上海觀復(fù)博物館
上海中心巨大、忙碌，匯聚了來自世界各地的金融機(jī)構(gòu)與高端人才，超乎想象的大額數(shù)字在每個人口中吞吐。這一切似乎與一家博物館的緩慢、悠長相去甚遠(yuǎn)。
但是由收藏家馬未都先生創(chuàng)辦的上海觀復(fù)博物館就棲身于上海中心大廈37層，在風(fēng)云莫測的金融中心開辟了一塊文化圣地，見證著歷史與未來的相融交織。不僅如此，觀復(fù)博物館也成為民營博物館的典范，是國內(nèi)為數(shù)不多的能夠盈利的博物館之一。
“致虛極，守靜篤，萬物并作，吾以觀復(fù)”。反反復(fù)復(fù)地看，才能窺見歷史，貫通文化。
1996年，觀復(fù)博物館成立，于2004年開始實(shí)行理事會制。2017年，位于陸家嘴上海中心大廈的上海觀復(fù)博物館正式開放。
我誕生在上海
為何要打造上海館，馬未都說：“我跟上海有很深的緣分，我出生在北京，但我誕生在上海”。馬未都的父母在上海從軍、相識、組建家庭。而且他認(rèn)為，上海是全國東西方文化結(jié)合最好的地方，特殊的地理位置和發(fā)展軌跡令其成為能夠類比世界級大都市的寶地，良好的文化背景又賦予了文化成長和生長的可能。“上海中心大廈作為中國第一高樓，每天容納兩三萬人在此工作，像一個小城鎮(zhèn)，除了餐飲、住宿、商店以外，在一個超大容量的高樓里設(shè)置一個博物館，算是完備了它的社會功能”，對于觀復(fù)博物館設(shè)立于上海中心的意義，馬未都這樣認(rèn)為。
陸家嘴高樓林立、波譎云詭，瞬息萬變的數(shù)字雖然冷漠，但是這座現(xiàn)代化的金融城并不僅僅是鋼筋水泥。來自各地的高端人才在此工作，他們對文化的需要和對藝術(shù)的欣賞能力都潛移默化地影響著陸家嘴的文藝氣息。“上次我去上海就看到，大樓里在午休的時候舉辦小型的音樂會。大家伙都在那聽，非常溫馨”，馬未都說。
上海觀復(fù)博物館金器館，如夢似幻
文化布道，任重道遠(yuǎn)
上海觀復(fù)博物館的輻射范圍當(dāng)然不僅僅是陸家嘴。每個月第四個周日下午，上海觀復(fù)博物館都會舉辦“觀復(fù)學(xué)堂”活動，圍繞目前的“云煙翰墨——中國古代文房用具展”特展，觀復(fù)博物館準(zhǔn)備了一系列講座與工作坊活動，幾乎一經(jīng)推出就立刻報滿。馬未都對此感到高興：“觀眾對博物館社教活動的參與熱情很高，反映了觀眾不僅僅對文化有需求，更開始注重文化傳播的形式，文化布道，任重道遠(yuǎn)。
上海觀復(fù)博物館瓷器收藏”
觀復(fù)博物館不僅僅是展示歷史文物的場所，更是融合了歷史、文化、地理與現(xiàn)實(shí)的精致場景。觀復(fù)博物館目前開設(shè)北京、上海和廈門館，每個館的展品都根據(jù)當(dāng)?shù)氐奶攸c(diǎn)而不盡相同。上海觀復(fù)博物館共有五個館，分別是瓷器館、東西館、金器館、造像館以及臨展館。上海是東西方文化交融的城市，所以特別設(shè)計了“東西館”，這里面展示的每一件藏品都兼有東西方兩種元素。
上海觀復(fù)博物館東西館
老傳統(tǒng)，新收藏
馬未都認(rèn)為博物館的生存就是品牌價值，強(qiáng)調(diào)觀復(fù)博物館的品牌的輸出和管理。“美國的現(xiàn)代藝術(shù)博物館（MOMA）、古根漢姆博物館等都依靠品牌建設(shè)生存”。觀復(fù)博物館通過“老傳統(tǒng)，新收藏”的理念，不僅用生活在北京觀復(fù)博物館的幾只貓咪的形象來打造“觀復(fù)貓”子品牌，還不斷推出文創(chuàng)產(chǎn)品來打造觀復(fù)博物館的品牌。觀復(fù)博物館的文創(chuàng)產(chǎn)品有幾百種，清晰地分為三類：商品、禮品和藏品。
同時，馬未都出于“愛說話”的天性，并且為了打造觀復(fù)博物館的知名度，推出了《觀復(fù)嘟嘟》這個泛文化脫口秀節(jié)目。“通過這個輕松的形式，可以把我的人生經(jīng)驗傳遞出去，希望大家提起博物館和文物時，不再是冷冰冰的感覺，而像進(jìn)入了知識的嘉年華”，馬未都說。節(jié)目秉承“深者看深，淺者看淺”的原則，每一期圍繞一件文物，講述文物背后的故事，探索歷史淵源，傳遞中國古代文化。
定窯白釉刻花花卉紋鳳首盤口瓶 上海觀復(fù)博物館藏
