核心提示：一個被遺忘在都市邊緣的村莊，因為一個藝術(shù)家的入住而名聲大振，成為遠近聞名的藝術(shù)村。一個名不見經(jīng)傳的村莊，因為一個藝術(shù)公社的成立而走出國門，走向世界。這個村不是北京的798畫家村，也不是索家村，更不是深圳的大芬村，他的名字叫石佛村，這個藝術(shù)家的名字叫黃國瑞。
鄭州市高新技術(shù)開發(fā)區(qū)石佛村，這個承載著河南當(dāng)代藝術(shù)命運的村落，這個有望成為河南乃至全國先鋒文化藝術(shù)基地的村落，在藝術(shù)家黃國瑞入住之后，又有百余名藝術(shù)家接踵而至。黃國瑞和他的一幫志同道合的弟兄們共同組成了這個藝術(shù)公社——鄭州石佛藝術(shù)公社。
鄭州石佛藝術(shù)公社的成長壯大對河南當(dāng)代藝術(shù)而言到底意味著什么？對于河南“建設(shè)文化大省文化強省”的宏圖，石佛藝術(shù)公社又能起到多大的推動作用呢？
光頭，圓臉，眼睛不大，嘴里叼著雪茄，穿一雙布鞋，說一口地道的河南話。這就是黃國瑞給人留下的第一印象。然而，就是這個農(nóng)民模樣的人物，卻把土生土長的當(dāng)代藝術(shù)帶到了意大利，帶到了美國紐約，帶向了世界。這在常人看來，似乎有些不可思議，可是，他真的做到了。
黃國瑞，這個15歲之前一直居住在石佛村的村民，5次走上高考考場之后，他始終沒能跳出農(nóng)門。為了改變家里的經(jīng)濟條件，他轉(zhuǎn)而開始經(jīng)商。
1986年，21歲的他開了一間屬于自己的書畫用品店——金水書畫社。在問及當(dāng)時用品店的經(jīng)營狀況時，黃國瑞說：“賣不掉的東西，可以自己留著畫畫用。”20多年過去了，現(xiàn)在的他，言談舉止中無不流露出一個藝術(shù)家所獨有的淡定與從容。有人說，當(dāng)一個人知道把自己的愛好與事業(yè)相結(jié)合的時候，這個人離成功也就不遠了，黃國瑞就是這么一個人，因為他時刻都很清楚自己適合干什么、能干什么、在干什么。
可是，他并不是那種安于現(xiàn)狀的人，敏銳的眼光讓他時刻都能準(zhǔn)確把握市場需求，于是他開始涉足裝修行業(yè)，并成立了一家裝修公司。
“裝修公司的營業(yè)狀況好得不得了，要不他怎么會有私家車和大哥大呀，要知道在當(dāng)時全鄭州市像他那樣的人為數(shù)不多啊。”盡管已經(jīng)過去10余年，黃國瑞的朋友對他當(dāng)時的情況仍記憶猶新，如數(shù)家珍。然而，令所有人感到驚訝與不解的是，就在事業(yè)如日中天的時候，黃國瑞突然關(guān)閉了裝修公司，開始潛心作畫。2000年，他毅然來到了紐約。在紐約畫界摸爬滾打了６年，得到同行及市場認可后，黃國瑞萌發(fā)了在自己的祖國建立工作室的念頭。
在鄭州也能畫出經(jīng)典。經(jīng)過一番深思熟慮之后，他最終決定，把工作室建在自己的家鄉(xiāng)石佛村。還鄉(xiāng)本身就是返回與本源的親近。生長在石佛村、游走于鄭州和紐約之間的黃國瑞時刻都能意識到這一點。2006年，他在石佛村179號院的自家房頂上建了一個200多平方米的畫室。“來到石佛村以后，我的所有創(chuàng)作都與這個村莊有關(guān)，比如《天泉》、《沉沙池》、《啄木鳥》、《石佛豆》等”，黃國瑞把畫室選在了石佛村，石佛村也給了他取之不盡的靈感和創(chuàng)作源泉。
2008年1月，隨著以黃國瑞為首的石佛藝術(shù)家在紐約舉辦的“紐約——石佛”當(dāng)代藝術(shù)展取得空前的成功，沉寂的石佛村沸騰了，世界各地的藝術(shù)家以及媒體紛至沓來，絡(luò)繹不絕，石佛村從此成了遠近聞名的藝術(shù)村，石佛藝術(shù)從此成了媒體爭相報道的焦點。憨厚樸實的村民或許永遠也無法看懂這些藝術(shù)家們的“大作”，可是，這并沒有影響到他們?yōu)樗囆g(shù)家開專門的飯店、酒吧，甚至建畫框廠的念頭和行動。
