新聞的叛逆：吳以強(qiáng)的報(bào)紙媒介創(chuàng)作
盛葳
長(zhǎng)久以來(lái)，寫(xiě)作和編輯是我的主要工作，這使得我對(duì)媒體、媒介，及其以之作為材料、主題、動(dòng)機(jī)和觀念的藝術(shù)創(chuàng)作產(chǎn)生濃厚的興趣。諸如畢加索、達(dá)達(dá)派、約瑟夫•科索斯、格哈德•里希特，中國(guó)的徐冰、王度、王友身、張大力，在這方面均有不俗的見(jiàn)識(shí)與成績(jī)。正是如此，吳以強(qiáng)以報(bào)紙作為材料，以新聞作為創(chuàng)作起點(diǎn)的作品引起了我的注意。
作為一名“老資格”的“青年”藝術(shù)家，從充滿生命意識(shí)的超現(xiàn)實(shí)主義和象征主義油畫(huà)創(chuàng)作開(kāi)始，吳以強(qiáng)在上世紀(jì)80年代就開(kāi)始了他的藝術(shù)生涯。90年代末，他開(kāi)始舍棄這種具有鮮明西南風(fēng)格的繪畫(huà)方式，同時(shí)，因?yàn)楣ぷ鞯脑?，吳以?qiáng)偶然中發(fā)現(xiàn)了一種新的創(chuàng)作途徑——“1998年在單位坐班，茶水、報(bào)紙成了工作之余的消遣，為打發(fā)冗長(zhǎng)無(wú)趣的時(shí)間，我開(kāi)始信手涂畫(huà)一張張報(bào)紙。”【1】這個(gè)坐班的教職及其后在雜志社的工作經(jīng)驗(yàn)讓“報(bào)紙”成為吳以強(qiáng)創(chuàng)作的基本材料。
現(xiàn)代意義上的“報(bào)紙”是一種以社會(huì)公眾為閱讀群體，主要刊載新聞、資訊、時(shí)事評(píng)論、商業(yè)廣告的媒體，其基本職能是信息的傳播和交換。所謂信息的傳播，是指以報(bào)紙為信息載體和傳播途徑，將特定信息傳達(dá)給報(bào)紙的讀者；所謂信息的交換，是指將報(bào)紙作為一個(gè)辯論平臺(tái)，輯和各種相同、類似、不同和爭(zhēng)鋒相對(duì)的看法。早期報(bào)紙是資產(chǎn)階級(jí)追求民主和言論自由理想的重要手段，反過(guò)來(lái)，資產(chǎn)階級(jí)民主和言論自由的實(shí)現(xiàn)又推動(dòng)了整個(gè)報(bào)業(yè)的發(fā)展壯大。因此，盡管“新聞”隨處可見(jiàn)：通知便條、坊間傳聞、沙龍聚會(huì)、電腦網(wǎng)絡(luò)……其間不乏以訛傳訛者，但報(bào)紙上的新聞卻總是以“客觀”、“真實(shí)”的姿態(tài)出現(xiàn)。然而，這個(gè)常識(shí)確如我們深信的那樣嗎？事實(shí)是，取決于報(bào)紙所屬的服務(wù)對(duì)象、辦報(bào)主體、政治權(quán)利、經(jīng)濟(jì)利益、競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境，不同的報(bào)紙依然有不同的傾向。譬如，毛澤東認(rèn)為：“報(bào)紙的作用和力量，就在它能使黨的綱領(lǐng)路線、方針政策、工作任務(wù)和工作方法，最迅速最廣泛地同群眾見(jiàn)面。”【2】因此，新聞需要被篩選、編輯、處理，以特定的敘事方式講述，然后，以“客觀”的姿態(tài)刊登、傳播和被大眾接受。
吳以強(qiáng)以報(bào)紙為母題的創(chuàng)作，是從篡改新聞開(kāi)始的。坐班時(shí)無(wú)聊地翻閱各種報(bào)紙并在其上信筆涂鴉，這是一種常見(jiàn)且有趣的打發(fā)時(shí)間的方式，但對(duì)于當(dāng)時(shí)的吳以強(qiáng)而言，這種做法的意義恐怕也僅限于此，而并沒(méi)有更多地去考慮新聞的具體內(nèi)容、改造新聞圖片人物的方式、篡改新聞可能導(dǎo)致的信息顛倒的結(jié)果。然而，這種長(zhǎng)期“消遣”的結(jié)果卻讓他開(kāi)始有意地收集各種報(bào)紙，作為自己創(chuàng)作的材料。
作為正式的創(chuàng)作，吳以強(qiáng)對(duì)報(bào)紙新聞的篡改是從對(duì)新聞圖片的改造入手的。我們生活的這個(gè)時(shí)代常常被定義為圖像的時(shí)代，相對(duì)于文字而言，圖像所承載的信息更加豐富，閱讀起來(lái)更便捷、迅速，因此，報(bào)紙頭版新聞或重要評(píng)論通常配有大幅的攝影照片，它們與文字一道，構(gòu)成一條“新聞”。吳以強(qiáng)對(duì)這些圖片上的人物形象進(jìn)行重新的勾畫(huà)、改造；將框內(nèi)的頭像或半身像延展到框外的文字中，將它們變成一個(gè)個(gè)荒誕的完整形象；將同一版面中兩個(gè)或幾個(gè)不同畫(huà)框中的人物通過(guò)延展的方式構(gòu)成相關(guān)聯(lián)的完整畫(huà)面，形成一個(gè)全新的敘事。這些新的形象和形象組合被賦予了不同、甚至相反于新聞文字的意義，將同一版面或同一條新聞中的圖文對(duì)應(yīng)關(guān)系打破，造成閱讀的障礙。從而使這些新聞變得似是而非，無(wú)法“正確”閱讀。這便具有不同于早期隨意涂改的消遣性質(zhì)，而變成了藝術(shù)家對(duì)創(chuàng)作對(duì)象的主動(dòng)行為：“一方面形象篡改與‘經(jīng)營(yíng)’讓新聞嚴(yán)重背離其內(nèi)容；另一方面文字的真實(shí)意義隨圖像的視覺(jué)信息變得荒誕不經(jīng)，刻意造成誤會(huì)顛覆了新聞”?！?】
