“釣魚島記”不是我蓄謀已久的展覽，同大多數(shù)國(guó)人一樣，作為圍觀者我以前從未真正關(guān)注過(guò)釣魚島。從六月份第一幅實(shí)驗(yàn)作品到如今整個(gè)展覽的構(gòu)思、創(chuàng)作、展出，只有三個(gè)月很短的時(shí)間。
之前，我還在憧憬著七月份的東京之行——五月份時(shí)我和秦風(fēng)受國(guó)內(nèi)某機(jī)構(gòu)邀請(qǐng)去日本參加中日建交40周年活動(dòng)，并將聯(lián)手表演古琴與水墨的行為藝術(shù)作品，但隨著日本購(gòu)島鬧劇的愈演愈烈導(dǎo)致活動(dòng)一再降格——最后，順理成章的，我們正要辦理簽證時(shí)，被告之東京之行取消。
我從來(lái)沒(méi)有想過(guò)釣魚島能與我有什么聯(lián)系，我一直很超然地看待釣魚島爭(zhēng)端，我以為政府比我們還不著急。
隨后媒體披露，日本一批右翼分子悠哉游哉到釣魚島舉行釣魚大賽。政治家們的表演讓我憤怒了，我憤怒的原因不是他們的肆無(wú)忌憚，而是我們無(wú)可奈何。此后，如同演雙簧戲一般，日本和菲律賓、越南以及世界警察——美國(guó)是你方唱罷我登場(chǎng)，呱噪之音不絕于耳，忙得不亦樂(lè)乎。
老實(shí)說(shuō)我不是一個(gè)輕易動(dòng)怒之人，“牢騷太盛防腸斷，風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量”。但我實(shí)在對(duì)自明代起我們前輩就稱之為“倭”的友好鄰邦難以釋懷，于是我用八大的筆意，借鑒云林的構(gòu)圖，自嘲性地創(chuàng)作了一幅釣魚島的水墨畫。
秦風(fēng)先生看后覺得有點(diǎn)意思，說(shuō)可以試著再發(fā)展一下。
這時(shí)我蹦出了一個(gè)大膽的構(gòu)想：能否轉(zhuǎn)借傳統(tǒng)的水墨筆法，用當(dāng)代的觀念搞個(gè)釣魚島的主題性展覽？
我拒絕藝術(shù)被政治利用，我不煽動(dòng)激進(jìn)的民粹主義，但我贊同用藝術(shù)表達(dá)自己獨(dú)立的政治觀點(diǎn)。
通過(guò)閱讀大量的資料，尤其對(duì)釣魚島百年主權(quán)之爭(zhēng)的脈絡(luò)梳理，我理解了釣魚島主權(quán)之爭(zhēng)只是多桀多難的中國(guó)一個(gè)縮影和延續(xù)，如同宿命一般長(zhǎng)期存在。當(dāng)代中國(guó)很多不可理喻的事情，必須回到近代歷史的原點(diǎn)才能看得清楚。
我終于明白了日本這個(gè)一衣帶水的友好領(lǐng)邦已經(jīng)撕下掩飾多年友善的面紗，妄圖把美國(guó)私相授受非法所得的釣魚島霸占變?yōu)榧瘸墒聦?shí)——所以，當(dāng)中國(guó)的民間保釣死士艱難突破日本軍方的圍追堵截登陸時(shí)，我看到的是島上靜候多時(shí)嚴(yán)陣以待的日本警察，我看到的日本人輕蔑地扯下中國(guó)旗幟，而中國(guó)勇士只能是屈辱地束手就擒。
事實(shí)上，自上世紀(jì)70年代美國(guó)把釣魚島的管理權(quán)交付日本之時(shí)，發(fā)端于中國(guó)臺(tái)灣、北美留學(xué)生轟轟烈烈的“保釣運(yùn)動(dòng)”就已經(jīng)完成了歷史使命退出歷史舞臺(tái)?，F(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入了“后保釣時(shí)代”，我們應(yīng)該有勇氣效仿歷代的民族英雄去“收復(fù)釣魚島”，而不是僅僅靠外交官的口水仗亦或是手無(wú)寸鐵的民間人士的“主權(quán)宣示”。但我只是一個(gè)混跡于藝術(shù)圈的草民，有時(shí)候明白事理是一個(gè)很讓人沮喪的事情，因此我只能從更超脫的層面上看，更多的是采用釋家的理念表達(dá)我對(duì)釣魚島的看法。
我所有的想法都包含在作品中，本人不需要做更多的解讀。
我想如果還有可能，在臺(tái)灣、香港、澳門甚至東京、華盛頓搞一個(gè)全球巡回展覽；如果還有可能，我愿意把作品拍賣以支持民間行動(dòng)；如果還有可能，我以個(gè)人的名義特別邀請(qǐng)日本人到釣魚島觀摩我的個(gè)展并與他們一起釣魚觀海……
最后，盡管累贅，我還是應(yīng)該羅列對(duì)本次展覽給予大力支持的朋友：北京當(dāng)代藝術(shù)館執(zhí)行館長(zhǎng)吳震寰先生欣然擔(dān)任策展人；哈佛大學(xué)秦風(fēng)先生欣然出任學(xué)術(shù)主持；保釣先驅(qū)楊本華先生提供彌足珍貴的、上世紀(jì)七十年代北美第一次保釣會(huì)議錄音，讓我們?cè)谒氖旰笫状务雎牭侥莻€(gè)振聾發(fā)聵、慷慨激昂的歷史強(qiáng)音；我采用明代城磚作為裝置材料即是受了梁長(zhǎng)勝先生的啟發(fā)，他徒步與我游走于北京舊城區(qū)的廢墟工地幫我尋找合適的城磚；黃與群先生建議“釣魚島記”的文字用木刻字體，并對(duì)展覽的每個(gè)步驟都提出了建設(shè)性意見；我的老師、八十高齡的黃國(guó)強(qiáng)先生、鐘正山先生欣然在我的作品上奮筆疾書；舒勇先生對(duì)裝置展出提出了一些精辟的想法；王雁飛先生、范寶琪先生、牛憲鋒先生、袁志華先生給予極大的幫助；洪金橋、戚彧、王皞、蘇川等香山美術(shù)館同事為巡展積極出謀劃策；童雁汝南主持的杭州西湖當(dāng)代美術(shù)館無(wú)償提供首展場(chǎng)地張羅統(tǒng)籌規(guī)劃，香港博匯集團(tuán)畢國(guó)棟先生雪中送炭為展覽提供必要的資金贊助……所有這些都保證了這個(gè)展覽的順利展出。
但我也很誠(chéng)惶誠(chéng)恐，雖然我匯總了總多方家的意見，但畢竟這個(gè)展覽是個(gè)很倉(cāng)促的急就章，很多作品還比較稚嫩甚至粗糙，我不敢期冀能產(chǎn)生多大的效果，作為七十年代生人我不想表述太多，只能謹(jǐn)以此展，以藝術(shù)的方式，向發(fā)端于四十年前、風(fēng)起云涌的民間保釣運(yùn)動(dòng)致以深深的敬意。
——李道柳
2012年8月26日北京
【編輯：謝意】