承載當(dāng)代藝術(shù)命運的石佛村
兩年前，鄭州石佛藝術(shù)公社發(fā)起人黃國瑞的畫室孤零零地矗立在石佛村179號院。一年前，石佛村鄰近科學(xué)大道的一排房子全部刷成了黃色，村中藝術(shù)家自建的工作室也拔地而起。經(jīng)過兩年的發(fā)展，石佛村發(fā)生了翻天覆地的變化，這種變化催生著石佛村藝術(shù)家引領(lǐng)當(dāng)代藝術(shù)的夢想與渴望，他們渴望石佛村能夠成為中國的“佛羅倫薩”。
迅速聚集的人氣超出了黃國瑞的想象。僅僅一年時間，數(shù)百名藝術(shù)家接踵而至，相繼落戶石佛村。石佛村迅速邁出了由自然村向藝術(shù)村嬗變的第一步。
2006年5月的“三大紀(jì)律，八項注意”聯(lián)展和2007年4月的“這屋，那院”石佛藝術(shù)公社建社周年展，在河南藝術(shù)圈甚至國內(nèi)藝術(shù)界都引起了極大的關(guān)注。2006年10月，石佛藝術(shù)公社舉辦了一場集體展覽，入住的成員全部參與，創(chuàng)造了河南當(dāng)代藝術(shù)史上少有的一次集體亮相機會，也在河南掀起了一股“石佛熱”。在石佛前進的腳步中，北京的當(dāng)代藝術(shù)聚集區(qū)798、宋莊和深圳大芬村曾是他們的夢想。經(jīng)過兩年的發(fā)展之后，黃國瑞更清醒地認識到；798太商業(yè)化了，大芬村在復(fù)制名畫，黃國瑞說:“實質(zhì)上那是在造假，還處于起步階段的石佛不適合那樣的方式。”
在沒有任何外來力量的支持下，石佛在兩年之內(nèi)能發(fā)展成這樣，實屬不易。黃國瑞坦陳，僅僅靠幾個藝術(shù)家來發(fā)展河南當(dāng)代藝術(shù)，其力度是遠遠不夠的，希望各方共同努力。他堅信，石佛村當(dāng)代藝術(shù)遲早會大放異彩，這只是時間問題，畢竟，藝術(shù)公社才成立兩年，尚處在起步階段。但在他這個旅美藝術(shù)家的眼中，石佛村應(yīng)該瞄準(zhǔn)“國際化”。2006年10月23日，意大利著名藝術(shù)評論家莫妮卡來到石佛村，莫妮卡在意大利是中國當(dāng)代藝術(shù)研究領(lǐng)域的權(quán)威，她的到訪被認為是石佛在國際交流方面的重要一步
河南當(dāng)代藝術(shù)從以前的羞于啟齒到今天的大肆宣傳，從以前的無人問津到今天的刮目相看，黃國瑞無疑是最大的功臣，石佛村更是功不可沒。
石佛村因當(dāng)代藝術(shù)而轉(zhuǎn)型
石佛村，這個被火車道和沉沙池包圍起來的村莊，并非像鄭州市其他地處城市邊緣的郊區(qū)村莊一樣，村民可以無憂無慮地靠房租生活。它相對封閉，房子無人問津，雖然緊鄰大學(xué)城的解放軍信息工程學(xué)院，但因?qū)W校紀(jì)律嚴(yán)格，出來租房的學(xué)生幾乎沒有。
而這一切正在改變，大批畫家的到來，讓村民有了新的打算。他們已經(jīng)不再擔(dān)心自家空置的房子了。一位村民的房子原準(zhǔn)備低價賣掉，價格都已經(jīng)談好了，但看到大批的畫家前來找房子之后，馬上改變主意決定不賣了。他看到了比賣房子更劃算的商機。
媒體、藝術(shù)家和官員的到來，使得一些店鋪冷清的生意又開始好了起來，沉寂的村子也開始活躍起來。石佛村成了人們爭相談?wù)摰慕裹c，村民們還沒有來得及準(zhǔn)備，就突然被推到了鏡頭前。一種巨大的被關(guān)注的幸福感開始在村里蔓延。
石佛村村民看到了畫家入住帶給他們的前景，于是他們開始構(gòu)想自己的致富之路，是出租房子還是開個針對藝術(shù)家的飯店？大量的村民前來咨詢黃國瑞等人。他們給村民建議，能不能把房子的一樓建成酒吧的模樣？將來有人來這里參觀的時候，可以在酒吧落腳，藝術(shù)家們還可以在酒吧里經(jīng)常交流。
當(dāng)村民手持鐵鍬，將房屋的地基一點點填平的時候，黃國瑞期待的酒吧終于成形。村民甚至為畫家開了專門的飯店，建了專門的畫框廠，有些村民還想到每天為畫家們送不同的花以及打掃垃圾，藝術(shù)家?guī)Щ盍苏麄€村子。
