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《拓路踏歌行》—— 一次改變視界的嘗試

來源:99藝術(shù)網(wǎng)專稿 2017-11-01

參展藝術(shù)家:陳華沙韓緒李軼軍

展覽時(shí)間:2017年9月15日—10月15日周一至周五9:30至17:30

展覽地點(diǎn):北京市朝陽區(qū)通惠河北路郎家園6號(hào)朗園Vintage北廣場(chǎng)與7號(hào)館蘭境藝術(shù)中心

2017年9月15日,《拓路踏歌行》展覽在朗園Vintage蘭境藝術(shù)中心成功開幕?!锻芈诽じ栊小废盗凶髌酚少Y深設(shè)計(jì)和藝術(shù)策劃人、藝術(shù)家、中國美術(shù)學(xué)院教授陳華沙,中國美術(shù)學(xué)院教授、上海設(shè)計(jì)學(xué)院副院長韓緒,設(shè)計(jì)師李鐵軍聯(lián)合創(chuàng)作。作為2017年中國美院畢業(yè)展主視覺形象,最初在中國美術(shù)學(xué)院象山校區(qū)的山水校園展出。此次借北京國際設(shè)計(jì)周之際邀請(qǐng)這組作品來到距人民英雄紀(jì)念碑僅6公里的長安街沿線之北京CBD空間展出,與現(xiàn)代北京并置、相互激發(fā),使作品生衍生出新的含義。

《拓路踏歌行》作品以人民英雄紀(jì)念碑浮雕為藍(lán)本。通過現(xiàn)代的繪畫與設(shè)計(jì)語言再創(chuàng)作,模糊了繪畫與設(shè)計(jì)的邊界。“拓“有具有拓“(ta)與拓(tuo)的雙重含義。拓(ta)是中國傳統(tǒng)中記錄和傳承藝術(shù)文本的一種重要方式;拓(tuo),即開拓新的藝術(shù)語言。“拓路”即是將現(xiàn)代美學(xué)追求與歷史、文化傳統(tǒng)與未來相關(guān)連,開辟藝術(shù)創(chuàng)作的嶄新視野與思路。

中國美術(shù)學(xué)院畢業(yè)展已成為學(xué)校最具影響力的品牌活動(dòng)之一,而每年中國美術(shù)學(xué)院畢業(yè)展的視覺形象也是業(yè)內(nèi)外關(guān)注的焦點(diǎn)。早在2010年,中國美術(shù)學(xué)院在全國首創(chuàng)將原分階段展示的畢業(yè)創(chuàng)作集中于一周展示,迄今已是第八年。中國美術(shù)學(xué)院畢業(yè)展在成為全國藝術(shù)院校追逐對(duì)象的同時(shí),也成為杭州市民親近藝術(shù)的節(jié)日。

當(dāng)下的視覺呈現(xiàn)發(fā)展趨勢(shì)是強(qiáng)調(diào)多元融通,模糊了繪畫和設(shè)計(jì)界限,能夠體現(xiàn)一個(gè)時(shí)代的文化精神是對(duì)有價(jià)值的視覺呈現(xiàn)的要求?;谶@樣的理解,本屆中國美術(shù)學(xué)院畢業(yè)展主視覺設(shè)計(jì)由陳華沙、韓緒、李軼軍聯(lián)袂擔(dān)綱,帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)用一種突破范式的全新視覺語言進(jìn)行了的大膽嘗試,打破舊有的“海報(bào)”概念,用群體的純視覺畫面占領(lǐng)整個(gè)校區(qū)。未來的設(shè)計(jì)不一定是繪畫式的,卻是通過繪畫的方式獲得的。而在這一系列的視覺形象背后,試圖傳達(dá)的是如下的理念“一個(gè)契機(jī):承前啟后,繼往開來;一個(gè)歷史:孜孜不倦、上下求索;一個(gè)致敬:向光輝榮耀的九十年致敬;一個(gè)學(xué)院:日新月異、生機(jī)勃勃;一個(gè)未來:值得期待,大有可為。”

一個(gè)契機(jī):承前啟后,繼往開來的契機(jī)

明年,中國美院將即迎來90周年的華誕,在這個(gè)歷史發(fā)展的十字路口,讓我們一起回顧歷史,準(zhǔn)備自己,迎接即將開始的一系列校慶活動(dòng)。撫今追昔,不禁令人感慨萬千。這不僅是一個(gè)回顧過去,總結(jié)歷史的大好時(shí)機(jī),同時(shí)也是展望未來,勾畫藍(lán)圖的寶貴契機(jī)。今天,當(dāng)“國美人”又一次站在歷史的十字路口時(shí),仍然有必要重新審視這一崇高動(dòng)機(jī)背后對(duì)中國近代美術(shù)教育的深刻思考。今天,當(dāng)人們依然在談?wù)?ldquo;審美”的重要性時(shí),“美育”的內(nèi)涵已經(jīng)發(fā)生了重要變化。只有結(jié)合當(dāng)代人的“審美”需求,當(dāng)下的藝術(shù)才能具備打動(dòng)人靈魂深處的力量。

