（視頻/剪輯：王乾龍）
今年德國(guó)DEICHTORHALLEN(堤壩之門)美術(shù)館在11月1日迎來(lái)25周年的慶典， 場(chǎng)館在重新裝修之后, 以嶄新的面目迎接中國(guó)50多位藝術(shù)家的作品,以“Secret Signs”為主題的“中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)展”,將通過(guò)影像、裝置和雕塑等作品展示深厚的中國(guó)文化底蘊(yùn)。
本次展覽《秘符-漢字背景下的當(dāng)代藝術(shù)》選擇了在西方人們普遍感到陌生的書(shū)法作為切入點(diǎn)，時(shí)至今日，有著三千年歷史的書(shū)法藝術(shù)依然令人費(fèi)解，仍舊神秘莫測(cè)。然而，這一獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言已經(jīng)成為中華傳統(tǒng)文化的象征，它更是中國(guó)藝術(shù)想象與抒情的化身。
這里展現(xiàn)了從20世紀(jì)80年代以來(lái)生機(jī)勃勃的中國(guó)藝術(shù)的景象與發(fā)展脈絡(luò)，同時(shí)也提供了深入研究考察書(shū)法在中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)中文化功能及藝術(shù)地位的良機(jī)。此次共展出38位中國(guó)藝術(shù)家用不同媒介創(chuàng)作的110件當(dāng)代作品，包括書(shū)法、攝影、錄像、裝置以及實(shí)物展示，部分作品是為此次展覽特別制作的，諸多作品薈萃在這里，向人們向人們述說(shuō)著演變中的中國(guó)藝術(shù)大膽創(chuàng)新的諸多傳奇，讓人感受到歲月的變遷，領(lǐng)略藝術(shù)的風(fēng)范。
“Secret Signs”中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)展，由DEICHTORHALLEN美術(shù)館與SIGG收藏、香港M+當(dāng)代藝術(shù)博物館共同合作推出，是2014漢堡《中國(guó)時(shí)代》活動(dòng)的一部分。
藝術(shù)家原弓的三件作品《動(dòng)蕩》、《紅簾》、《預(yù)產(chǎn)期》，將在本次展覽中展出。其中，行為、裝置作品《動(dòng)蕩》在11月7日開(kāi)幕式上進(jìn)行了演出。國(guó)際著名藏家烏里•?？说燃钨e現(xiàn)場(chǎng)助陣。
原弓作品：《動(dòng)蕩》 裝置 / 表演（“急轉(zhuǎn)彎小組”）
作品材料：竹子、標(biāo)語(yǔ)、舞龍的龍頭
作品尺寸：10m x 3.2m x 3.2m
創(chuàng)作時(shí)間：2014年
“急轉(zhuǎn)彎小組”
觀念、導(dǎo)演: 原弓
聯(lián)合導(dǎo)演: 李芊澎
裝置: 原弓
演員: 鄭雪菲、黃婧、蔡一凡、Takahara Yasuhiro、Barron Weyerhaeuser
藝術(shù)家原弓現(xiàn)場(chǎng)接受采訪
《動(dòng)蕩》裝置與表演媒體發(fā)布會(huì)現(xiàn)場(chǎng)
藝術(shù)家原弓（右）與國(guó)際著名藏家烏里•?？?/strong>
關(guān)于作品”動(dòng)蕩”裝置與表演
裝置是由三個(gè)手工制作的傳統(tǒng)舞龍為基本材料解構(gòu)后，結(jié)合抗議標(biāo)語(yǔ)以暗藏與卷裹的方式重新構(gòu)筑的過(guò)程。
行為表演“動(dòng)蕩”，是藝術(shù)家原弓對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)舞龍的一個(gè)意象層面上的演變。作品將“動(dòng)蕩”這兩個(gè)字，拆解成四個(gè)組成部分，由此而設(shè)計(jì)出“湯”（tāng），“艸”（ǎo), “云”（yún），“力”（lì）四個(gè)片段。整個(gè)表演共約30分鐘左右。其中最后一個(gè)片段“力”（lì），是這個(gè)作品的重點(diǎn)。整個(gè)作品里充斥著聲音、動(dòng)作，以及演員身體的各種空間變化，形成由身體與竹子、地板等的互動(dòng)而出現(xiàn)的各種節(jié)奏意象。
