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241. 藝術(shù)家埃德·阿特金斯(Ed Atkins)專訪 Pt.2 [84%]

...血的肉身的真實(shí)狀態(tài)。我們可以看到、聽到和體驗(yàn)到各種事物的身體為那些無實(shí)體的、數(shù)字化的形式提供了一個(gè)居所。SophieRisner:如果這種出于本能的表達(dá)是你有意打算獲得的東西,那么你是否認(rèn)為這件作品里...

類型:新聞發(fā)布時(shí)間:2012-11-05 10:11:48

242. 念家雯:手記——關(guān)于《覺是如此》 [84%]

...之物與文字所述的種種概念,正如懷疑我們的感知被種種事物的定義所局限。從去年開始我就一直在念金剛經(jīng),《金剛經(jīng)》中常出現(xiàn)一種典型句式,即‘佛說××,非××,是名××’。若以佛學(xué)...

類型:新聞發(fā)布時(shí)間:2015-10-29 11:25:56

243. “Asbestos Curtain”群展近日開幕 [84%]

...采用這種方式,那些之前只是被看到、而沒有被注意到的事物就會(huì)被著重地表現(xiàn)出來,就好像突然給它加了一個(gè)‘感嘆號(hào)’一樣。在漫畫中,這些被強(qiáng)調(diào)的事物從敘述的束縛中解脫了出來,能夠隨意移動(dòng)...

類型:新聞發(fā)布時(shí)間:2011-08-24 11:03:39

244. “1”和“0”的世界:尼基(Nicky Broekhuysen)專訪 [84%]

...為它們雖然只是兩個(gè)簡單的元素,但卻擁有能夠表明任何事物和所有事物的可能性,這取決于如何排列它們。對(duì)于我來說,它們就是思維的建設(shè)之磚,任何時(shí)間都能夠進(jìn)行轉(zhuǎn)變和再排列。這也是我作品中的一個(gè)主要概念:生命中...

類型:新聞發(fā)布時(shí)間:2011-04-08 10:50:55

245. 為什么展覽前言總是看不懂 [84%]

...要依據(jù)展覽前言來看展覽,這無異于刻舟求劍,我們看待事物的感受是日日彌新,作品和文字也是我們?cè)庥龅?em>事物之一,我們的觀察和理解也是生成的事物之一,它們一直在變化,固守一時(shí)一境而形成的闡述于我們無益,也不可...

類型:新聞發(fā)布時(shí)間:2017-09-28 11:06:34

246. 杜尚與20世紀(jì)語言學(xué)轉(zhuǎn)向 [84%]

...術(shù)創(chuàng)造力和藝術(shù)言說方式的否定。沒有一種藝術(shù)能夠抵達(dá)事物的本質(zhì),事物的本質(zhì)就是它自身,并不存在某種隱藏在事物背后的普遍本質(zhì)。這是對(duì)柏拉圖世界觀和基督教世界觀的全面否定,也是對(duì)早期維特根斯坦邏輯實(shí)證主義的...

類型:新聞發(fā)布時(shí)間:2012-09-01 11:12:54

247. 杜尚與20世紀(jì)語言學(xué)轉(zhuǎn)向 [84%]

...術(shù)創(chuàng)造力和藝術(shù)言說方式的否定。沒有一種藝術(shù)能夠抵達(dá)事物的本質(zhì),事物的本質(zhì)就是它自身,并不存在某種隱藏在事物背后的普遍本質(zhì)。這是對(duì)柏拉圖世界觀和基督教世界觀的全面否定,也是對(duì)早期維特根斯坦邏輯實(shí)證主義的...

類型:新聞發(fā)布時(shí)間:2012-09-01 11:12:54

248. 一個(gè)心行者的藝術(shù)之道 [84%]

...??!別誤會(huì),是,天壤之別!卡用幽暗的調(diào)子來對(duì)比襯托事物,使畫面更賦予戲劇性和神秘感。而偉衡他弱化了強(qiáng)烈,改戲劇性為浪漫化,而且保有了那種神秘及空曠。其傾向微弱的灰色調(diào)子統(tǒng)設(shè)整個(gè)畫面,在這種煙霧般的調(diào)子...

類型:新聞發(fā)布時(shí)間:2010-12-22 18:07:55

249. 奇異果--當(dāng)代藝術(shù)的創(chuàng)作視角 [84%]

...而進(jìn)入更加純粹的物質(zhì)層面。物質(zhì)質(zhì)感的變化通常意味著事物性質(zhì)的變化,而性質(zhì)的變化又往往預(yù)示著事物將朝著不可知的方向發(fā)展,雖然在李浩的眼里,大海是一處亙古不變的景致,可以看出他探討的是悖論、黑暗、視覺表象...

類型:展覽發(fā)布時(shí)間:2016-06-13 10:06:38

250. “痙攣之美”的第三條路線——論羅杰·拜倫的攝影 [84%]

...•莫德爾、黛安•阿巴絲為端緒的從現(xiàn)實(shí)中尋找異常事物與人物,以攝影的方式,從正面直接地接納這種怪異并定格于畫面中的痙攣之美的路線,另一條則是以尤金•米特亞德、喬爾彼德•威金為代表的...

類型:新聞發(fā)布時(shí)間:2009-03-13 10:49:57