酒吧的落成及其思路，效應(yīng)明顯，這讓更多的村民有了信心。更多的村民開始改建自家的老式樓。有的村民直接跑到黃國瑞的工作室，問他們需要什么樣的房間，他們可以根據(jù)需要“量身定做”。于是，隨著石佛藝術(shù)公社的發(fā)展，石佛村也進入了建畫室的“高潮”。
“藝術(shù)家進村后促進了村莊的發(fā)展，所以我永遠支持他們。”采訪中，幾位村民異口同聲說到。
2008年12月14日，石佛藝術(shù)公社在179號黃國瑞畫室舉辦了一場當(dāng)代藝術(shù)品零底價拍賣會，這樣的拍賣會已經(jīng)是第二次了，30多位藝術(shù)家的40多幅作品全部拍出，黃國瑞的一個小幅作品最終也以1.8萬元成交。
村民們的思想開始了一次前所未有的大轉(zhuǎn)變，更多的村民開始讓自己的孩子向村里的藝術(shù)家學(xué)習(xí)藝術(shù)。國際石佛藝術(shù)大會之后，數(shù)名石佛村村民及兒童的作品被刊登在作品集上。當(dāng)然，對于這個曾經(jīng)無人問津的村莊來說，這只是從自然村向藝術(shù)村嬗變的開端。
黃國瑞說，國際上的藝術(shù)家村落一般都經(jīng)歷了從藝術(shù)區(qū)到商業(yè)區(qū)的轉(zhuǎn)變。剛開始是藝術(shù)家入住，然后是畫廊和酒吧出現(xiàn)，再后來是高檔時裝店出現(xiàn)。
因為藝術(shù)家的入住，村子里的設(shè)施正在變化,村民的收入大幅增加，村莊正在轉(zhuǎn)型。藝術(shù)，拖起了石佛村的新希望。
從鄭州石佛村到美國紐約
紐約時間2007年7月24日，一場名為“聚焦中國當(dāng)代藝術(shù)”研討會在紐約曼哈頓上東城羅克菲勒大學(xué)學(xué)者樓38層成功舉辦。會上，黃國瑞對河南“石佛藝術(shù)公社”做了重點介紹。他說：“與798、索家莊等地的藝術(shù)村那種‘躲進小樓成一統(tǒng)’相比，現(xiàn)在‘石佛藝術(shù)公社’是真正地與農(nóng)民混在了一起。當(dāng)你走在村子里，隨處可見農(nóng)民悠閑的生活場面，當(dāng)有展覽時農(nóng)民也夾在其中看熱鬧，當(dāng)你在談藝術(shù)，鄰居大叔也伸過耳朵來聽，甚至農(nóng)民還想到要開畫廊了。只有這么接近生活，才真正讓你思考當(dāng)下的生活與藝術(shù)。”石佛藝術(shù)公社的構(gòu)思是如何形成的？短短一年多的時間里，一家藝術(shù)工作室如何發(fā)展到近百家藝術(shù)工作室？入住的藝術(shù)家如何與村民和諧相處，并幫助他們轉(zhuǎn)變思想觀念？黃國瑞對這些問題作了詳細的解答。鮮活生動的講座吸引了眾多學(xué)者、藝術(shù)家以及媒體的興趣。
2007年11月7日，題為“石佛——紐約藝術(shù)展”的河南預(yù)展，在石佛村悄然開場。17位藝術(shù)家的作品在6個工作室同時陳列展出。
2008年1月10日，來自中國的藝術(shù)群體展——“河南石佛藝術(shù)公社”在紐約soho456畫廊，這是首次帶有中國特色的藝術(shù)群展，石佛村這個無限接近生活的藝術(shù)村進入了國際藝術(shù)圈的視線。紐約現(xiàn)代藝術(shù)館Moma策展人艾瑞克、美國藝術(shù)雜志總編理查得和中國駐紐約領(lǐng)事館及紐約文化局的官員參加了展覽開幕式。17位石佛藝術(shù)家的油畫、圖片、攝影、雕塑等藝術(shù)作品，讓山姆大叔對中國當(dāng)代文化有了更為清醒的認識。
而此次石佛村畫家作品到紐約展示，也是黃國瑞獨立承辦多次石佛村畫展之后的新舉措。石佛村作為河南當(dāng)代藝術(shù)現(xiàn)象，無論走勢如何，至少現(xiàn)已成為人們關(guān)注的熱點。他告訴記者，下一步，將把石佛藝術(shù)帶進每一個藝術(shù)城市，讓更多的藝術(shù)家了解石佛，認識石佛。