觀復(fù)博物館成立了21年，通過以上各種方式打造了極高的知名度，成為全國為數(shù)不多的能夠收支平衡，并上交企業(yè)所得稅的民營博物館。馬未都說，觀復(fù)博物館的收入主要來源有三：門票收入；服務(wù)，比如講解、講座、出租場地等；品牌輸出，如博物館商店中販?zhǔn)鄣脑O(shè)計和館藏藝術(shù)品相關(guān)的文創(chuàng)產(chǎn)品。然而馬未都雖然經(jīng)營博物館，卻不為盈利，而是為了傳播文化，“我覺得自己是大眾和古代藝術(shù)品之間的一座橋梁”。
專訪馬未都：觀復(fù)的文化理念與品牌打造
馬未都，1955年出生于北京，祖籍山東榮成，收藏家、古董鑒賞家
《陸家嘴》： 觀復(fù)博物館的展品以您的私人收藏為主，博物館的定位和想要傳達(dá)的觀念與公立博物館主要有什么區(qū)別？
馬未都：觀復(fù)博物館自創(chuàng)館至今，一直堅持以“普通人能看得懂”的展覽方式，強(qiáng)調(diào)人與歷史的溝通，突出傳統(tǒng)文化的親和力。這二十多年來，中國人在經(jīng)濟(jì)中開始了對文化的覺醒，文化對經(jīng)濟(jì)的決定性作用使中國人不再敢小看文化和文物，于是，我們看到觀眾們?nèi)琊囁瓶实貋淼讲┪镳^了解我們自己的文化成就。在觀看的同時接受一個傳統(tǒng)文化的教育，要?dú)w結(jié)于我們幾千年文化的積累。
今天做博物館，教育功能越來越大，不是像從前只是做個展示，大家看個新鮮，開開眼。需要讓人在看得懂的同時，有所得，這是一種理念和形式的改變。博物館的文物，是歷史上各個時代的一個標(biāo)高，這個標(biāo)高會給人以民族自信感，我們現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)文化自信，這是與你對傳統(tǒng)文化的掌握和理解有直接關(guān)系的。
《陸家嘴》：北京觀復(fù)博物館有觀復(fù)貓，貓咪客串古畫、還有《觀復(fù)貓演義》的漫畫，是否有意打造“觀復(fù)貓”這一IP？
馬未都：觀復(fù)貓是觀復(fù)博物館的一個子品牌，希望通過寵物貓，和更年輕的觀眾達(dá)成溝通的橋梁。有些人不敢說的話，通過一只貓說，人不可能跟貓較勁。貓的江湖就是人的江湖。觀復(fù)貓現(xiàn)在有幾十只，都有不同的性格，我們不僅要把它畫成漫畫，還要拍成動畫片。我想在未來的十年，觀復(fù)貓能成為觀復(fù)博物館不可分割的一個品牌。
觀復(fù)貓漫畫 來源：觀復(fù)博物館官網(wǎng)
《陸家嘴》：西方國家博物館的周邊文創(chuàng)產(chǎn)品非常豐富，國內(nèi)隨著故宮博物院的一系列文創(chuàng)產(chǎn)品取得成功，博物館、美術(shù)館等也開始注重文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)，觀復(fù)博物館對此是否也有所準(zhǔn)備？
馬未都：觀復(fù)博物館提出一個新的口號“老傳統(tǒng)，新收藏”。我們每個月會推出新的文創(chuàng)產(chǎn)品，跟人們生活中買的其他東西價錢都差不多。我們的文創(chuàng)產(chǎn)品有幾百種，清晰地分為三類：第一類是商品，跟普通商品的價錢差不多，但是它包含了一種原創(chuàng)的文化內(nèi)容，你喜歡了買回去，可以使用它。第二類是禮品，價格大約在幾千塊錢，是可以接受的，這種精致的文化產(chǎn)品可以送禮，也可以自己使用，比如有茶具香具，能夠適合你精致的生活品味。第三類就是藏品，價格會在1萬到10萬之間。比如目前有九宮壺，這是我們研發(fā)的大師作品，藏品級的文創(chuàng)，我們會在博物館留存一件，當(dāng)作品達(dá)到一定量，會專門在博物館設(shè)一個展廳，可以看到這些年間我們對于繼承傳統(tǒng)和創(chuàng)新所做的努力。同時，這些物件還會深入到收藏者的家里，會滲透到民間，買東西的這些人就是收藏者。藏品級的文創(chuàng)商品數(shù)量只有幾百件，數(shù)量很少，代表了這個時期一個生活藝術(shù)品的品質(zhì)。現(xiàn)在我們提宋朝是1000年前，漢朝是2000年前。而在1000年之后，如果提起新中國，我們做的文創(chuàng)產(chǎn)品如果能保留一套，就是非常重要的藝術(shù)品了。
