中國玉雕大師高毅進(jìn)稱——
高毅進(jìn)13歲學(xué)藝，31歲出師，42歲成為揚(yáng)州工美界最年輕的“國大師”，可謂是厚積薄發(fā)的典范，但是很少有人知道，他曾在初入師門的時候被師父“勸退”過。在“高壓酷嚴(yán)”中一路走來，高毅進(jìn)懂得了什么叫真正的“惜玉”，更練就了一顆“摧不垮，拆不散”的執(zhí)著之心。而這或許正是他能夠取得今日成績的秘訣。
差點兒被嚴(yán)師驅(qū)出師門
1977年，揚(yáng)州玉器廠玉器學(xué)校貼出了消失長達(dá)10年之久的“招生通告”。高毅進(jìn)的家就在玉器廠附近，從小對廠里的師傅們把一塊塊看上去不起眼的“石頭”打磨成靈動的蟲魚鳥獸特別感興趣的他自作主張報了名，并順利地成為了被錄取的70名學(xué)員當(dāng)中的一員。
高毅進(jìn)的父母當(dāng)了一輩子的工人，最大的愿望就是自己的兒子能成為一名文化人，可他們卻無法阻止兒子義無反顧地投入到和他們一樣的“工人”命運(yùn)中來，而且還是最苦最累的“玉雕工人”。玉雕，不僅是腦力勞動，還得承擔(dān)繁重的體力勞動，雙手更是要整天泡在水里，哪怕是數(shù)九寒天。雙手被凍傷、割爛是常有之事。當(dāng)年13歲的高毅進(jìn)雖然還是一個孩子，但學(xué)玉雕沒有喊過一聲苦，反而格外上心。經(jīng)常是白天進(jìn)行文化課學(xué)習(xí)、車間實踐，晚上還要跟老師借畫室的鑰匙，一個人躲在那里，夜以繼日地畫創(chuàng)作圖，一畫就是一個晚上。
3年后，當(dāng)年一起入學(xué)的同學(xué)們已經(jīng)有一多半離開了玉雕行業(yè)，高毅進(jìn)卻順利地從學(xué)校里畢業(yè)，進(jìn)入揚(yáng)州玉雕廠。
然而，更大的考驗接踵而至。在玉器廠，高毅進(jìn)師從老一代玉雕大師劉筱華。劉師傅擅長器皿的制作，仿古、走獸、雜件也做得很好，是難得一見的多面手，但也是出了名的嚴(yán)師。高毅進(jìn)記得初入師門，聽師父說得最多的一個字就是“改”，哪怕是一些高毅進(jìn)認(rèn)為微不足道的細(xì)節(jié)，甚至是玉器背面不易被看到的邊角，都瞞不過師父的“法眼”。有一次，高毅進(jìn)拿著一個自認(rèn)為做得還不錯的作品給師父過目，師父卻直接冷冷地扔過來一句：“我看你是沒有希望了，改行吧。”
高毅進(jìn)的自尊心受了傷，真的想改行了，但仔細(xì)琢磨了一下，也沒有一條像樣的退路啊，只好咬牙繼續(xù)堅持。同時，他對于師父的“改”字訣，再也不敢有絲毫馬虎了。
今天的高毅進(jìn)已經(jīng)明白，師父其實是用這種對完美近乎于苛求的方式教會他什么叫做真正的“惜玉”。“玉料是不可再生的，讓一塊好東西毀在自己手里，對于玉雕藝人而言是不可原諒的罪過。”
器皿創(chuàng)作造型和設(shè)計遠(yuǎn)勝技巧
或許是受師父的影響，高毅進(jìn)雖然也以技術(shù)全面著稱，但最為人所稱道的是他的薄胎器皿。1996年所做的青玉《百壽如意》是高毅進(jìn)最引以為豪的作品之一。這件作品為一對薄胎如意，僅7兩重，里外上下串通，均勻雕刻100個字體不同的壽字，構(gòu)成鏤空花透雕圖案。憑借這件作品，高毅進(jìn)一舉拿下了當(dāng)年中國工藝美術(shù)品百花獎國家珍品金杯獎。