石佛藝術(shù)家的目標(biāo)是走向世界、引入國際，此次紐約集體亮相無疑邁出了這一目標(biāo)的第一步。他們已經(jīng)看到了希望。
石佛藝術(shù)公社 痛中踐行
十七大報告對文化建設(shè)提出了一系列新的論斷、新的要求。如推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮、興起社會主義文化建設(shè)新高潮、激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，提高國家文化軟實力等。而當(dāng)前，我省在文化建設(shè)方面，仍處于淺表層面，還未能進行現(xiàn)代意義的“符號化”編碼，以賦予它們豐富的現(xiàn)代意義。
作為世界當(dāng)代藝術(shù)中心的紐約，二戰(zhàn)以來，它的地位就沒有動搖過，所以世界頂級的藝術(shù)家都聚集在紐約。而我們一再強調(diào)河南地大物博、文化積淀深厚，可是當(dāng)人們走出河南再回頭看的時候，我們又能向世人炫耀什么呢？除了豫劇、除了嵩山少林寺我們還能想到什么？我們不能老是拿那些傳統(tǒng)藝術(shù)說事，那畢竟不是當(dāng)代先鋒文化，也只能代表過去。世界在發(fā)展，社會在發(fā)展，當(dāng)代文化也應(yīng)緊跟世界潮流，更應(yīng)有新的面目。河南當(dāng)代文化的出路何在？對于河南“建設(shè)文化大省文化強省”的口號，石佛村又能起到多大的推動作用呢？
“一個省能否成為文化強省，主要是看你有沒有跟當(dāng)代文化產(chǎn)生碰撞，是否與國際藝術(shù)潮流接軌，要扭轉(zhuǎn)河南形象，當(dāng)務(wù)之急就是要發(fā)展當(dāng)代文化。”黃國瑞一言中的。
作為承載河南當(dāng)代藝術(shù)命運的重要角色，石佛藝術(shù)公社依托旅美藝術(shù)家黃國瑞直接與國際當(dāng)代藝術(shù)接軌，其藝術(shù)氛圍、藝術(shù)內(nèi)容、藝術(shù)交流形式從誕生之日起就具有國際性，并先后邀請了美國、意大利、德國、韓國的眾多藝術(shù)家到石佛村進行交流。但是，隨著藝術(shù)家隊伍的不斷壯大。以后究竟怎樣發(fā)展，如何取得突破，怎樣才能成為索家村，成為宋莊，則是一個亟待解決的問題。
黃國瑞說：“人們只會記住創(chuàng)造者和開拓者的名字，沒有創(chuàng)造性是無法成為偉大藝術(shù)家的。所以河南當(dāng)代藝術(shù)要取得突破，除了要吸引國內(nèi)具有創(chuàng)造性的藝術(shù)家入住河南、入住石佛村，還要把河南外流的藝術(shù)人才召回來，這方面我一直在做，以后還會一直做下去。”
“不過，只有新思潮新文化才能推動河南當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展，僅僅靠幾個熱心于當(dāng)代藝術(shù)的青年是遠遠不夠的，政府還應(yīng)該大力扶持，媒體也要大力宣傳。”黃國瑞說，石佛藝術(shù)公社已經(jīng)受到了當(dāng)?shù)卣拇罅χС?，他們出資為石佛村修了路，還根據(jù)藝術(shù)家的建議完成了兩個國際藝術(shù)工作室，以方便來自世界各地的藝術(shù)家、策展人來村里生活，提供免費的工作條件。
當(dāng)然，石佛藝術(shù)公社要走的路還很多，但是，我們不得不承認，石佛在國內(nèi)和國際藝術(shù)界的影響正逐步擴大。隨著藝術(shù)家隊伍的不斷壯大，石佛村實現(xiàn)向藝術(shù)村嬗變的目標(biāo)指日可待。黃國瑞堅信，石佛村成為當(dāng)代先鋒文化藝術(shù)基地的夢將不再遙遠，石佛村最終將成為河南人引以為傲的文化名片。
【編輯：棟棟】
作照片.jpg)
