圖為：江漢攬勝圖 絹本設(shè)色 107cm×171cm
與唐寅齊名并被后世稱為“明四家”之一的仇英，被稱為“揚州八怪”的鄭板橋，江夏畫派的代表人吳偉……在武漢市博物館內(nèi)，這些曾在歷史上赫赫有名的書畫家的作品，堪稱“鎮(zhèn)館之寶”。
據(jù)武漢市博物館工作人員介紹，該館館藏書畫以明清兩代為主，書畫藝術(shù)精華較集中在明清至近現(xiàn)代書畫藏品中。館藏珍貴書畫有2000余件，不僅數(shù)量眾多，質(zhì)量也屬上乘，其中經(jīng)國家文物局中國古代書畫專家鑒定組鑒定，并著錄于《中國古代書畫圖目》的作品有237件。
《江漢攬勝圖》留下未解之謎
武漢市博物館館藏書畫中，有一幅明代的青山綠水畫《江漢攬勝圖》，縱107厘米，橫171厘米。武漢市博物館一樓展廳的序廳正面墻壁上氣勢恢宏的巨型壁畫，就是以此畫為藍本制作而成。
該畫的作者用極為工整精致的筆法，古雅清秀的色調(diào)，勾勒出武漢三鎮(zhèn)的地理風(fēng)貌與人文景致。圖中，黃鶴樓聳立于勝像寶塔后，與遠處的洪山寶塔遙遙相望。畫面中部，大江斜貫奔流而下，江上舟船穿梭往來；畫中粉墻碧瓦，屋宇密布，物象繁盛，漢口沿江地帶的繁榮盡顯無遺。
這幅畫對于人們了解明代中葉以后的武漢歷史原貌，具有極其重要的史跡價值。2005年，《江漢攬勝圖》被定為國家一級文物。
只是，這幅畫的作者至今仍無定論。雖然畫軸右下角題款有“實父仇英制”，但經(jīng)著名書畫鑒定家徐邦達先生考證鑒定，此畫并非仇英所作，其畫風(fēng)與仇英畫法有明顯不同，畫軸上的題款應(yīng)為后人所添加。但該作者畫技，不在仇英之下，應(yīng)當(dāng)為明代另一書畫名家之作。至于作者是誰，后人為何在此畫上添加仇英題款，亦是一個待解之謎。
圖為：福祿壽三星圖 紙本水墨 122cm×160cm
江夏派領(lǐng)袖吳偉的《福祿壽三星圖》
吳偉（1459-1508），字次翁，江夏（今湖北武漢）人，為明代著名畫家，是江夏派的領(lǐng)袖人物。他擅長山水人物，人物畫有粗筆和工筆白描兩種畫法。曾在孝宗時，被授錦衣衛(wèi)百戶及賜“畫狀元”的圖章。
這幅《福祿壽三星圖》軸，人物寫實簡略，筆端勁拔，似草書飛動，有奪人氣勢，又有筆墨韻味，表達了普通市民階層的審美趣味。畫中所繪福、祿、壽三星，手捧牡丹，旁邊和合二仙相伴而行，人物面帶微笑，表情輕松。人物衣帶紋以蘆葉紋描繪，行筆迅疾，動感飄逸；頭發(fā)胡須及面部五官精細準(zhǔn)確，極顯工筆白描技法。兩種風(fēng)格同時集于一幅畫中，充分展示了吳偉的繪畫才華。
吳偉畫風(fēng)在成化、弘治時期影響很大。如今，故宮博物院、上海博物館以及廣東省博物館，都珍藏有其畫作。
圖為：竹梧消夏圖 絹本設(shè)色 45cm×37cm
價值千萬的《竹梧消夏圖》
仇英（1482-1559），字實父，是明代有代表性的畫家之一，與沈周、文徵明和唐寅被后世并稱為“明四家”，擅長畫山水、人物、樓閣。《竹梧消夏圖》軸描繪的是江南一帶夏季的山水風(fēng)光。畫面近處亭臺、池塘，遠處隱隱青山，中間是一片青蔥的竹林和一棵梧桐樹。竹林間，兩位文人相對而坐，人物清逸的表情和幽靜的環(huán)境融為一體，仿佛告別炎炎夏日，來到了清涼仙境。近處涼亭建于池塘之上，恰掩映于梧桐樹蔭之下。亭中一老者正斜倚亭臺之欄，持扇納涼，仿佛在漫不經(jīng)心地傾聽林中友人交談。
此畫畫幅右下題款：“仇英實父制”，下有朱文“實父”印一方。畫軸左右兩邊有我國著名繪畫鑒賞、收藏大師吳湖帆先生的題識，晚清重臣張之洞也曾收藏過此畫，在畫軸的右上邊有其手書“仇十洲畫”題簽。
據(jù)相關(guān)專家介紹，仇英畫作真跡存世量少、畫工精細，歷來受到收藏家的珍視，如今市場拍賣價極高，這幅《竹梧消夏圖》軸估價在千萬以上。
圖為：鄭板橋 行書 紙本 159cm×91cm
別具風(fēng)格的《行書節(jié)錄懷素自敘帖》
鄭燮（1693-1765），字克柔，人稱“板橋先生”，江蘇興化人。是清代著名的畫家、書法家、文學(xué)家，素有詩、書、畫“三絕”之稱，是著名的“揚州八怪”之一?！蹲詳⑻窞樘拼癫輹覒阉氐拇碜髦?，內(nèi)容為懷素介紹他寫草書的經(jīng)歷、經(jīng)驗，以及士大夫?qū)ζ鋾ㄗ髌返钠吩u，是他流傳下來的篇幅最長的作品。鄭燮特意書寫此帖，不僅是對懷素草書的尊崇，亦是自己在書法藝術(shù)上向往創(chuàng)新的內(nèi)心寫照。
這幅《行書節(jié)錄懷素自敘帖》軸以畫法入筆，左低右高，疏密有致，大小相宜，可謂“亂石鋪街”，如“雨夾雪”。它不但完美地展現(xiàn)了板橋書法“真氣、真意、真趣”的藝術(shù)風(fēng)格，同時也彰顯了藝術(shù)家狂放不羈、無拘無束的個性魅力。
【編輯：江兵】
