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油畫家金一德:藝術(shù)的獨(dú)行者

來源:中國文化報(bào) 作者:馮智軍 2013-11-04

“暮年系列”之四(油畫) 145×112厘米 2007年 金一德

金一德

在中國美術(shù)學(xué)院旁邊的一棟住宅樓里,沿著昏暗的樓梯走上六樓,抬頭已看見金一德先生在門口迎候記者了。在簡(jiǎn)樸的客廳里,除了堆放的畫冊(cè)和書籍外,只掛著一幅好友關(guān)良所贈(zèng)的作品。溫和又直率的他,聊起博巴、倪貽德等老師,仰慕與推崇之情溢于言表;而說到魏光慶、張培力、劉大鴻、王廣義這批學(xué)生,對(duì)學(xué)生的贊賞與寬容則流露無遺。

談到盡情處,他拿出一本畫冊(cè),滿頭銀發(fā)的他卻像個(gè)小學(xué)生一樣,認(rèn)真傾聽對(duì)他近期作品的觀感,甚至執(zhí)拗得非讓你說出些問題。對(duì)藝術(shù)如宗教般的虔誠,支撐著他數(shù)十年來一直堅(jiān)定而默默地在藝術(shù)道路上獨(dú)行,那畫室里逢年過節(jié)也不會(huì)中斷的“金一德的燈光”(中國美院院長(zhǎng)許江語),一直閃耀、照亮著他眾多學(xué)生的藝術(shù)道路。

記者:在上世紀(jì)60年代初,你參加了羅馬尼亞藝術(shù)家博巴的油畫訓(xùn)練班,在這批學(xué)員中,你可能是沿著表現(xiàn)性繪畫走得最遠(yuǎn)最堅(jiān)定的一個(gè)。博巴油畫訓(xùn)練班的學(xué)習(xí),帶給你哪些收獲?

金一德:當(dāng)時(shí)學(xué)校是以蘇聯(lián)的教學(xué)模式為主,博巴油畫訓(xùn)練班與蘇聯(lián)的教學(xué)體系不一樣,風(fēng)格也不一樣,是表現(xiàn)主義風(fēng)格。很明顯兩者不相容,很多老師和領(lǐng)導(dǎo)看不慣,認(rèn)為有形式主義傾向。學(xué)校就把這個(gè)訓(xùn)練班進(jìn)行封閉教學(xué),除了學(xué)員外,別的學(xué)生是不允許參觀的。后來就驚動(dòng)了文化部,一位司長(zhǎng)來巡視,當(dāng)時(shí)沈雁冰也來了。后來下定論是,先學(xué)到手,再批判,這樣學(xué)校里才開始慢慢放松下來。

原來博巴訓(xùn)練班的學(xué)員要求是各校助教來參加,但最終多數(shù)是高年級(jí)的學(xué)生,我當(dāng)時(shí)也剛剛畢業(yè)留校。對(duì)于博巴的教學(xué),剛開始學(xué)員不理解,到了一年級(jí)的下學(xué)期,解剖分析的架子出來了,大家理解了就覺得很有收獲,就提出來,創(chuàng)作以后再搞,剩下的一年半時(shí)間,集中進(jìn)行基礎(chǔ)訓(xùn)練。這樣對(duì)人體結(jié)構(gòu)的研究基礎(chǔ)打得很牢固,我到現(xiàn)在都很感激。

博巴的素描教學(xué)與蘇聯(lián)的模式不一樣,是先研究,再綜合,后表現(xiàn),表現(xiàn)時(shí)要有力度、有激情。研究必須把模特的骨骼肌肉分析清楚,但不是畫結(jié)構(gòu)圖,而是從人體上能看得出來。一個(gè)學(xué)期就畫兩個(gè)人體,一個(gè)男人體和一個(gè)女人體,從生火盆畫到用電風(fēng)扇,非常深入。而且是先畫素描,再把素描拷貝到畫布上畫油畫。

但表現(xiàn)的時(shí)候要簡(jiǎn)練概括,要有表現(xiàn)力,發(fā)揮每個(gè)人的敏感性,每個(gè)人要畫得不一樣。當(dāng)時(shí)他去北京看了一個(gè)油畫展,回來就說:“怎么中國的油畫都像一個(gè)人畫的?”他覺得很奇怪,但我們當(dāng)時(shí)不敏感,不知道為什么要有個(gè)性,要不一樣。

他第一課就講,我不會(huì)機(jī)械地把歐洲的藝術(shù)帶過來,我看你們中國的藝術(shù)很優(yōu)秀,如書法就非常好。他希望我們把歐洲的油畫同民族的結(jié)合起來,畫中國人的油畫。他也很敬佩潘天壽,與吳茀之等老先生的關(guān)系也特別好。他曾對(duì)我說:潘天壽是藝術(shù)大師。

記者:你從博巴油畫訓(xùn)練班畢業(yè)后,就擔(dān)任倪貽德的助教,后來還寫過紀(jì)念倪貽德的文章。這位老師對(duì)你有哪些影響?

