“希望在本次展覽當(dāng)中，不但讓觀者感覺禪畫與服裝的結(jié)合是美好的生活禪，更能深層次感受到靈性的回歸，體悟到生命本真。對我而言，用心做事，結(jié)果隨緣。”著名跨界服裝設(shè)計師豆豆表示，“這是一次跨界的視覺藝術(shù)盛宴，讓人止語、感悟”。7月27日下午3點，“當(dāng)代藝術(shù)禪衣”主題展暨當(dāng)代藝術(shù)禪院創(chuàng)建儀式在北京宋莊東區(qū)藝術(shù)中心正心禪院舉辦。著名旅美當(dāng)代藝術(shù)家、世界藝術(shù)村村長黃藥、北京畫院著名畫家買鴻鈞擔(dān)任嘉賓為展覽開幕式剪彩，當(dāng)代藝術(shù)禪院執(zhí)行院長秦鼎泰先生發(fā)表主題講話，以當(dāng)代藝術(shù)禪院成立為契機，推動“當(dāng)代藝術(shù)禪”的理念，“解靈魂之惑，開正見之門、行真善之道，圓中國之夢”。此次展覽以“禪衣只為觸動靈魂，喚醒女性靈性之美”為第一期互動主題，展覽將持續(xù)展出一周。值得關(guān)注的是，這是首個服裝設(shè)計和禪畫合作嘗試創(chuàng)新的藝術(shù)跨界案例，也是服裝設(shè)計師豆豆和被中國佛教協(xié)會名譽會長一誠長老、現(xiàn)任中國佛教協(xié)會會長傳印長老稱贊為“中國禪畫第一僧”的妙禪法師首次跨界牽手之作。
“當(dāng)代藝術(shù)禪衣”主題展開幕式之際，同時舉辦了當(dāng)代藝術(shù)禪院揭牌儀式。當(dāng)代藝術(shù)禪院，是由妙禪法師和當(dāng)代著名藝術(shù)家黃藥等共同發(fā)起的大陸首家當(dāng)代藝術(shù)與禪理念結(jié)合的藝術(shù)綜合活動落地載體。當(dāng)代藝術(shù)禪將當(dāng)代藝術(shù)與禪融為一體，旨在通過一系列藝術(shù)禪活動和作品，引導(dǎo)人們回到對內(nèi)心的覺醒力量上，釋放人性真實和真心的自然能量，從而達(dá)到明心見性，開悟開智，還眾生純凈純善的本性。其理念和現(xiàn)實意義是：保護人類賴以生存的地球和原生態(tài)。當(dāng)代藝術(shù)禪院由禪畫、禪茶、禪衣、禪修、禪語、當(dāng)代藝術(shù)交流等六大功能版塊構(gòu)成。黃藥認(rèn)為，“當(dāng)代藝術(shù)禪院成立將標(biāo)志著當(dāng)代藝術(shù)在學(xué)術(shù)與觀念層面又向前推進了一步，‘當(dāng)代藝術(shù)禪’是藝術(shù)界一個創(chuàng)新的觀念實踐行為，禪與當(dāng)代藝術(shù)理念有很多相通之處，即直指內(nèi)心，回歸當(dāng)下生活，回歸到對真實真心的表達(dá)狀態(tài)”。
妙禪法師以“衣食住行”的“衣”字入手，以布書寫令人自省的禪境，把藝術(shù)融合服裝，給“當(dāng)代藝術(shù)禪院”的精神與理念做了一次完美的詮釋，“活在當(dāng)下，放下小我，尊重和保護傳統(tǒng)文化，用心去做當(dāng)代藝術(shù)”。本次展覽展出20余件精美設(shè)計的服裝，而服裝又結(jié)合了充滿禪意的禪畫，本身就是一件件富有創(chuàng)意的藝術(shù)作品，啟發(fā)了人們對中式傳統(tǒng)服飾創(chuàng)新的思維和觀念。每個作品都是妙禪法師親自創(chuàng)作，豆豆再量“畫”裁衣而成。禪畫與服裝的完美結(jié)合使“禪”生活化、審美化。“當(dāng)代藝術(shù)禪衣”使人在感受禪衣靈動之美的同時體悟禪理妙趣，又能夠深層次感受到靈性的回歸，體悟到生命本真。此次展覽體現(xiàn)了生活即“禪”，當(dāng)下即“禪”的真諦。
“中國禪畫第一僧”妙禪法師的禪畫和豆豆服裝藝術(shù)的理念不謀而合。他以畫筆描繪甚深禪定境界，倡言書畫既是坐禪，提筆既是習(xí)佛，其作品體顯禪門妙理，直指自性，廣發(fā)菩提大智。豆豆認(rèn)為，“選擇妙禪法師合作的原因是因為法師的畫和我所追求的服裝藝術(shù)有完全相同的理念，無論是禪畫還是服裝，都是度化人心的載體，現(xiàn)在的人缺少靜心做事的生活態(tài)度。我的服裝是從當(dāng)代穿越到漢代，又從漢代回歸到當(dāng)代。妙禪法師是用心在畫出一種圣潔的蓮花，正像我對服裝的理解：回到本來面目”。
“服裝與禪并沒有明確的界限，禪本身就是一種生活，生活就是禪。從某種意義上講，我不是所謂的畫家，也不是所謂的服裝設(shè)計師，和每一個在生活里修行的人一樣，是在以各自的方式接觸和體驗禪，對我而言，布衣是我的選擇，我的禪，是我傳遞一種精神的媒介”，豆豆認(rèn)為。1999年，豆豆就開始了繪畫與服裝相結(jié)合的嘗試，創(chuàng)辦了“禪語衣坊”服裝品牌。經(jīng)過十幾年的努力，“禪語衣坊”已成為京城高端中式服裝的知名品牌，受到名家大腕青睞。“禪語衣坊”以中國元素創(chuàng)作非主流服裝，通過傳承中國文化開啟服飾未來的方式，倡導(dǎo)中國式摩登。而最能體現(xiàn)中國式摩登的本真涵義是“禪”，禪語人的心愿是讓國人有國服。豆豆以布衣為媒介，將繪畫藝術(shù)融入人們?nèi)粘Ｖb，致力于中國服飾文化的傳播，將“禪”嵌入服裝設(shè)計，希望通過布衣凈化人心。
無論布衣，還是禪畫，藝術(shù)的形式多種，但卻有統(tǒng)一指向，藝術(shù)的意義在于讓物質(zhì)變更高級、讓人心更高尚、讓社會更和諧。作為一個服裝設(shè)計師豆豆希望展覽能夠體現(xiàn)自己對原創(chuàng)和原生態(tài)的堅守，“我只不過是在用布衣表達(dá)我對藝術(shù)的理解，對藝術(shù)的執(zhí)著也是我對原創(chuàng)和原生態(tài)的堅守，從衣服了解決人的問題，讓人們找到自己的位置，回到自己的本位。藝術(shù)推動的是社會文明與發(fā)展。衣服也好，藝術(shù)也好，都是為了深化人心，從而讓物質(zhì)變更高級人心更高尚，社會才會文明和諧。”
服裝設(shè)計不只局限于沒有流傳價值的快消品角色，它還是一種藝術(shù)，在日常生活越來越趨于審美化的今天，其所寄予的藝術(shù)價值意義深遠(yuǎn)，設(shè)計師豆豆認(rèn)為，“藝術(shù)的意義是讓藝術(shù)走進生活，而非獨立于生活之外。無論是服裝設(shè)計師還是藝術(shù)家，我們都是社會美的締造者，需要真正承擔(dān)起這份創(chuàng)新的責(zé)任”。
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