白玉的《冰心祈福提梁壺》則是高毅進(jìn)近幾年的一件精品力作。這套動靜相間的白玉茶具，是采用一塊重50公斤的新疆和田籽玉加工而成。高毅進(jìn)以變形如意造型的紋飾統(tǒng)一整體，巧妙設(shè)計了“雙子扣”，并精雕提高了安全系數(shù)的單提梁，使其既具有簡約大氣的造型，又具有實用功能。
在多年的實踐中，高毅進(jìn)對玉器皿的“造型學(xué)”頗有心得。他認(rèn)為，在器皿制作過程中，造型和設(shè)計是最重要的，相比之下，技法反而應(yīng)該排在最后一位。“現(xiàn)在很多人盲目追求細(xì)枝末節(jié)的雕琢。事實上器皿做得過于繁縟和瑣碎，對于體現(xiàn)玉的材質(zhì)美毫無好處。玉雕的造型應(yīng)該從全局出發(fā)，從對稱、比例、結(jié)構(gòu)三個方面入手，體現(xiàn)作品的整體美感。”
高毅進(jìn)強(qiáng)調(diào)，為了體現(xiàn)玉器皿造型周正、規(guī)矩、穩(wěn)重的特點，“對稱”是首先要做到的。設(shè)計時，先要把中軸線和中心點找準(zhǔn)，尤其是在設(shè)計爐、瓶、壺、塔、鼎、匝、盤、杯等造型時更是至關(guān)重要。
其次，比例的和諧及結(jié)構(gòu)的協(xié)調(diào)也十分重要。高毅進(jìn)認(rèn)為玉器工藝品各部分之間的比例應(yīng)構(gòu)成美的感覺，如同一個人，頭、身、四肢和軀干各部分都有一個比例。玉器皿也同樣要求各部分的比例適度配合，才能產(chǎn)生美感；相反，比例失調(diào)，會給玉器的造型帶來嚴(yán)重缺陷。
“除此之外，器皿的設(shè)計還需要重視幾個對比關(guān)系，即器皿外輪廓線的對比、器皿體量的對比以及虛實空間的對比?？傊衿髅笃贩N繁雜，要在千變?nèi)f化的造型中找到規(guī)律，抓住要點。這要求我們既要學(xué)習(xí)傳統(tǒng)，又要繼承傳統(tǒng)，因為沒有傳統(tǒng)就沒有創(chuàng)新，沒有創(chuàng)新就沒有發(fā)展。只有通過不斷地學(xué)習(xí)和探索，才能使器皿造型豐富多彩，并使之更加優(yōu)美，更加千姿百態(tài)。”
對話
高毅進(jìn)：能少雕一下，就絕不多雕一刀
記者：上世紀(jì)80年代末90年代初，許多揚(yáng)州玉雕人成為港臺玉商追逐的對象，但您在這個時候卻選擇去讀大學(xué)。為什么？
高毅進(jìn)：傳統(tǒng)玉雕行業(yè)，一般都是以師父帶徒弟的形式進(jìn)行傳承。這種方式的弊端就是會造成思路狹窄、開拓創(chuàng)新能力不夠，所以做了一段時間后，我感覺進(jìn)入了一個突破不了的瓶頸，必須要從提高自己的素質(zhì)入手，讀書就成了我當(dāng)時的必然選擇。
玉雕，尤其是玉器皿的創(chuàng)造構(gòu)思，其實不僅是一個工藝的問題。它和玉學(xué)、美學(xué)、史學(xué)、幾何學(xué)、建筑學(xué)、繪畫等多個學(xué)科都有著密切的關(guān)聯(lián)。通過對相關(guān)繪畫理論、古典文化以及姐妹藝術(shù)的學(xué)習(xí)和了解，我的造型能力得到了提升，設(shè)計的時候也有了豁然開朗之感。
記者：現(xiàn)在市場上比較追捧牌子、手把件。您怎么看這種現(xiàn)象？
