琥珀根雕茶壺
“根材從深山到人的身邊，用自己的形態(tài)低語。根雕藝人以審美的雙眼洞察到根之留白，棲于寧靜淡然之心境，聆聽到其中的默言，并把這種天然以藝術(shù)的姿態(tài)呈現(xiàn)在觀賞者面前，喚醒眾人遐思，與自然對話……”
早在元代，當(dāng)女真人第一次拿樹根做臺架擺放什物時(shí)，根雕就在人類的生活里萌芽了，后來人們將奇形怪狀的木根隨形就意的雕琢成獨(dú)具審美價(jià)值的藝術(shù)品時(shí)，根雕在藝術(shù)的話語里才得以漸入佳境。
前些日子抽空去探訪一位癡迷根雕的蔡文華老先生，和我們說起根雕的創(chuàng)作，說起被譽(yù)為吸天地之精華，納靈氣于神工這樣奇巧結(jié)合的藝術(shù)時(shí)，語氣慢悠，一如一件根雕作品也是在自然和手藝的不斷發(fā)酵中慢慢走進(jìn)我們的視野里。駐足在根雕作品面前，巧奪天工或許是我們發(fā)出的最多感嘆詞，即使刀藝精湛的人也懂得：依根順勢，少刻多留，才能到達(dá)天趣和人意的和諧。這最后呈現(xiàn)在作品上的美感和諧，我們只能歸功于一種異于按部就班的靈感，一種化腐朽為神奇的頓悟。
好的根雕作品被人提起時(shí)，多多少少掩藏不住對原材料巧用的慶幸。同時(shí)，根雕藝人也總是將“根雕根雕，七分自然三分雕。”這樣的話掛在嘴邊，大抵上是認(rèn)為將樹根原有的“根味”和手藝的“意趣”融會貫通，才是根雕藝術(shù)的根本表現(xiàn)所在。
你若嗅到了根雕作品里的幾分”根味“，那必然是摻雜了自然古樸的靈性所致。市場上的根雕在根材選擇上，以紅木、花梨木、紫檀木、樟木、檀木、沉香木等堅(jiān)韌、穩(wěn)重、沉著的木料為主，好的材料才能保證根雕作品的內(nèi)在品質(zhì)。大師們借助自然的神奇與力量，在下刀寫實(shí)時(shí)，其實(shí)也是在寫意。雖具有寫實(shí)性、具象性特征的藝術(shù)，也不會為了追求逼真的形似而放棄以意似、神似見長的初衷，一件作品的“意趣”才得以外見，形成和觀者獨(dú)自交談的磁場。
