伊朗全稱伊朗伊斯蘭共和國，成立于1979年，1935年以前稱為波斯，位于亞洲西南部，屬中東國家，現(xiàn)任總統(tǒng)馬哈茂德·艾哈邁迪內(nèi)賈德。伊朗是一個由什葉派主導(dǎo)的伊斯蘭共和制國家。伊斯蘭教在伊朗擁有至高無上的道德權(quán)威，是公共生活的最高準(zhǔn)則。
《納德和西敏：一次別離》是阿斯哈·法哈蒂導(dǎo)演的一部電影。導(dǎo)演用冷靜、客觀又充滿關(guān)切的鏡頭風(fēng)格，展現(xiàn)了當(dāng)代伊朗人在親情和宗教生活方面的糾結(jié)，影射批判了伊朗等級分明社會現(xiàn)狀。本片贏得了全球43項(xiàng)大獎。
《逃離德黑蘭》取材1979年伊朗暴發(fā)伊斯蘭革命后，美國大使館被占領(lǐng)，66名美國外交官和平民被扣留為人質(zhì)的一次危機(jī)。其宣稱是基于真實(shí)發(fā)生的故事而非虛構(gòu)的，但是伊朗官方認(rèn)為電影丑化了伊朗國家和人民，是"反伊朗"的。
> 納德和西敏：一次別離
> 逃離德黑蘭
"我不會回伊朗，但并不是因?yàn)椴荒苋刖?，而是我自己決定不回去，我不想也不方便討論這個問題。"
2013年4月13日，生活在紐約的伊朗籍視覺藝術(shù)家西麗·娜沙特個展"列王紀(jì)"登錄北京林冠畫廊。四年前，其個展"沒有男人的女人們"也是北京林冠畫廊展出。 詳細(xì)>>
"回看我迄今的所有作品，都始終具有兩大元素，以各種形式出現(xiàn)——文學(xué)與政治。詩歌與其他形式的文本曾以阿拉伯書法或影像裝置作品中歌曲的形式呈現(xiàn)。同時，每件作品都直接或間接地觸及某類政治話題，比如伊斯蘭革命，政治鎮(zhèn)壓，犧牲，或1953年政變，后者在我的影片《沒有男人的女人們》中有所體現(xiàn)。我覺得這種對回顧政治和文化史來獲得啟示、建立聯(lián)系的興趣在制作《沒有男人的女人們》的過程中產(chǎn)生了一個劇烈的轉(zhuǎn)折，那時我必須仔細(xì)研究歷史，特別是關(guān)于1953年中情局策動的伊朗政變，我還發(fā)現(xiàn)2009年的革命熱潮與1953年的群眾抗議之間那令人神往的平行關(guān)系。
最終，我發(fā)現(xiàn)歷史在自我重復(fù)。所以，在2010年，當(dāng)我開始計(jì)劃創(chuàng)作受伊朗和阿拉伯革命啟發(fā)的新攝影作品系列時，一些主題成為其中的核心：勇氣，愛國精神，愛，舍己，而當(dāng)然，也有背叛，殘忍，痛苦，以及最終的死亡。然后我重讀菲爾多西的經(jīng)典之作《王書》（注：一譯《列王紀(jì)》），也聚焦于史詩性悲劇，犧牲和愛國精神的主題，同樣卻也有戰(zhàn)爭，暴行和死亡。我想，在觀念和視覺兩大層面上，我們那些勇敢的青年的當(dāng)代面孔，古老的神話文本，以及對英雄的圖解之間會存在強(qiáng)大的聯(lián)系。" --- 西麗·娜沙特 詳細(xì)>>
西麗·娜沙特，1957 年生于伊朗，1974 年移居美國學(xué)習(xí)藝術(shù)。1995 年憑借《阿拉的女人》,娜沙特躍升至國際舞臺。1999 年,她的影像裝置作品《狂暴》 (Turbulent)榮獲威尼斯雙年展金獅獎。十年后她執(zhí)導(dǎo)的《沒有男人的女人》又一舉摘下威尼斯國際電影節(jié)銀獅獎。但她的作品從來沒有在伊朗展出過。 詳細(xì)>>
> 藝術(shù)家-西麗·娜沙特
> 西麗·娜沙特作品
> 《沒有男人的女人》