高毅進(jìn)：某些商家為了資金周轉(zhuǎn)，會把大料切成小料，因為小件的銷售速度快，不會積壓產(chǎn)品；而玩玉的人，也會考慮玉雕的價格，所以相對便宜的牌子、手把件就占有了主要市場。但是，器皿的好是毋庸置疑的。正如北京玉雕老藝人潘秉衡所說：器皿是玉器的正宗，體現(xiàn)著玉器工藝中多樣而又完整的技藝結(jié)構(gòu)。
我們雖然不太好將牌子和器皿的藝術(shù)含量、工藝技巧進(jìn)行比較，但有一件事情大家都得承認(rèn)：做牌子的人如果要轉(zhuǎn)過來改做器皿，必須得重新學(xué)習(xí)，要學(xué)習(xí)造型、推拿、層次、掏膛、子口、鏈條、對稱……這里面的門道深奧復(fù)雜多了。
記者：我在采訪中發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在愿意做器皿的大師并不多。而且有人說，這是一條注定走不了太遠(yuǎn)的路。您認(rèn)同這種說法嗎？
高毅進(jìn)：這個問題主要與玉石原料的逐漸枯竭有關(guān)，好的原材料越來越少，尤其是器皿對原材料的要求又特別高，無論是山料還是籽料，都要求具有一定的體積和造型的完整性，不能有綹裂。用“做一塊少一塊”來形容好料的稀缺一點都不夸張，但我覺得因此就說“這條路走不了太久”是錯誤的，因為辦法還是有的。比如說，早期我可能比較多地使用和田白玉做器皿，現(xiàn)在會更多地嘗試青玉、碧玉；早期我們可能做的都是大料，比如幾噸的巨型料，但現(xiàn)在會更多地做一些十幾、二十公分的小型器皿。器皿的美感不在于大小，而在于造型，所以即便器皿會越變越小，創(chuàng)作的空間依然是很大的。而從玉雕工作者的角度來說，我現(xiàn)在碰到好料也是倍加珍惜，能少雕一下，就絕不多雕一刀，讓浪費玉石資源的事情盡量少發(fā)生。
俄料青海料無法媲美和田籽玉
記者：玉料枯竭，玉價飆高，這個現(xiàn)狀對您的玉雕創(chuàng)作有何影響？有人說必須要從新玉種當(dāng)中去尋求突破。您認(rèn)同嗎？
高毅進(jìn)：當(dāng)然是有影響。打個比方，現(xiàn)在的玉雕市場上，“面粉”的價格要比“面包”更貴，玉雕的空間被擠占得越來越小，讓我們怎么做呢？開發(fā)新玉種，去尋找新的“處女地”，這話說得很有道理，我們也一直在嘗試，但這不是一個簡單的事情，因為新玉種不是那么容易被市場接受的。過去我們使用的玉料品種有幾十種，但是大部分都被市場淘汰了，現(xiàn)在市場上看到的玉料品種不到過去的50%，主要還是向新疆玉、翡翠這兩大玉種集中。
這幾年比較成功的新玉種，青海料算一個，南紅瑪瑙也不錯，但“黃龍玉”就差多了，雖然莊家炒作得很熱，但市場還是不能完全接受。玉種的選擇，關(guān)鍵還是得看材質(zhì)是否美，是否具備玉的要點。
記者：您現(xiàn)在的創(chuàng)作主要采用什么原料？
高毅進(jìn)：我主要還是做新疆和田玉。不可否認(rèn)，我有和田籽玉的情結(jié)。和田籽玉質(zhì)地細(xì)膩溫潤，結(jié)構(gòu)縝密、脂糯，給人以視覺上美的享受。用和田玉不論做器皿，還是做牌子、手把件，玩玉的欲望油然而生，令人賞心悅目。青海料和俄羅斯料雖然也被“國標(biāo)”認(rèn)定為和田玉，但它們?nèi)鄙俸吞镒延竦哪欠N油脂感和溫潤度。
大家簡介
高毅進(jìn)，1964年出生，揚(yáng)州人，中國工藝美術(shù)大師，從事玉雕技藝創(chuàng)作研究工作30多年。他擅長器皿、花卉、把玩件，對玉雕造型有深刻的研究。2003年以來，他創(chuàng)作精品無數(shù)，獲國家級大獎六十多項。