吳以強(qiáng)將被改造的報(bào)紙裱在板或布上，再用報(bào)紙打成的紙漿平涂在四周，或者干脆用報(bào)紙漿在畫(huà)布上造型，這些報(bào)紙刊載的圖文信息已無(wú)法被“閱讀”，但觀眾依然能從細(xì)節(jié)上“看”出它們就是“報(bào)紙”。報(bào)紙作為“視覺(jué)對(duì)象”和“閱讀對(duì)象”雙重身份因此被提煉出來(lái)——媒介自身成為了“信息”，而不僅僅是信息的載體。
最近，吳以強(qiáng)又開(kāi)始對(duì)自己的創(chuàng)作做出部分調(diào)整。比較明顯地是，用黑點(diǎn)或白點(diǎn)逐行覆蓋報(bào)紙上的文字，同時(shí)，大幅照片被馬賽克化。似是而非或自相矛盾的新聞演變?yōu)閹缀鯚o(wú)法閱讀，但由于報(bào)紙的名稱一般被保留下來(lái)，因此，“新聞”依然能夠通過(guò)“意象”和“暗示”的慣性被理解。在不可閱讀的情況下完成閱讀，這一結(jié)果的實(shí)現(xiàn)所指向的是某一特定“報(bào)紙”自身被固化的文化和社會(huì)形象，而其背后，隱藏和象征的則是階級(jí)、圈層、群體的文化權(quán)力。與互聯(lián)網(wǎng)相比，報(bào)紙的傳播方式及其特點(diǎn)是單向且不可逆的，讀者只能選擇接受或拒接，而不能對(duì)其內(nèi)容和信息進(jìn)行調(diào)整、修改，換言之，這種填鴨式的信息傳播方式常常會(huì)演變?yōu)橐环N“暴力”灌輸。報(bào)紙媒體的單向傳播的特性與特定文化主體的權(quán)力訴求彼此一致，吳以強(qiáng)筆下被篡改的新聞打破了二者間的必然關(guān)聯(lián)，識(shí)破了前文所述的“客觀”和“公正”姿態(tài)。由此，吳以強(qiáng)的作品成為“被篡改的新聞”的新媒介和新載體，并通過(guò)展覽、出版等方式開(kāi)始了下一輪的傳播旅程。
按照通常的觀點(diǎn)看來(lái)，吳以強(qiáng)的創(chuàng)作已從最初的“消遣”轉(zhuǎn)變?yōu)榫哂袕?qiáng)烈觀念性和社會(huì)性的藝術(shù)行為，事實(shí)也正是如此。但是，他的創(chuàng)作具有強(qiáng)烈的日常特征和個(gè)人主義傾向。這些涂鴉和信息的篡改充斥在他的生活中，工作室廚房中的一整面都被這樣的圖文涂滿，諸如啤酒瓶等日用品被他鑲嵌進(jìn)報(bào)紙漿中，茶幾上茶葉盒也被以相似的方式篡改。在另一件作品中，他使用了一張2009年12月19日的報(bào)紙，但在涂改以后，畫(huà)面上只留下他后加上的“2009年12月18日”幾個(gè)字，報(bào)紙的出版日期被延后一天，這是他女兒的生日，而對(duì)于所有的觀眾而言，則不得不深信這張報(bào)紙的出版日期為后者。他對(duì)“報(bào)紙”和“傳播”這種極具政治與社會(huì)意義母題的處理并非是外在的、站在第三者立場(chǎng)的畫(huà)外音評(píng)論或代社會(huì)立言，而是把自己作為“在場(chǎng)的主體”植入其中。
藝術(shù)家本人留下創(chuàng)作感言：“涂改使嚴(yán)肅新聞報(bào)道在夸大、歪曲的處理后被消解了，作品讓我在體制的沉悶中得到了快意的安慰，其本身也體現(xiàn)了限制的自由中的自我放逐。”【4】“當(dāng)我沉浸在創(chuàng)作的過(guò)程中，這里面并沒(méi)有社會(huì)學(xué)、道德上的審慎，并無(wú)意對(duì)誰(shuí)詆毀或攻擊，完全處在開(kāi)放自由的狀態(tài)。”【5】“限制中的個(gè)性發(fā)揮是自由的全部……報(bào)紙的方寸限制了我，也就在這方寸之間我贏得了最大的自由。”【6】在一個(gè)每天為數(shù)不勝數(shù)、應(yīng)接不暇的信息所包圍的傳媒時(shí)代，人們就如琥珀中的甲蟲(chóng)一般被封存其間、在劫難逃，吳以強(qiáng)筆下“叛逆的新聞”正是以一種個(gè)人主義的方式對(duì)這種文化、生存境遇做出的抗?fàn)帯?/p>
注釋：
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【1】吳以強(qiáng)：《新聞系列——我的青春期》（未發(fā)表），2009年3月。
【2】毛澤東，《對(duì)晉綏日?qǐng)?bào)編輯人員的談話》（1948），《毛澤東選集》（第四卷），第1318頁(yè)至第1319頁(yè)。
【3】【4】同【1】。
【5】【6】吳以強(qiáng)：《新聞手記》（未發(fā)表），2009年5月22日。
【編輯：耿競(jìng)鴻】