一個(gè)歷史:孜孜不倦、上下求索的歷史

中國美院的歷史就是一部藝術(shù)界的有識(shí)之士為“藝術(shù)教育”艱苦奮斗的歷史。近代的中國需要思想的解放,這就離不開藝術(shù)的啟蒙,而藝術(shù)的啟蒙不能脫離藝術(shù)的教育。所以,中國美院在近代就是一座藝術(shù)先賢們捍衛(wèi)藝術(shù)理想,彰顯進(jìn)步思想的堡壘與陣地。在當(dāng)今的藝術(shù)界,中國美院依然在履行著這一莊嚴(yán)的歷史使命。但是“為藝術(shù)戰(zhàn)”的精神與品格卻牢牢的植根于每一位“國美人”的心中,并催迫著他們?yōu)橹袊乃囆g(shù)教育事業(yè)添磚加瓦。從歷史中走來的中國美院,將會(huì)在當(dāng)下繼續(xù)肩負(fù)著“美育”的使命,在藝術(shù)的道路上繼續(xù)勇往直前的朝前邁進(jìn)。

一個(gè)致敬:向光輝榮耀的90年致敬

“中西融合”與“傳統(tǒng)出新”是中國美院一直秉持并實(shí)踐的藝術(shù)理念,今天的“國美人”不僅要向?qū)W院的老一輩藝術(shù)家堅(jiān)守的這一理念致敬,更要在今天的教學(xué)與創(chuàng)作中賦予它以時(shí)代的新內(nèi)涵。中國美院的藝術(shù)前輩們認(rèn)識(shí)到,藝術(shù)永遠(yuǎn)是現(xiàn)在進(jìn)行時(shí),藝術(shù)家永遠(yuǎn)都必須面對(duì)當(dāng)下時(shí)代最為迫切的命題。藝術(shù)的“古今”與“中西”之間不是相互對(duì)立與沖突的關(guān)系,而是要站在當(dāng)代人價(jià)值觀的基礎(chǔ)進(jìn)行融合。在他們藝術(shù)中體現(xiàn)的藝術(shù)精神,不僅值得當(dāng)代的“國美人”致敬,更值得效法、遵行、并在自己的藝術(shù)道路上積極踐行。

一個(gè)學(xué)院:日新月異、生機(jī)勃勃的學(xué)院

如今的中國美院是一所傳統(tǒng)與現(xiàn)代兼收并蓄的綜合性美術(shù)院校,每一位在這里學(xué)習(xí)與生活的莘莘學(xué)子,既可以領(lǐng)略古今中外傳統(tǒng)經(jīng)典藝術(shù)的精髓,也同時(shí)可以學(xué)習(xí)到國內(nèi)外最豐富的藝術(shù)知識(shí)與最前衛(wèi)的藝術(shù)理念。為中國文藝事業(yè)各條戰(zhàn)線培養(yǎng)并輸送優(yōu)秀的藝術(shù)人才,這是中國美院義不容辭的社會(huì)責(zé)任,也是學(xué)院孜孜不倦的事業(yè)追求。

當(dāng)今的中國美院,不僅注重對(duì)學(xué)生藝術(shù)方法的傳授,更注重對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的熏陶。學(xué)院對(duì)藝術(shù)與人文思想的熱忱與重視,使得中國美院持續(xù)獲得了社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。在這里工作與學(xué)習(xí)的每一位老師和學(xué)生,都將成為未來中國優(yōu)秀藝術(shù)理念的傳播者與實(shí)踐者,他們將以自己的實(shí)際行動(dòng)為中國的視覺藝術(shù)添磚加瓦。

一個(gè)未來:值得期待,大有可為的未來

未來難以預(yù)測(cè),但未來卻值得期許。在走向百年的最后一個(gè)十年當(dāng)中,“國美人”該為學(xué)院,為中國的藝術(shù)做些什么呢?這是當(dāng)我們期許中國美院的未來時(shí)最需要考慮的問題之一。

在接下來的一百年中,中國美院將會(huì)以怎樣的面貌立于中國的藝術(shù)界?這個(gè)問題也許一時(shí)難以回答。但是卻有理由相信,在未來,視覺藝術(shù)的大門將再一次向人們開啟無限的可能。中國美術(shù)學(xué)院將以全新的姿態(tài)擁抱這個(gè)無限可能的未來,并同中國的未來藝術(shù)家們一道,以腳踏實(shí)地的藝術(shù)實(shí)踐打開通向未來的視覺之門。這是一個(gè)值得努力把握的未來,也是一個(gè)值得期待的未來。


陳華沙(左一)、李鐵軍(右一)在工作室

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