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1. 有儀式風(fēng)景——蘇新平作品展 [100%]

...問題:個人時間與歷史時間關(guān)系,即偶然個人時間與秩序歷史時間之間圖像張力是如何形成,這種張力在這個展覽中是通過時間、象征性和實驗性三個維度展開。一現(xiàn)代性對人自然性...

類型:展覽發(fā)布時間:2015-10-13 10:14:24

2. 蘇新平:時間儀式 [99%]

...問題:個人時間與歷史時間關(guān)系,即偶然個人時間與秩序歷史時間之間圖像張力是如何形成,這種張力在這個展覽中是通過時間、象征性和實驗性三個維度展開。一

類型:新聞發(fā)布時間:2015-10-22 15:12:41

3. 世界觀——關(guān)偉個展 [98%]

...世界全景地圖,這些地圖先于地理,重新建構(gòu)了自然秩序,成為我們新認知坐標(biāo)和行動指南。在群星之下,在江河之上,則是人類社會蕓蕓眾生浮世繪。通過關(guān)于現(xiàn)代民族國家認同,人們界定了當(dāng)代,并重塑了...

類型:展覽發(fā)布時間:2017-01-09 16:48:12

4. 冀少峰:方力鈞近幾年在思考什么? [95%]

...實世界與神話、童話世界相交織,以期直達建構(gòu)一個美麗世界夢想。大膽想象和哲思又有種恰到好處幽默與狡黠。他開創(chuàng)性地構(gòu)筑了一個未來童話世界,他在歡樂表象間呈現(xiàn)出隱含著種種無奈與傷痛。他雖然用激...

類型:新聞發(fā)布時間:2016-12-05 10:11:15

5. 廖廖:90年代以來“當(dāng)代藝術(shù)”精神(上) [94%]

...神幻滅,認為傳統(tǒng)文化、信仰與理性都沒能引領(lǐng)人類走向世界,需要解構(gòu)與顛覆這個舊世界。對于中國來說,啟蒙與理想年代姍姍來遲,直到1980年代,對文革反思和現(xiàn)代文明啟蒙之下,中國文化氛圍發(fā)生巨大...

類型:新聞發(fā)布時間:2016-08-11 13:39:06

6. 第三屆南京國際美術(shù)展丨 “蕭條”緣起:理想幻滅與身份迷失 [93%]

...神幻滅,認為傳統(tǒng)文化、信仰與理性都沒能引領(lǐng)人類走向世界,需要解構(gòu)與顛覆這個舊世界。對于中國來說,啟蒙與理想年代姍姍來遲,直到1980年代,對文革反思和現(xiàn)代文明啟蒙之下,中國文化氛圍發(fā)生巨大...

類型:新聞發(fā)布時間:2016-10-29 17:45:31

7. “美術(shù)革命":當(dāng)代預(yù)演與世界構(gòu)想 [93%]

...一個新生命場域,是一個徹底悖離或超越全球化結(jié)構(gòu)世界。在康有為畫學(xué)變革論中,所謂合中西而為畫學(xué)新紀元底色實際上是進化論,這一點也同時體現(xiàn)在他由春秋公羊?qū)W之三世...

類型:新聞發(fā)布時間:2018-12-17 10:12:52

8. 民間自有序 [92%]

...家共45件作品,展覽將探尋民間社會創(chuàng)造沖動與自發(fā)秩序內(nèi)在邏輯,由客座策展人王歡策劃。一切恩愛有離別,一切山巖有崩缺,一切樹木有摧折,一切江河有枯竭。&md...

類型:展覽發(fā)布時間:2024-07-19 11:03:53

9. 《偉大畢達哥拉斯 —— NFT加密藝術(shù)展》在3畫廊開幕 [92%]

...棉布,開篇就宣言,為本次展覽定調(diào)——唯創(chuàng)造是永恒世界:“大地上萬物皆為世俗,唯有想象是神話蒙太奇”。該展覽以公元前8世紀古希臘大詩人赫西俄德《神譜》作為意識之樹;以散步式...

類型:新聞發(fā)布時間:2021-05-10 11:54:00

10. 具象與寫實雕塑如何重新出發(fā) [91%]

...術(shù)自身力量,以及重新發(fā)明世界雄心,試圖建構(gòu)一個世界.這種激進形式主義不僅創(chuàng)造了建構(gòu)性藝術(shù),而且企圖發(fā)動起一場感性結(jié)構(gòu)革命,重組我們欲望機制甚至社會形式.2011年春天,我在柏林看了一個展覽,展出...

類型:新聞發(fā)布時間:2018-07-25 15:27:04