賁象窮白一—當(dāng)代藝術(shù)邀請(qǐng)展在美博美術(shù)館開展

賁象窮白一—當(dāng)代藝術(shù)邀請(qǐng)展

出品人：陳暉  項(xiàng)目發(fā)起人：劉景弘 項(xiàng)目總監(jiān)：孔孔   策展人：曉君

展覽藝術(shù)家： 范虛騏 韓紹光 郝方圓 李儲(chǔ)會(huì) 林富藍(lán) 劉景弘 龍智 羅義 王世國(guó) 伊蒙

主辦方：美博美術(shù)館

展覽開幕時(shí)間：2024年 11月9日 下午 3:00

展覽日期：2024年 11月9日-12月22日

展覽地點(diǎn)：上海市閔行區(qū)黎明路88號(hào)美博美術(shù)館

賁象窮白——當(dāng)代藝術(shù)邀請(qǐng)展已于2024年11月9日順利開幕。這次展覽在美博美術(shù)館舉行，展期將延至2024年12月22日。展覽匯集了來自旅居在云南和上海的十位藝術(shù)家，他們的作品涵蓋了繪畫、裝置、攝影等多種藝術(shù)形式。藝術(shù)家們以對(duì)象性的、客觀性的自然態(tài)度，構(gòu)建起不同類型的意識(shí)行為與感知對(duì)象、時(shí)間性對(duì)象、理念對(duì)象等之間的意向關(guān)聯(lián)，旨在探尋自然和心靈中具有實(shí)體性的客觀存在，在現(xiàn)世中超越，以有限通達(dá)無限。

前言

賁象窮白，典出《易經(jīng)》。賁卦第六爻的爻辭，上九：白賁，無咎。賁意為文飾，白賁則指本色、無色，即裝飾的極至是樸素簡(jiǎn)單的狀態(tài)，由追求文飾轉(zhuǎn)為崇實(shí)尚質(zhì)。因無所飾，而返自然，故無咎。從藝術(shù)哲學(xué)的層面來看，賁本來是斑紋華采、絢爛奪目，白賁則是絢爛又復(fù)歸平淡。白賁，于孔子而言，是質(zhì)有余者，不受質(zhì)也；于莊子而言，是既雕既琢，還歸其樸；于蘇軾而言，是大凡為文，當(dāng)使氣象崢嶸，五色絢爛，漸老漸熟，乃造平淡；于王安石而言，是看似尋常最奇絕，成如容易卻艱辛。賁象窮白，貴乎反本，將白賁的美視作最高境界，從欣賞美到超脫美，從表達(dá)外在的、附加的美，過渡到表現(xiàn)內(nèi)在的、本質(zhì)的美，以揚(yáng)棄的境界實(shí)現(xiàn)從質(zhì)到文到質(zhì)的過程，闡述藝術(shù)創(chuàng)作中從復(fù)雜到簡(jiǎn)潔，言有盡而意無窮的追求，是素樸極簡(jiǎn)和歸趣本真的顯現(xiàn)。本次展覽以賁象窮白為題，展覽的十位藝術(shù)家分別來自云南和上海兩地，因?yàn)楣餐乃囆g(shù)和美學(xué)追求相聚。藝術(shù)家們的作品涵蓋繪畫、裝置、攝影等多種形式，以對(duì)象性的、客觀性的自然態(tài)度，構(gòu)建起不同類型的意識(shí)行為與感知對(duì)象、時(shí)間性對(duì)象、理念對(duì)象等之間的意向關(guān)聯(lián)，將藝術(shù)作為絕對(duì)理念外化為主體心靈理念的感性形象顯現(xiàn)，他們否定并且同時(shí)又是保存，使自然和有限現(xiàn)實(shí)與理解事物的思想所具有的無限自由歸于調(diào)和，超越感覺和外在事物的直接性，探尋真正實(shí)在的、自在自為的東西，即自然和心靈中具有實(shí)體性的客觀存在，在現(xiàn)世中超越，以有限通達(dá)無限。