在1995年時(shí)，中國當(dāng)代藝術(shù)圈的一行人（張曉剛、王功新、毛旭輝、丁乙、忻海洲、劉煒、黃篤等）前往巴塞羅那參加中國當(dāng)代藝術(shù)展，并借機(jī)去拜訪了塔皮埃斯的工作室。
塔皮埃斯，戰(zhàn)后歐洲最重要的抽象藝術(shù)家，是繼畢加索、達(dá)利、米羅之后西班牙最重要的藝術(shù)大師，于2012年2月8日在其家鄉(xiāng)巴塞羅那逝世，他的逝世意味著西班牙大師時(shí)代的終結(jié)。
這位西班牙大師與中國淵源不淺，最早是由西班牙藝術(shù)史專家邢嘯聲介紹到國內(nèi)的，1988年由他發(fā)稿的第二期《世界美術(shù)》對(duì)塔皮埃斯做了專題介紹;接著1989年，由邢嘯聲促成了塔皮埃斯在中國美術(shù)館的個(gè)展，在當(dāng)時(shí)藝術(shù)圈引起了很大的反響;接著1992年由湖南美術(shù)出版社出版了《塔皮埃斯回憶錄》;2002年人民美術(shù)出版社出版了《塔皮埃斯論藝》等一些列介紹塔皮埃斯的文章及著作。
在1995年時(shí)，中國當(dāng)代藝術(shù)圈的一行人(張曉剛、王功新、毛旭輝、丁乙、忻海洲、劉煒、黃篤等)前往巴塞羅那參加中國當(dāng)代藝術(shù)展，并借機(jī)去拜訪了塔皮埃斯的工作室。
對(duì)于大師的逝世，一行人中很多人都發(fā)表了自己的對(duì)大師的哀悼之情，毛旭輝的《想起塔皮埃斯》寫的真摯動(dòng)人。而張曉剛也在隨后接受雅昌藝術(shù)網(wǎng)采訪中表達(dá)了那次拜訪最深的感受：
“大師給我們的印象非常親善，很熱情地在工作室接待了我們，送給我們每人一本他早期作品的小畫冊(cè)，并很認(rèn)真地在畫冊(cè)扉頁上寫下我們的名字。記得大家曾談到了他在中國的展覽及對(duì)中國的影響，其中黃篤曾向他提出幾個(gè)關(guān)于當(dāng)代藝術(shù)的問題，他均非常認(rèn)真地一一荅復(fù)，我印象最深的一個(gè)問題是，希望他能就中國藝術(shù)與世界當(dāng)代藝術(shù)的關(guān)系談?wù)効捶ê徒ㄗh，他答道，‘作為一個(gè)藝術(shù)家，最重要的是如何從個(gè)人的角度去參與當(dāng)代藝術(shù)，而非一定要以民族的身份去從事藝術(shù)創(chuàng)作。’我相信這句話一直在我心里提醒著我，讓我堅(jiān)信這樣的一個(gè)方向：以個(gè)人的角度去把握世界文化和中國傳統(tǒng)文化對(duì)我的影響和意義，在我們的當(dāng)代史中去探尋和確立自己的藝術(shù)創(chuàng)作和價(jià)值。”
而隨后，當(dāng)代著名藝術(shù)策展人，黃篤也接受了雅昌藝術(shù)網(wǎng)的專訪，回憶起他對(duì)塔皮埃斯的記憶：
有關(guān)塔皮埃斯印象
黃篤：
“記得那是1995年夏天，當(dāng)時(shí)我們一行人去西班牙巴塞羅那參加中國當(dāng)代藝術(shù)展，后由一位來自巴西的男模特帶著大家去參觀了塔皮埃斯的工作室，塔皮埃斯非常友好的接待了我們。給我的第一印象是很沉默、不善言談，而且他身體在那時(shí)顯得不是很好，這是一位病痛纏身的藝術(shù)家。我們參觀了塔皮埃斯巨大的工作室，這個(gè)工作室除了作為其畫畫的地方，應(yīng)該也是其部分生活及作品展示的場所，塔皮埃斯的作品尺幅都比較大，當(dāng)時(shí)工作室擺放了很多的作品，于是，我們得以飽覽到很多大師的作品，有許多人還拍了很多的照片，其中有一張當(dāng)時(shí)大家的合影，便是張曉剛在微博上展示的那一張。”
“當(dāng)時(shí)在其工作室有一件有意思的小故事，我們一行人的到來，塔皮埃斯準(zhǔn)備將其一本本厚大的新畫冊(cè)送給我們作為禮物，結(jié)果被其夫人把厚畫冊(cè)換成了另一本本薄的畫冊(cè)，當(dāng)時(shí)大家心里誤以為塔皮埃斯夫人是因?yàn)樯岵坏没蛄邌?，后來等離開工作室后才突然發(fā)覺，其實(shí)我們每人拿到的這本小畫冊(cè)才真正珍貴，因?yàn)檫@畫冊(cè)是很早之前印刷的，從黑白印刷的質(zhì)量看大概是60年代吧，而且已不可能再版了，總共也印的不多，有點(diǎn)絕版版畫的感覺。所以現(xiàn)在看到這本小畫冊(cè)仍覺珍貴，更何況塔皮埃斯還給我們的畫冊(cè)上簽了名。我現(xiàn)在還保留著這本小畫冊(cè)，這是一段珍貴的記憶。”
“塔皮埃斯對(duì)西方的影響毋庸置疑是非常巨大的，記得前兩年我去西班牙巴塞羅那開會(huì)，在新的現(xiàn)代美術(shù)館入口處便看到了一幅塔皮埃斯巨幅作品，而且在歐洲很多的美術(shù)館都能見到塔皮埃斯的作品，足見塔皮埃斯的影響力。”
