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“海歸”藝術(shù):東西文明的糅合劑

來(lái)源:99藝術(shù)網(wǎng)專(zhuān)稿 作者:肖歌 2011-04-23

武明中-時(shí)尚 200x300cm 布上丙烯 2007-2009

 

“海歸”是近年來(lái)國(guó)內(nèi)對(duì)留洋歸國(guó)的學(xué)子們的簡(jiǎn)稱(chēng)。從19世紀(jì)末到整個(gè)20世紀(jì)歷史進(jìn)程中,“海歸”們一直影響著中國(guó)文化的發(fā)展。同樣,“海歸”的影響力也波及到了藝術(shù)領(lǐng)域。翻開(kāi)近代美術(shù)史,發(fā)現(xiàn)具有近代意義的美術(shù)開(kāi)拓者大都具有留學(xué)背景,如李鐵夫、馮鋼百、李叔同、林風(fēng)眠、高劍父等,他們或東渡日本,或求學(xué)于歐洲,又或?qū)W藝于美國(guó)。中國(guó)的近代美術(shù)也正是在他們的努力下得以成形與發(fā)展。而對(duì)于當(dāng)代中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展,“海歸”們的意義更是舉足輕重的。

 

作為一名在海外學(xué)習(xí)、生活了十三年的“海歸”者,對(duì)于“海歸”的理解,我有著直接與真切的體驗(yàn)。通常,國(guó)內(nèi)藝術(shù)家對(duì)于中國(guó)文化的 “不識(shí)廬山真面目”,對(duì)本土文化的不自覺(jué),會(huì)在出國(guó)后得以糾正:由西看東會(huì)看得更為清楚和深刻。“出國(guó)對(duì)我而言是有機(jī)會(huì)重新審視自己的本土文化,是用別人的文化系統(tǒng)來(lái)反思自己的文化系統(tǒng)。”

 

近年來(lái),海外的華人藝術(shù)家不斷回到祖國(guó),形成了一股潮流,他們走出去,引進(jìn)來(lái),以全球化的視野豐富著國(guó)內(nèi)的藝術(shù)創(chuàng)作。他們往往具有更為開(kāi)闊的國(guó)際視野,包容的文化胸襟,以及多元性的創(chuàng)作語(yǔ)法,而他們的創(chuàng)作視角和焦點(diǎn)也有異于本土藝術(shù)家的創(chuàng)作。

 

這次展覽在藝術(shù)家和作品的選擇上更趨于開(kāi)放性和多元化。我們將會(huì)看到六零、七零、乃至八零后幾代不同時(shí)期出國(guó)的藝術(shù)家們近幾年來(lái)的全新藝術(shù)創(chuàng)作和“海歸”體驗(yàn)。展覽不僅向大眾呈現(xiàn)出當(dāng)下“海歸”藝術(shù)家的真實(shí)狀態(tài),也是對(duì)當(dāng)下中國(guó)多重文化混雜、相揉、并行發(fā)展?fàn)顟B(tài)的最貼切地體現(xiàn)。相信“體外的心臟——海外中國(guó)藝術(shù)家聯(lián)展”必將為觀(guān)者們帶來(lái)一次全新的視覺(jué)體驗(yàn),由此引發(fā)的很多問(wèn)題的深思必將對(duì)今后中國(guó)當(dāng)?shù)浪囆g(shù)發(fā)展產(chǎn)生積極的影響,對(duì)于不同文明的糅合也將有所裨益。

 

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【編輯:成小衛(wèi)】

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