觀復(fù)博物館推出的文化衍生品“手工新彩薄胎四季花鳥杯”
圖片來源：觀復(fù)博物館天貓旗艦店
《陸家嘴》：上海觀復(fù)博物館臨展館的特展如何選定主題？策展團(tuán)隊是如何工作的？
馬未都：我們會根據(jù)現(xiàn)有藏品的情況來確認(rèn)主題，比如上海館目前展出的云煙翰墨文房展，就是依托于文房這一主題，選擇了與此有關(guān)的70余件展品。介紹了從科舉制后，文房在歷史長河中起到的重要作用。之后，策展團(tuán)隊會圍繞主題進(jìn)行構(gòu)思、設(shè)計、宣傳等一系列工作。
《陸家嘴》：您對館中藏品最有感情的一件是什么？為什么？
馬未都：博物館里的藏品都是我這么多年一點(diǎn)一點(diǎn)收集起來的，對物件的感情和對人一樣，有的是一見鐘情，有的是日久生情，但不管是哪個情，給我?guī)砹撕芏鄻啡ぁＮ页Ｕf：伴隨你終身的樂趣，一定是文化帶給你的。我們只有珍惜自己輝煌燦爛的文化，才會有美好的明天。
《陸家嘴》：您有自己的《觀復(fù)嘟嘟》文化脫口秀，也會常在一些節(jié)目中出現(xiàn)講自己收藏的故事、辦博物館的經(jīng)歷，有一種文化Icon的感覺。
馬未都：今天是信息時代，在信息時代一定要讓人家知道你。所以這種形式其實(shí)是我們的生存之道，做節(jié)目之初就是為了博物館的知名度，打造《觀復(fù)嘟嘟》泛文化節(jié)目是一個偶然的事情，因為我從年輕時候就特別愛說話，做這樣的脫口秀節(jié)目，對有表達(dá)欲、喜歡口舌之快的人來說是很開心的事情。通過這個輕松的形式，可以把我的人生經(jīng)驗傳遞出去，希望大家提起博物館和文物時，不再是冰冷冷的感覺，而像是進(jìn)入了知識的嘉年華。同時，我做節(jié)目和寫文章都是一個態(tài)度，叫“深者看深，淺者看淺”。如果你的知識層面和理解程度深，你就能盡可能往深了看，可能會領(lǐng)悟很多東西；如果你并不懂太多，知識面比較淺呢，看一個樂也可以。我是本著這樣一個原則，每一期節(jié)目都圍繞一件文物，講述文物背后的故事，通過文物探索歷史淵源，講述點(diǎn)滴的中國古代文化。節(jié)目最后的觀復(fù)秀，各種器物都具有獨(dú)特的美感，每一個物件背后也有著厚重的中華文化。
“觀復(fù)”出自老子的《道德經(jīng)》
《陸家嘴》：觀復(fù)博物館能做到收支平衡，還上繳企業(yè)所得稅，這在全國幾千家博物館中都很難得，觀復(fù)在經(jīng)營上有哪些值得分享的策略？
馬未都：繳稅是我的光榮，表明我們的能力。這個繳稅其實(shí)有賴于全社會對文化真正的需求，如果我們社會對文化是假象需求，那這個錢收不到。
觀復(fù)博物館的主要收入，第一就是門票，之所以一直堅持收門票，因為我們不是納稅人花錢辦的博物館。原來有人說，國家博物館免費(fèi)，就是你們的滅頂之災(zāi)。我說是給了我一個極大的機(jī)會，去看博物館每個人都是有選擇的。第二是服務(wù)類型的收入，比如講解，現(xiàn)在都是現(xiàn)代化講解，但有些觀眾不喜歡戴著耳機(jī)，喜歡人與人之間的溝通，愿意付高額費(fèi)用來直接交流，這是個性化的要求和服務(wù)，還包括講座、出租場地等。第三塊收入來自品牌輸出，把無形資產(chǎn)變成有形財富。我們有自己的博物館商店，設(shè)計和館藏藝術(shù)品相關(guān)的文創(chuàng)產(chǎn)品，這樣博物館才能良性運(yùn)轉(zhuǎn)。所以，我們要加強(qiáng)品牌的輸出和管理，從長遠(yuǎn)的角度講，我認(rèn)為博物館的生存就是品牌價值，包括美國的MOMA、古根漢姆博物館，都是依靠品牌建設(shè)來生存的。
《陸家嘴》：您對想要了解藝術(shù)收藏的觀眾有什么建議？
馬未都：中國文物浩如煙海，種類繁多，以個人智力財力精力與之挑戰(zhàn)，敗多勝少，審時度勢，量力而為。歷史不會停歇，一刻不停地向前，留下的是物質(zhì)，當(dāng)我們捧著一個白瓷碗時，我們應(yīng)該知道古人用了上千年的努力，才擺脫了燒瓷中的“黑暗”，它證明了人類進(jìn)步的不易，這是收藏背后真正的魅力。
