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原弓德國漢堡“掀起”《動(dòng)蕩》 烏里???说燃钨e助陣

來源:99藝術(shù)網(wǎng)上海站專稿 2014-11-08

(視頻/剪輯:王乾龍)
 

今年德國DEICHTORHALLEN(堤壩之門)美術(shù)館在11月1日迎來25周年的慶典, 場館在重新裝修之后, 以嶄新的面目迎接中國50多位藝術(shù)家的作品,以“Secret Signs”為主題的“中國當(dāng)代藝術(shù)展”,將通過影像、裝置和雕塑等作品展示深厚的中國文化底蘊(yùn)。
 
本次展覽《秘符-漢字背景下的當(dāng)代藝術(shù)》選擇了在西方人們普遍感到陌生的書法作為切入點(diǎn),時(shí)至今日,有著三千年歷史的書法藝術(shù)依然令人費(fèi)解,仍舊神秘莫測。然而,這一獨(dú)特的藝術(shù)語言已經(jīng)成為中華傳統(tǒng)文化的象征,它更是中國藝術(shù)想象與抒情的化身。
 
這里展現(xiàn)了從20世紀(jì)80年代以來生機(jī)勃勃的中國藝術(shù)的景象與發(fā)展脈絡(luò),同時(shí)也提供了深入研究考察書法在中國當(dāng)代藝術(shù)中文化功能及藝術(shù)地位的良機(jī)。此次共展出38位中國藝術(shù)家用不同媒介創(chuàng)作的110件當(dāng)代作品,包括書法、攝影、錄像、裝置以及實(shí)物展示,部分作品是為此次展覽特別制作的,諸多作品薈萃在這里,向人們向人們述說著演變中的中國藝術(shù)大膽創(chuàng)新的諸多傳奇,讓人感受到歲月的變遷,領(lǐng)略藝術(shù)的風(fēng)范。
 
“Secret Signs”中國當(dāng)代藝術(shù)展,由DEICHTORHALLEN美術(shù)館與SIGG收藏、香港M+當(dāng)代藝術(shù)博物館共同合作推出,是2014漢堡《中國時(shí)代》活動(dòng)的一部分。
 
 藝術(shù)家原弓的三件作品《動(dòng)蕩》、《紅簾》、《預(yù)產(chǎn)期》,將在本次展覽中展出。其中,行為、裝置作品《動(dòng)蕩》在11月7日開幕式上進(jìn)行了演出。國際著名藏家烏里•希克等嘉賓現(xiàn)場助陣。


原弓作品:《動(dòng)蕩》 裝置 / 表演(“急轉(zhuǎn)彎小組”)
 
作品材料:竹子、標(biāo)語、舞龍的龍頭
 
作品尺寸:10m x 3.2m x 3.2m
 
創(chuàng)作時(shí)間:2014年
 
“急轉(zhuǎn)彎小組”
 
觀念、導(dǎo)演: 原弓
 
聯(lián)合導(dǎo)演: 李芊澎
 
裝置: 原弓
 
演員: 鄭雪菲、黃婧、蔡一凡、Takahara Yasuhiro、Barron Weyerhaeuser

藝術(shù)家原弓現(xiàn)場接受采訪



《動(dòng)蕩》裝置與表演媒體發(fā)布會(huì)現(xiàn)場

藝術(shù)家原弓(右)與國際著名藏家烏里•???/strong>
 

關(guān)于作品”動(dòng)蕩”裝置與表演
 
裝置是由三個(gè)手工制作的傳統(tǒng)舞龍為基本材料解構(gòu)后,結(jié)合抗議標(biāo)語以暗藏與卷裹的方式重新構(gòu)筑的過程。
 
行為表演“動(dòng)蕩”,是藝術(shù)家原弓對中國傳統(tǒng)舞龍的一個(gè)意象層面上的演變。作品將“動(dòng)蕩”這兩個(gè)字,拆解成四個(gè)組成部分,由此而設(shè)計(jì)出“湯”(tāng),“艸”(ǎo), “云”(yún),“力”(lì)四個(gè)片段。整個(gè)表演共約30分鐘左右。其中最后一個(gè)片段“力”(lì),是這個(gè)作品的重點(diǎn)。整個(gè)作品里充斥著聲音、動(dòng)作,以及演員身體的各種空間變化,形成由身體與竹子、地板等的互動(dòng)而出現(xiàn)的各種節(jié)奏意象。
 
