藝術(shù)家尹秀珍在現(xiàn)場
《無處著陸》 2012 裝置 (舊衣, 鐵, 不銹鋼,鏡子, 車燈) 330 x 240 x 210 公分
2013年7月21日下午4時，尹秀珍個展“無處著陸”在佩斯北京拉開帷幕。這是繼2010年在佩斯北京舉辦“第二層皮”個展之后又推出的一次大型個展。尹秀珍的創(chuàng)作將親密性個人物品與公共性場域和記憶進行結(jié)合,并與激變中的社會粗糙現(xiàn)實融為一體，而此種中國后現(xiàn)代主義的現(xiàn)實也在失控中發(fā)展成一種不可預(yù)測的無常性。如同此次個展中所呈現(xiàn)的新作《無處著陸》以及《煙花》：宛若車輪在無處著陸的半空中空轉(zhuǎn)，或極盡璀璨的炫麗煙火于園林花窗外將失序墜落。此次展覽中除了呈現(xiàn)了尹秀珍的最近力作之外，也有一些老作品，但是這些作品之前并沒有在國內(nèi)展出過，所以對于觀眾來講也應(yīng)該是第一次見到。
展覽現(xiàn)場，藝術(shù)家尹秀珍在與99藝術(shù)網(wǎng)編輯交流過程中，訴說“無處著陸”這件作品背后的思考：現(xiàn)在都在探索外星球生存的可能性，這也表現(xiàn)出對地球生存環(huán)境的擔(dān)憂，這種擔(dān)憂的來源是人類對地球的不斷破壞和過度開采，而很多改善環(huán)境的決議也不知道什么時候才能實現(xiàn)。其實對這些問題的深入思考也與自己做母親之后有些關(guān)系，增加了更多對于人類未來發(fā)展的擔(dān)憂和思慮。
《黑洞》 2013 裝置(多層板，穿過的衣服，燈)
尹秀珍創(chuàng)作中帶有個人謙卑念舊的性格與女性柔軟脆弱的特質(zhì)，并結(jié)合以一種非挑釁式的觀察批判以及對現(xiàn)實未來的憂慮，來拼合那些記憶片段與當(dāng)代社會的碎片。這些作品一方面反映出她在這種高速發(fā)展的社會中所紀(jì)念的日常經(jīng)驗的迅速歷史化，同時也是一種個人不可重復(fù)性的獨立經(jīng)驗。而她也以一種超越個人性因素的高度來呈現(xiàn)一種當(dāng)代公共領(lǐng)域的語境。而這正恰恰是一種基于混雜性而建構(gòu)的新國際文化“第三性”的特點，是一個將非主流文化實踐與歷史敘事壓縮在一起的空間。她的創(chuàng)作不會拒絕任何材料，只要是自己想要去做的。
《生命》 2013 裝置(穿過的衣服)
《不能承受之暖》2008 裝置(1000 條圍巾)
尹秀珍最熟為人知的創(chuàng)作包括有行為作品《洗河》(1995)，尹秀珍把刷子、塑料桶和清潔的水交給路人，請他們清洗用附近河流污水所做的十立方米冰塊。這個行為作品歷時兩天，清洗過的水又重新流入那條污染的河流。而她在1999 年亞太藝術(shù)三年展上創(chuàng)作的《北京》，將居住的周圍在拆遷中被破壞環(huán)境拍成200張照片，鋪在雕塑作品《北京》中搭建起的傳統(tǒng)北京民居的屋頂上，觀眾被迫去直接面對這些影像中所代表的瘋狂發(fā)展與失序。尹秀珍自2001 年起開始創(chuàng)作的《可攜帶城市》系列，將旅行箱結(jié)合了以衣物創(chuàng)作出城市的縮影，象征一種全球化生存的縮影。另曾于2010 年在紐約現(xiàn)代美術(shù)館(MOMA)展出的大型裝置作品《集體潛意識》(2007)使用了四百多人的衣物來拉長改革初期縮影的“小面包車”，則象征著一種集體的理想主義與被擠壓的現(xiàn)實主義。在2010 年創(chuàng)作的《黑洞》作品中，藝術(shù)家以使用過的輪船集裝箱改造成了經(jīng)過完美切割的鉆石形狀，象征著這個世界對于資源和前進無限的消費欲望。
《救生筏》2013 裝置(沙發(fā)，尾喉，穿過的衣服，高密度板) 93 x 533.5 x 258 cm
繼2012年于荷蘭格羅尼根美術(shù)館與德國杜塞爾多夫美術(shù)館的大型個展后，本次展覽為尹秀珍于佩斯北京舉辦的又一大型個展。今年藝術(shù)家將持續(xù)于國際發(fā)聲，除佩斯北京個展外，同期于19日開幕的還有臺灣富邦基金會展出的《黑洞》；此外，尹秀珍將于今年9月攜作品《體溫系列》和《可攜帶城市系列》參加莫斯科雙年展，并將于11月在韓國首爾國家美術(shù)館展出《集體潛意識》和《可攜帶城市》系列。據(jù)悉，此次展覽將持續(xù)至9月28日。
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【編輯：王胤】