根據(jù)非官方數(shù)據(jù)，伊朗每年的藝術(shù)學(xué)校畢業(yè)生數(shù)量達(dá)到4萬人，其中包括平面藝術(shù)家。文化在這里受到重視，卻也懷著恐懼：許多藝術(shù)家、編輯、作家和電影人被囚在獄中。
據(jù)伊朗新生獨(dú)立當(dāng)代藝術(shù)雜志《明日藝術(shù)(Art Tomorrow)》主編哈米德·凱什米謝坎(Hamid Keshmirshekan)稱，德黑蘭以其畫廊為榮，私人畫廊有60余家——如果將公共空間計(jì)算在內(nèi)，則有100余家——散布在城市各處，但大多聚集在較為富裕的北部市郊。
攝影在這里作為一種獨(dú)特的觸及社會與政治問題的手段而出現(xiàn)。在年輕藝術(shù)家中，行為藝術(shù)另一種流行的表達(dá)方式。
一些出國訪問的伊朗藝術(shù)家決定留在國外。伊朗藝術(shù)家洛克尼·哈爾扎德（Rokni Haerizadeh），目前正和兄弟攝影師拉明（Ramin）流亡迪拜：雖然他們的作品在西方主流收藏界炙手可熱——其中不乏像查爾斯·薩奇（Charles Saatchi）、唐和麥拉·魯貝爾（Don& Mera Rubell）夫婦等收藏界風(fēng)向標(biāo)級人物——但伊朗的親朋好友們警告哈氏兄弟，一旦他們重返家鄉(xiāng)德黑蘭，將面臨被處決的命運(yùn)。
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2013年4月13日 西麗·娜沙特個展"列王紀(jì)"在北京林冠畫廊開幕，林冠藝術(shù)基金會買下了其《再王妃》整個系列作品。 詳細(xì)>>
2013年4月 伊朗企業(yè)家Ramin Salsali宣布了一項(xiàng)雄心勃勃的計(jì)劃：他將在迪拜的中心地區(qū)迪拜塔區(qū)開設(shè)一間迪拜當(dāng)代美術(shù)館（DMOCA）。這項(xiàng)計(jì)劃的初始階段包括修建一個3萬平方英尺的大型展廳，該展廳將用于為一些私人藏品所舉辦的臨時展覽。 詳細(xì)>>
2012年9月 6位伊朗藝術(shù)家（Monir Shahroudy Farmanfarmaian, Parviz Tanavoli, Y. Z. Kami, Shirin Neshat, Afruz Amighi, ，Ali Banisadr）的裝置作品展在紐約大都會藝術(shù)博物館舉行，他們之中，有4位在美國生活和工作，有2位仍在伊朗。 詳細(xì)>>
2008年 迪拜佳士得拍賣上，伊朗藝術(shù)家帕維茲?塔納沃里(Parviz Tanavoli)的作品《The Wall (oh persepolis)》以250萬美元在該拍賣會上拍出，成為當(dāng)?shù)爻山粌r(jià)格最高的藝術(shù)作品。同樣在2008年，在迪拜邦瀚斯(Bonhams)拍賣會上，德黑蘭畫家法哈德·莫西里(Farhad Moshiri)波普風(fēng)格的畫作《愛(Eshgh)》(丙烯、施華洛世奇水晶、亮粉)以104.8萬美元成交。 詳細(xì)>>
> 伊朗藝術(shù)家帕維茲?塔納沃里)的作品《The Wall (oh persepolis)》
"政治，革命，宗教，身份認(rèn)同……"被認(rèn)為往往是伊朗藝術(shù)家作品中重要的元素，或許，西麗·娜沙特曾經(jīng)演講中一段話能為此作為最好的闡釋，"每位伊朗的藝術(shù)家，各種藝術(shù)形式，都有關(guān)政治，政治定義了我們，假如你生活在伊朗，你會面對審查，騷擾，逮捕，酷刑，有時是處決，假如你生活在異地，你要面對流亡，思鄉(xiāng)之痛……"
