洪凌 江雪 布面油畫1998 年
獲佳士得商標授權(quán)的北京永樂國際拍賣有限公司（簡稱“北京永樂”）將于12月12－15日在北京銀泰中心柏悅酒店舉行2012秋季拍賣會（含兩天預展），屆時將呈獻中國書畫、中國瓷器及藝術(shù)品和中國二十世紀及當代藝術(shù)精品七百余件，三大板塊以層次性、主題性展現(xiàn)。
12月15日上午開拍的“中國二十世紀及當代藝術(shù)”，將以三個專題形式來呈現(xiàn)，“抽象水墨”是在東方美學、東方新性與現(xiàn)當代再結(jié)合具有書寫性、新水墨、新工筆的線索下探索發(fā)展而來；“中青年寫實”是針對情有獨鐘于古典主義及文藝復興時期有懷舊情懷的藏家特別推出的新寫實作品，向經(jīng)典致敬！“美麗新世界”小清新專題推出一貫具有鮮活性的中國青年當代藝術(shù)家的作品，更加值得關(guān)注！
邵巖 氣結(jié) 水墨宣紙 2011年
李永飛 孔雀東南飛 絹本水墨 2007年
我們在中國當代藝術(shù)的未來愿景中，以遺失斷層了近半個多世紀中國文化傳統(tǒng)及東方美學根基出發(fā)，以藝術(shù)史的身份視角甑選具備傳承與創(chuàng)新的雙重才能的藝術(shù)家們的創(chuàng)作。 更由于這個更穩(wěn)固的文化根基，能傳遞給未來一個更廣闊的空間和信念。如果這個主張，能夠為藏家提供一次分享更美好的未來而進行選擇的機會，我們將感到由衷的欣慰和喜悅。
藍正輝C-107 紙本水墨2011年
19世紀末期，當西方繪畫帶著500年來文藝復興的光輝叩響了國門， 中國的藝術(shù)家們就開始了在中西方迥然不同的繪畫技法、美學觀念、文化處境中探索融合的漫長歷程。 整個20世紀中國美術(shù)史便是在中西藝術(shù)碰撞糅雜中留下的印記。
高茜 條紋桌布和白色花瓶 紙本彩墨2001年
在中國當代藝術(shù)的語境下，西方體系在當代藝術(shù)中曾占據(jù)絕對話語權(quán)，政治與意識形態(tài)成為主要表達內(nèi)容，波普及大眾藝術(shù)成為主要表現(xiàn)手法的中國當代藝術(shù)創(chuàng)作被選擇進入全球當代藝術(shù)的版圖。 在這樣的背景下，20世紀延續(xù)而來的中西藝術(shù)融合的探索在表面上似乎一度被淡忘與擱置。 然而，當我們靜下心來，將視野打開，便會發(fā)現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的本源性仍然在當代藝術(shù)家們的血液中流淌，進入到他們的作品當中。 無論是以西方雕塑造型藝術(shù)表現(xiàn)東方傳統(tǒng)精神的朱銘或是以西畫媒材色彩來體現(xiàn)中國山水精神的洪凌……藝術(shù)家們對于東西方藝術(shù)融合的探索，或者說是中國傳統(tǒng)藝術(shù)美學精神在當代藝術(shù)語境下的回歸從未停止過。 于此同時水墨、書法、工筆，這些從中國傳統(tǒng)藝術(shù)傳承至今的表達也呈現(xiàn)出空前的創(chuàng)新活力： 由漢字書法出發(fā)進行抽象水墨實驗的邵巖、蘭正輝，以水墨結(jié)構(gòu)中國傳統(tǒng)文化符合的張詮，到沿襲工筆技法進行當代藝術(shù)表達的畫壇新秀高茜、徐華翎、孟麗萍及李永飛等年輕藝術(shù)家，他們在傳統(tǒng)文化中掘地三尺，汲取無盡的養(yǎng)分。 同時又敢于沖破藩籬，獨立的進行個人化的藝術(shù)探索，使中國當代藝術(shù)展開與國際對話的寬度與廣度。 事實上，任何熟悉中國傳統(tǒng)水墨的人都會明白，這些藝術(shù)家需要打破怎樣牢固的界限才能開辟出新的道路，在某些方面其難度遠超過國際上所謂的中國：前衛(wèi)“當代藝術(shù)的創(chuàng)作。
孟麗萍 當代山水no.4紙上鋼筆和彩色墨水 2008年
因此，我們在中國當代藝術(shù)的未來愿景中，以遺失斷層了近半個多世紀中國文化傳統(tǒng)及東方美學根基出發(fā)，以藝術(shù)史的身份視角甑選具備傳承與創(chuàng)新的雙重才能的藝術(shù)家們的創(chuàng)作。 更由于立足于一個更穩(wěn)固的文化根基上，能傳遞給未來一個更廣闊的空間和信念。如果這個主張，能夠提供為藏家提供一次為分享更美好的未來而進行選擇的機會，我們將感到由衷的欣慰和喜悅。
【編輯：江兵】
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