金一德:博巴把歐洲比較規(guī)范的基礎(chǔ)訓(xùn)練教給我們,是在技術(shù)訓(xùn)練和大的方向上影響我,倪貽德是從理論上幫我打開了一個(gè)思考的方向。

1963年,油畫系成立了3個(gè)工作室,倪貽德主持第二工作室的教學(xué),我不認(rèn)識(shí)他,也不知道他為什么想把我調(diào)到他的工作室當(dāng)助教,當(dāng)時(shí)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)老先生很尊重,就把我調(diào)到了油畫系。

我覺得能多學(xué)習(xí)一點(diǎn)更豐富,就把博巴的放一放,在倪貽德的工作室里,他單獨(dú)安排模特讓我畫素描,學(xué)習(xí)他的教學(xué)方法。倪貽德畫東西很堅(jiān)決、肯定。

倪貽德喜歡用“我以為”開頭,然后開始發(fā)表評(píng)論,包括對(duì)黃賓虹等人的作品,不只說好話,還說問題和毛病。不像我們現(xiàn)在,對(duì)著大師的作品只會(huì)說好。他說,我寫文章要有我的觀點(diǎn),但現(xiàn)在文章不好寫啊。所以他對(duì)我的影響就是“搞藝術(shù),是我在思考,我在畫畫”。

倪貽德?lián)芜^浙江省美協(xié)副主席,浙江美院黨委委員、理論教研室主任、油畫系主任等職。在藝術(shù)教育上,他有經(jīng)驗(yàn)有能力,講到藝術(shù)可以滔滔不絕,可以講得很深刻。但他一點(diǎn)政治意識(shí)和行政能力都沒有,所以開會(huì)的時(shí)候他經(jīng)常就是坐在那里,也不發(fā)言,但還要挨批評(píng)。

他認(rèn)為要深入地理解中國藝術(shù),不是簡(jiǎn)單的在油畫上題詞等做法。油畫民族化不僅僅是表面形式的問題,更重要的是要從內(nèi)涵上把握藝術(shù)的內(nèi)在本質(zhì),真正把中國的精神從本質(zhì)上融合到西畫里去。

倪貽德還給了我理論的思考與更寬廣的文學(xué)視野,我本來喜歡看蘇聯(lián)的文學(xué)作品,后來就看諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)?wù)叩难菡f,然后再去看他們的作品。他對(duì)我的思想影響至今。

記者:你對(duì)學(xué)生在藝術(shù)上非常寬容,但對(duì)自己的作品卻要求十分嚴(yán)格,甚至苛刻。許江說,在“文革”前,你富有表現(xiàn)性的作品在當(dāng)時(shí)是一條獨(dú)行者之路,被看做形式主義的路;“文革”后,先鋒一代熱衷于現(xiàn)代藝術(shù)潮流的時(shí)候,你的作品又被孤立在西方主脈之外,這在同代人中并不多見。而且你的作品風(fēng)格始終在變,不變的是表現(xiàn)性的繪畫語言。近年來你的《暮年系列》,不僅畫出了老人的滄桑,還有倔犟與釋然。

金一德:1959年我從油畫系畢業(yè),到今年半個(gè)世紀(jì)過去了。我唯一的長(zhǎng)處就是認(rèn)真學(xué)習(xí),過去向老師學(xué)、向畫冊(cè)學(xué),現(xiàn)在加上向我的學(xué)生學(xué)。勤學(xué)的好處是不斷地充實(shí),壞處是不成熟。近幾年我的探索在漸漸地貼近自身,藝術(shù)上似乎也有了一些主見。

從博巴油畫訓(xùn)練班出來以后,我就渴望獲得自由,想解除一切羈絆,在畫布上縱橫馳騁,揮寫自如,進(jìn)入心手雙暢的境地。我決心求變,求大變,但幾十年過去了,我的畫只可說有些微調(diào)的變化。藝術(shù)要自然流露,但我“流”不出來,就刻意追求;我松不下來,就索性求“緊”,把線勾明確、勾死,緊到底也可能是一種另類的趣味。

我相信畫無定法。中國畫論中講“從有法到無法”,走進(jìn)學(xué)院不難,但要走出學(xué)院談何容易。其實(shí)我心里也清楚,就像希臘神話中西西弗斯不停地把石頭推上山,希臘人稱為徒勞的努力。我覺得天天把石頭推上山也是件愉快的事,至于徒勞這一層就不去想它了。況且中國也有“知其不可為而為之”的古訓(xùn)。

人物名片 金一德,1935年出生于浙江紹興。1959年畢業(yè)于浙江美術(shù)學(xué)院(現(xiàn)中國美術(shù)學(xué)院)油畫系,同年參加“第三屆全國美展”。1960年進(jìn)入博巴油畫訓(xùn)練班學(xué)習(xí),1962年留校任教至今。

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