“8102——與現(xiàn)實(shí)有關(guān)”是OCAT上海館延續(xù)第六年所策劃的青年藝術(shù)家項(xiàng)目，本次展覽也將為OCAT上海館現(xiàn)有空間畫上句號(hào)。與往年青年藝術(shù)家項(xiàng)目著力于熱點(diǎn)話題所不同，今年入圍展覽的六位藝術(shù)家以各自擅長(zhǎng)并持續(xù)多年的創(chuàng)作語(yǔ)言和媒介，通過(guò)不同階段的作品，共同展示了80/90后年輕一代中國(guó)藝術(shù)家敘說(shuō)、判斷和想象的現(xiàn)實(shí)圖景。
　　展覽主題中的“8102”是來(lái)自互聯(lián)網(wǎng)文化的“梗”，對(duì)當(dāng)下年份的莫名倒裝和調(diào)侃，指向了年輕藝術(shù)家在面對(duì)“現(xiàn)實(shí)”這個(gè)“過(guò)時(shí)”卻永遠(yuǎn)繞不開的話題時(shí)的發(fā)聲：當(dāng)蔣竹韻以屏幕和技術(shù)化的手段將個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和記憶“暴露”給觀眾，并在現(xiàn)實(shí)空間中獲得了對(duì)自我的“反觀”時(shí)，馮晨則在現(xiàn)實(shí)生活中制造荒誕紛爭(zhēng)以進(jìn)行影像語(yǔ)言的實(shí)驗(yàn)，隨后轉(zhuǎn)向?qū)τ?ldquo;技術(shù)民主”日?；奶接?；楊健的關(guān)注看起來(lái)似乎與他的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)無(wú)關(guān)，卻以戲謔和移情的方式指向了大眾經(jīng)驗(yàn)的共鳴；沈莘習(xí)慣于用鏡頭對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的“錯(cuò)位”提出最直接的質(zhì)問(wèn)，而同樣有著海外經(jīng)歷的王拓則以影像、文本和繪畫塑造了他所關(guān)切的現(xiàn)實(shí)社會(huì)群像；多年的影像創(chuàng)作讓馬海蛟在生活中形成了“影像式”的思維結(jié)構(gòu)，以強(qiáng)烈的時(shí)間性去直擊個(gè)人生命中的“日常性”部分。
　　在今天中國(guó)的處境中，藝術(shù)世界的生長(zhǎng)無(wú)法脫離對(duì)于現(xiàn)實(shí)土壤的依賴，但兩者間的關(guān)系依然譎詭，微妙、曖昧并脆弱。雖然藝術(shù)的邊界正在不斷擴(kuò)張向現(xiàn)實(shí)生活靠近，通過(guò)雙年展、博覽會(huì)等“利維坦式”的藝術(shù)機(jī)制連接大眾，卻時(shí)常陷于龐大而語(yǔ)焉不詳?shù)臄⑹驴蚣苤?；?duì)于現(xiàn)實(shí)世界而言，藝術(shù)不過(guò)是一道獵奇的景觀。當(dāng)藝術(shù)的手段逐漸被日常化和普遍化，藝術(shù)家個(gè)體更容易陷入對(duì)于“原創(chuàng)性”和“成功學(xué)”的追逐，而藝術(shù)階層本身則會(huì)被收編為“文化產(chǎn)業(yè)鏈”的一環(huán)，最終為現(xiàn)實(shí)世界背書。
　　對(duì)于大多數(shù)年輕藝術(shù)家來(lái)說(shuō)，這個(gè)世界也許并不那么友好。盡管他們的創(chuàng)作可能充滿新鮮的語(yǔ)言、豐富的視角和無(wú)限的可能性，但現(xiàn)實(shí)卻對(duì)他們產(chǎn)生可見(jiàn)或不可見(jiàn)的影響：既要回答藝術(shù)和生存的單選題，也要面對(duì)來(lái)自藝術(shù)機(jī)制內(nèi)部的壓力——這是一個(gè)結(jié)構(gòu)固化、階層板結(jié)的時(shí)代，也是一處關(guān)系復(fù)雜的名利場(chǎng)。但在“藝術(shù)家”的身份之外，他們終究還是一個(gè)個(gè)無(wú)法脫離現(xiàn)實(shí)而存在的個(gè)體：藝術(shù)無(wú)法即刻解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，也不能改變所處的社會(huì)結(jié)構(gòu)。不管是采取“消極”的妥協(xié)，還是“積極”的反擊，藝術(shù)家都在應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)的過(guò)程中尋找著某種答案。
　　8102，歡迎來(lái)到和現(xiàn)實(shí)有關(guān)的世界。 　　關(guān)于藝術(shù)家
　　蔣竹韻
　　出生于1984年，其創(chuàng)作和研究方向涉足裝置、行為、網(wǎng)絡(luò)、聲音、程序等多種媒介及形態(tài)。
　　馮晨
　　出生于1986年，關(guān)注于影像、圖像的消失和顯現(xiàn)過(guò)程對(duì)于感官的影響，嘗試用不同材料來(lái)制作錄像和裝置。
　　楊健
　　出生于1982年，他的作品通過(guò)營(yíng)造怪誕以尋求事件真相，揭示隱藏在日常表象下的邏輯悖逆,挑動(dòng)著慣常經(jīng)驗(yàn)和日常規(guī)制。
　　沈莘
　　出生于1990年，其創(chuàng)作通過(guò)影像及事件去探索情感、價(jià)值判斷和倫理在個(gè)體及群體層面的循環(huán)運(yùn)動(dòng)。
　　王拓
　　出生于1984年，作品涉及影像、行為、繪畫等多種媒介，通過(guò)預(yù)設(shè)情境下對(duì)他人真實(shí)生存經(jīng)驗(yàn)及文獻(xiàn)行為化的介入，揭示當(dāng)代人類境遇與精神遺產(chǎn)之間不穩(wěn)定的關(guān)系。
　　馬海蛟
　　出生于1990年，通過(guò)影像長(zhǎng)期涉足生命中的“日常性”部分，并以此為基底追蹤邏輯線索，構(gòu)成工作形態(tài)以及影像文本。
　　關(guān)于策展人
　　陶寒辰
　　2012年碩士畢業(yè)于中國(guó)美術(shù)學(xué)院當(dāng)代藝術(shù)策劃專業(yè)。2013年至2016年任職于OCAT上海館展覽部，參與策劃館內(nèi)相關(guān)展覽和活動(dòng)。2017年起，擔(dān)任OCAT上海館執(zhí)行總監(jiān)。