“動(dòng)蕩”這個(gè)表演可以直接理解為社會(huì)動(dòng)蕩、國家動(dòng)蕩、世界動(dòng)蕩,個(gè)體內(nèi)外部的動(dòng)蕩。是原弓以一個(gè)中國人的身份,在其自身生存背景環(huán)境中的某些感受。或者說這個(gè)作品反映的,是以原弓為個(gè)體典型性的人,在今天現(xiàn)代化文明社會(huì)生活中的某種遭遇。尤其是近30年來中國社會(huì)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展,但同時(shí)也更加凸顯現(xiàn)代性的矛盾,直接或間接的影響社會(huì)氛圍的自由。今天中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的背景之下的表象的繁榮與暗涵的社會(huì)失控。最典型,也是最頻繁發(fā)生的此類狀況,就是中國各級(jí)城市建設(shè)中無處不在的強(qiáng)拆。”動(dòng)蕩”是用當(dāng)代的藝術(shù)方式去描述中國整個(gè)社會(huì)、集體、國家與個(gè)人之間關(guān)系的動(dòng)蕩。在第四單元里,觀眾可以觀察到個(gè)體的被動(dòng)與集體之冷漠的失控狀態(tài)。在這里國家專政勢力之強(qiáng)大,對弱小個(gè)體的權(quán)利自由構(gòu)成消解。作品中也涉及呈現(xiàn)及探討了多種集體無意識(shí)的存在。
 


 

原弓作品:《紅簾》裝置
作品材料:紅色標(biāo)語、黃色流蘇、鋁合金桁架
作品尺寸:500×500×15000px
創(chuàng)作時(shí)間:2009年
 
裝置作品《紅簾——5·12》是以傳統(tǒng)道場的方式將出現(xiàn)在災(zāi)區(qū)的各種口號(hào)集中起來了。而標(biāo)語則是以紅布黃字的常有形態(tài)出現(xiàn)。這一方面體現(xiàn)了作品與現(xiàn)實(shí)、歷史的緊密聯(lián)系,能夠喚起許多人內(nèi)心深處的記憶;另一方面也具有“陌生化”的藝術(shù)效果,能夠使觀眾在與現(xiàn)實(shí)保持適當(dāng)距離的情況下,冷靜地反思現(xiàn)實(shí)與歷史。我們知道,在近代的歷史中,標(biāo)語一向是黨與政府進(jìn)行社會(huì)大動(dòng)員的有效方式。從“三反五反”運(yùn)動(dòng)到“抗美援朝”戰(zhàn)爭,從“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)到“文化大革命”運(yùn)動(dòng),無不如此。其具體方法是,從明確的政治目標(biāo)出發(fā),通過由上至下的統(tǒng)一部署,動(dòng)員成千上萬的人員四處張貼標(biāo)語,結(jié)果使整個(gè)社會(huì)沉浸在一種特殊的氛圍中。事實(shí)證明,由無以數(shù)計(jì)標(biāo)語所造成的強(qiáng)烈氣氛將會(huì)十分有力地包圍著所有人,誰也無法從中超越。應(yīng)該說,這一情況到文化大革命中達(dá)到了登峰造極的地步。這個(gè)裝置作品,其表達(dá)了一種“紅色幽默”,可算是一種達(dá)達(dá)式的中國波普。

注:

摘自魯虹標(biāo)語與道場——解讀裝置作品《紅簾——5·12》。該作品入選了由魯虹主編的《中國當(dāng)代藝術(shù)史1978-2008》(大學(xué)教材)
 
關(guān)于“預(yù)產(chǎn)期”的裝置與影像
 


《預(yù)產(chǎn)期》裝置


《預(yù)產(chǎn)期》影像

 

作品名稱:《預(yù)產(chǎn)期》

作者:原弓

作品類型:裝置/影像

作品材料:混凝土 鋼筋

作品尺寸:331x50x750px

創(chuàng)作年代:2009年


2008年5月12日四川省的汶川大地震,政府的救濟(jì)沒有像其宣傳的那樣,及時(shí)發(fā)送到了災(zāi)民手里。影像中男人的父親已經(jīng)在地震中被倒塌的建筑壓死。他和母親,還有待產(chǎn)的妻子為了生活,把自家倒塌房屋廢墟中的鋼筋挖鑿出來,賣掉后換取一些錢來生活。原弓以資助的方式買下了他家廢墟中部分的鋼筋水泥,并且請他在其中一段水泥上,親自刻上了他即將出生的孩子的預(yù)產(chǎn)日期。

據(jù)悉,本次展覽將持續(xù)至2015年2月8日。