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151. 首屆喜馬拉雅山國際美術(shù)論壇在加德滿都成功舉辦 [73%]

與神秘的教徒合影

類型:新聞發(fā)布時間:2012-07-03 15:21:06

152. 《遇見》——西藏風情 李光林個展北京798設(shè)計節(jié)開幕 [72%]

...白云的掩映下似乎靈魂可以在草原上飛馳,跟隨著虔誠的教徒朝圣的步伐,他能感受到人的精神力量的強大。三十多年來,他將西藏作為創(chuàng)作主體,每年都要去體驗生活、捕捉素材。只有在西藏才能感到自己是最自由的,才能...

類型:新聞發(fā)布時間:2017-09-18 14:07:34

153. 故宮開新展了!在梵蒂岡博物館藏中國文物中領(lǐng)略“傳心之美”! [72%]

...岡博物館的藏品中精選出78件展品,涵蓋了天主教藝術(shù)、佛教藝術(shù)和世俗藝術(shù)三個方面。天主教藝術(shù)在中國不斷與本土藝術(shù)相融合,展品中充滿中國審美情趣的天主教藝術(shù)品是展覽的一大亮點。西方世界耳熟能詳?shù)淖诮坦?..

類型:新聞發(fā)布時間:2019-05-31 01:47:32

154. 吳超:生命的飽滿是我一生的追尋 [72%]

吳超:有一些影響,但我不是教徒,但是我覺得佛法有很多智慧,我也讀西方哲學,但總覺讀不通。99藝術(shù)網(wǎng):舉個例子,讀過哪些流派?

類型:新聞發(fā)布時間:2015-08-14 16:52:00

155. 漫步東西 [72%]

...與西方虛無主義詞根有暗通之處。叔本華曾自稱西方的教徒。區(qū)別在于,上帝的無,人生意義的空,讓西方人恐慌。西方當代虛無主義的誕生,為他的文化大氣氛帶來了強烈的火藥(尼采)和悲觀(叔本華)味道。法國40-50年...

類型:新聞發(fā)布時間:2011-09-01 16:50:28

156. 張藝法"到此一游"——娛樂時代下的夢想與現(xiàn)實 [72%]

...在影響我們,卻揮之不去。其實每個人都在取經(jīng),取經(jīng)在佛教是指教徒去西天求取經(jīng)書;而現(xiàn)在這些去取經(jīng)人給人的感覺,更像是一種無經(jīng)可取的失落且歡樂的狀態(tài),凸顯背后理想狀態(tài)的消失而導(dǎo)致的精神真空。

類型:新聞發(fā)布時間:2015-05-04 23:09:11

157. 瑞典藝術(shù)家將世界最著名黑白照繪為彩色(多圖) [72%]

...。自焚的僧人名叫釋廣德,為了抗議越南總統(tǒng)1963年的反教徒法案,他決定采用自焚這樣一種令人震驚的方式。在西貢的一個十字路口,釋廣德離開同行的大約350名僧人,而后坐在公路上的一個墊子上,讓一名信徒往他身上倒...

類型:新聞發(fā)布時間:2012-01-23 10:31:46

158. 傅榆翔個展在深圳今藝軒畫廊舉辦 [71%]

...場和再度現(xiàn)身?諸相非相即為如來法。當然,傅榆翔作為教徒的初始與肉身,仍然在大地上行走,而其藝術(shù)家的使命又使得他在飛騰中獲得神諭與啟示。因此,他繪畫的來源皆可追問到佛學的原始教義中來,他的每一筆每一畫...

類型:新聞發(fā)布時間:2008-10-25 23:01:00

159. 傅榆翔個展在深圳今藝軒畫廊舉辦 [71%]

...場和再度現(xiàn)身?諸相非相即為如來法。當然,傅榆翔作為教徒的初始與肉身,仍然在大地上行走,而其藝術(shù)家的使命又使得他在飛騰中獲得神諭與啟示。因此,他繪畫的來源皆可追問到佛學的原始教義中來,他的每一筆每一畫...

類型:新聞發(fā)布時間:2009-12-01 14:57:30

160. 草虬 / 茅小浪非宣水墨 [71%]

...較快進入觀者的視野,不過這絕不是藝術(shù)家的目的,如同教徒對待大眾信仰者的態(tài)度與佛理甚遠。藝術(shù)的外形有取悅大眾的一面,內(nèi)里卻渴求知音,藝術(shù)之所以是藝術(shù),完全在指認之外?! ≈袊说难砸庵?,成在將...

類型:展覽發(fā)布時間:2018-03-16 11:16:00