塔皮埃斯的藝術(shù) 充滿詩意的藝術(shù)
“首先，塔皮埃斯的作品是一種開放、包容和自由的藝術(shù)，在他的作品中，沒有所謂民族身份的概念，而是由觀念和形式所建構(gòu)的開放的物質(zhì)關(guān)系、開放的語言以及自由的想象。”
“其次，塔皮埃斯的作品充滿著詩意，這可能與其吸收了一些東方甚至是日本的藝術(shù)有很大的關(guān)系。吸收東方藝術(shù)一直是巴塞羅那人有的傳統(tǒng)，在西班牙有一個(gè)時(shí)期叫“日本主義”時(shí)期，如果你去參觀巴塞羅那的一些美術(shù)館，尤其是在畢加索美術(shù)館，可以看到許多受日本時(shí)期影響的藝術(shù)，所以你會(huì)看到西班牙藝術(shù)家的創(chuàng)作實(shí)際上對(duì)異域外來藝術(shù)的包容、吸收和融合。”
“塔皮埃斯很喜歡中國傳統(tǒng)水墨畫。具體說，他并不是喜歡水墨畫的那種書寫，而是喜歡其中的抽象性，與之相聯(lián)的空靈、詩意和韻律感的東西，像八大山人畫里的空靈：筆墨就幾筆，但空靈是以留出大量的空白給人很多想象的空間。當(dāng)然，這并不是說塔皮埃斯的畫面就留了很多空白，而是說他對(duì)東方藝術(shù)或中國藝術(shù)有一種獨(dú)特理解的視角。在我看來，塔皮埃斯藝術(shù)中的主體還是西方的抽象，只是吸收了一些東方藝術(shù)或中國藝術(shù)的精神。因?yàn)槲鞣降某橄蠼钢硇砸蛩兀麜?huì)講究物質(zhì)材料的關(guān)系，如水泥和其它材料之間對(duì)比和混合，不僅構(gòu)成了物質(zhì)的張力，而且也表現(xiàn)出視覺的震撼，更牽動(dòng)了觀眾的想象力。這應(yīng)是他藝術(shù)的主線。當(dāng)然，我想，詩意化是他跟東方的抽象性有一些聯(lián)系，他也談到對(duì)中國傳統(tǒng)的繪畫和書法鐘愛，尤其是書法，對(duì)一個(gè)西方人來說，它是一個(gè)最抽象化的東西，充滿流動(dòng)、韻律和詩意。所以真正的大師是他能把任何藝術(shù)的因素融入他的藝術(shù)血液里，而幾乎讓你感受不到他者民族的痕跡，我覺得這才是大師的藝術(shù)智慧所在。”
塔皮埃斯的逝世標(biāo)志著西班牙最后一位大師的離去
“塔皮埃斯是很有名的一個(gè)藝術(shù)家，他其實(shí)很早就有名了，但他成名大約在20世紀(jì)六十年代，六十年代歐洲的藝術(shù)運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌，意大利有“貧窮藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)(庫柰里斯、麥茲、皮斯托雷多、波?；热?，法國有“新現(xiàn)實(shí)主義”(阿爾芒、塞薩等人)。西班牙也應(yīng)有一些藝術(shù)家，但是沒有像法國和意大利那樣有一個(gè)很強(qiáng)有力的流派，而當(dāng)時(shí)在西班牙唯有塔皮埃斯研究觀念與物質(zhì)的關(guān)系是最突出的藝術(shù)家，他的藝術(shù)最重要的還是在平面繪畫上一些貢獻(xiàn)，尤其是他的抽象藝術(shù)可能是西班牙藝術(shù)中很少有的現(xiàn)象，因?yàn)樵谒暗倪_(dá)利、米羅或畢加索等藝術(shù)家都還是基本圍繞具象的展開的，但塔皮埃斯卻是純抽象化的，并充滿詩意感和想象力，是給人印象很深的。”
“塔皮埃斯對(duì)材料的應(yīng)用看上去簡單、隨意，其實(shí)并不非如此，他將一些材料及顏料放在一塊兒時(shí)，看上去也許比較隨便，其實(shí)意在關(guān)系、構(gòu)成和對(duì)比物質(zhì)之間尋求表現(xiàn)美感及張力。倘若用心去欣賞和品味，我們的確會(huì)從中發(fā)現(xiàn)作品的美感和意味。因?yàn)閷?duì)抽象藝術(shù)的欣賞需要藝術(shù)的修養(yǎng)達(dá)到一定的高度，人們一般都喜歡寫實(shí)的東西，而其實(shí)最難理解的是抽象的藝術(shù)，因?yàn)槌橄笏囆g(shù)沒有敘事、沒有具像的內(nèi)容，要從畫作內(nèi)去理解，要深入到抽象藝術(shù)內(nèi)去理解，要從材料的關(guān)系去理解。塔皮埃斯在歐洲的藝術(shù)界影響深遠(yuǎn)，他是繼畢加索、達(dá)利、米羅之后西班牙最重要的藝術(shù)大師，他的逝世標(biāo)志著西班牙最后一位大師的離去。”
【編輯：陳耀杰】