“動(dòng)蕩”這個(gè)表演可以直接理解為社會(huì)動(dòng)蕩、國(guó)家動(dòng)蕩、世界動(dòng)蕩，個(gè)體內(nèi)外部的動(dòng)蕩。是原弓以一個(gè)中國(guó)人的身份，在其自身生存背景環(huán)境中的某些感受?；蛘哒f(shuō)這個(gè)作品反映的，是以原弓為個(gè)體典型性的人，在今天現(xiàn)代化文明社會(huì)生活中的某種遭遇。尤其是近30年來(lái)中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，但同時(shí)也更加凸顯現(xiàn)代性的矛盾，直接或間接的影響社會(huì)氛圍的自由。今天中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的背景之下的表象的繁榮與暗涵的社會(huì)失控。最典型，也是最頻繁發(fā)生的此類狀況，就是中國(guó)各級(jí)城市建設(shè)中無(wú)處不在的強(qiáng)拆。”動(dòng)蕩”是用當(dāng)代的藝術(shù)方式去描述中國(guó)整個(gè)社會(huì)、集體、國(guó)家與個(gè)人之間關(guān)系的動(dòng)蕩。在第四單元里，觀眾可以觀察到個(gè)體的被動(dòng)與集體之冷漠的失控狀態(tài)。在這里國(guó)家專政勢(shì)力之強(qiáng)大，對(duì)弱小個(gè)體的權(quán)利自由構(gòu)成消解。作品中也涉及呈現(xiàn)及探討了多種集體無(wú)意識(shí)的存在。
原弓作品：《紅簾》裝置
作品材料：紅色標(biāo)語(yǔ)、黃色流蘇、鋁合金桁架
作品尺寸：500×500×15000px
創(chuàng)作時(shí)間：2009年
裝置作品《紅簾——5·12》是以傳統(tǒng)道場(chǎng)的方式將出現(xiàn)在災(zāi)區(qū)的各種口號(hào)集中起來(lái)了。而標(biāo)語(yǔ)則是以紅布黃字的常有形態(tài)出現(xiàn)。這一方面體現(xiàn)了作品與現(xiàn)實(shí)、歷史的緊密聯(lián)系，能夠喚起許多人內(nèi)心深處的記憶；另一方面也具有“陌生化”的藝術(shù)效果，能夠使觀眾在與現(xiàn)實(shí)保持適當(dāng)距離的情況下，冷靜地反思現(xiàn)實(shí)與歷史。我們知道，在近代的歷史中，標(biāo)語(yǔ)一向是黨與政府進(jìn)行社會(huì)大動(dòng)員的有效方式。從“三反五反”運(yùn)動(dòng)到“抗美援朝”戰(zhàn)爭(zhēng)，從“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)到“文化大革命”運(yùn)動(dòng)，無(wú)不如此。其具體方法是，從明確的政治目標(biāo)出發(fā)，通過(guò)由上至下的統(tǒng)一部署，動(dòng)員成千上萬(wàn)的人員四處張貼標(biāo)語(yǔ)，結(jié)果使整個(gè)社會(huì)沉浸在一種特殊的氛圍中。事實(shí)證明，由無(wú)以數(shù)計(jì)標(biāo)語(yǔ)所造成的強(qiáng)烈氣氛將會(huì)十分有力地包圍著所有人，誰(shuí)也無(wú)法從中超越。應(yīng)該說(shuō)，這一情況到文化大革命中達(dá)到了登峰造極的地步。這個(gè)裝置作品，其表達(dá)了一種“紅色幽默”，可算是一種達(dá)達(dá)式的中國(guó)波普。
注：
摘自魯虹標(biāo)語(yǔ)與道場(chǎng)——解讀裝置作品《紅簾——5·12》。該作品入選了由魯虹主編的《中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)史1978-2008》（大學(xué)教材）
關(guān)于“預(yù)產(chǎn)期”的裝置與影像
《預(yù)產(chǎn)期》裝置
《預(yù)產(chǎn)期》影像
作品名稱：《預(yù)產(chǎn)期》
作者：原弓
作品類型：裝置/影像
作品材料：混凝土 鋼筋
作品尺寸：331x50x750px
創(chuàng)作年代：2009年
2008年5月12日四川省的汶川大地震，政府的救濟(jì)沒(méi)有像其宣傳的那樣，及時(shí)發(fā)送到了災(zāi)民手里。影像中男人的父親已經(jīng)在地震中被倒塌的建筑壓死。他和母親，還有待產(chǎn)的妻子為了生活，把自家倒塌房屋廢墟中的鋼筋挖鑿出來(lái)，賣掉后換取一些錢來(lái)生活。原弓以資助的方式買下了他家廢墟中部分的鋼筋水泥，并且請(qǐng)他在其中一段水泥上，親自刻上了他即將出生的孩子的預(yù)產(chǎn)日期。
據(jù)悉，本次展覽將持續(xù)至2015年2月8日。
