱然他可以在授業(yè)解惑中感受藝術(shù)、并從中發(fā)見光點(diǎn)找到心點(diǎn)、但教師的時(shí)間是學(xué)生的。故而，兆鐘偉先生真正為自己的繪畫創(chuàng)作，是在退休之后，——所以。
也正因?yàn)檎诅妭ハ壬笆鲋畾v程，于藝術(shù)，得頗多心照；于繪畫，一日不曾疏??；于創(chuàng)作，則更似天成。
兆鐘偉先生的繪畫作品，與他的藝術(shù)思想是渾然一脈、互為因果的。就藝術(shù)現(xiàn)實(shí)，他強(qiáng)調(diào)“去偽存真”，主張拋卻權(quán)利和利益對(duì)藝術(shù)品位和市場(chǎng)形勢(shì)的左右，回歸健康、客觀和理性。因而在創(chuàng)作中他堅(jiān)守自己對(duì)于“優(yōu)秀作品五個(gè)前提：基本功、技巧、精心投入、浪漫情懷、厚積學(xué)養(yǎng)”的苛責(zé)。他撰寫的《藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)隨想》皆可與其繪畫作品一一對(duì)位，此足見其心口手筆如一。
代表作品《花非花》等對(duì)一系列仙女神話的浪漫描寫，令觀者從視覺到內(nèi)里游離于靈界與習(xí)慣印象之間，并在“現(xiàn)實(shí)美”面前生發(fā)幻象；《風(fēng)云兒女》等刀馬人物系列則著力刻畫歷史中的某些“凄美瞬間”。在這些美的畫面形象中你即便不曉得她的出典、不明白何以三彎明月五個(gè)太陽、抑或不知那窈窕美女怎地瞳孔異致，“她們”依然吸引你、打動(dòng)你、留你駐足并隨你而去——也許，你會(huì)自問：我何故還在想著她……。不管你懂不懂藝術(shù)，但你由此而領(lǐng)教了藝術(shù)的力量，這就是兆鐘偉先生施予你的“法術(shù)”。
兆鐘偉先生用作品完成了他在《藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)隨想》里有關(guān)“似與不似、具象與抽象、共性與個(gè)性”的有形表達(dá)。他創(chuàng)作的形象，在造型上許多是刻意變形或者夸張，以表現(xiàn)女性之婀娜和將帥之健碩；并且無處不在的率意概括的矩形筆觸，使畫面張弛有度、虛實(shí)梯進(jìn)；悠遠(yuǎn)的冷灰色調(diào)和明麗的佳人霓裳，使色彩跳躍中見穩(wěn)重、憂郁中不顯沉悶。加之作品題材天生的“神仙氣息”與“跨時(shí)空思維”，完整地形成了“兆鐘偉油畫”的藝術(shù)語言和鮮明的個(gè)性特征。據(jù)此，亦即是兆鐘偉先生不在乎“豪門標(biāo)簽和媒體喧囂”的理由。
在畫界觀念各異、風(fēng)格眾多，各執(zhí)一說之當(dāng)下，“兆鐘偉油畫”屬于寫實(shí)但不拘泥傳統(tǒng)的，他不是古典主義、現(xiàn)實(shí)主義、也不是現(xiàn)代主義——不論題材還是畫法，也許非要定性的話該叫做浪漫寫實(shí)主義吧？
少年兆鐘偉曾用鉛筆盒與同學(xué)換米老鼠的畫片，因?yàn)樗矚g。60多年后，把這個(gè)展覽呈現(xiàn)給觀眾，說明他一生對(duì)藝術(shù)的愛。
