1907年，26歲的畢加索展出了他的新作《亞維農(nóng)少女》?，F(xiàn)代主義藝術(shù)是形式的不斷革新，離經(jīng)叛道恰恰是現(xiàn)代主義的美德。這張現(xiàn)藏于紐約現(xiàn)代藝術(shù)館的畫，在當(dāng)時(shí)的沖擊力量，對畢加索的藝術(shù)同道們來說，也是毀“三觀”的。野獸派代表馬蒂斯說這張畫是一種暴行，是企圖嘲笑現(xiàn)代運(yùn)動(dòng)，他發(fā)誓要讓畢加索“沉下去”。畢加索的好友布拉克當(dāng)時(shí)評價(jià)這幅畫：這好像在表示我們應(yīng)換換口味，用麻屑和石蠟來代替食物。
經(jīng)過塞尚清晰梳理的現(xiàn)代主義藝術(shù)觀，在他之后不斷推進(jìn)著，但大多還是以客觀物像作為依據(jù)的。比如馬蒂斯，雖然取消立體感、顏色放肆，但形象還是基本寫實(shí)的。但到了《亞維農(nóng)少女》這里，透視規(guī)律已經(jīng)徹底打破了，形象如同魔方般可以隨意扭曲和替換。亞維農(nóng)少女們的身體、作為背景的襯布和靜物等，都可以自由扭曲，正面、側(cè)面、背面任由畫家本人重新組合，頭部可以換成恐怖惡心的形象……
《亞維農(nóng)少女》這張畫體現(xiàn)出的觀念是：畫面并不需要再現(xiàn)客觀世界的表象，它可以是一個(gè)獨(dú)立的世界。畫家關(guān)注的，是畫面中的形體、色彩、線條等，是否能形成讓他滿意的效果。
現(xiàn)代主義藝術(shù)觀，在《亞維農(nóng)少女》這張畫里得到了前所未有的充分體現(xiàn)，藝術(shù)從“再現(xiàn)客觀世界的表象”中大大解放出來，獲得了前所未有的自由。從此，現(xiàn)代主義藝術(shù)的大門敞開，藝術(shù)家們自由的創(chuàng)造著前所未有的形式。畢加索作為現(xiàn)代主義藝術(shù)的全能冠軍，他的話語如此自信：我心中自有一輪太陽，能放射出萬道光芒。
