藝術(shù)家：北水
北水的創(chuàng)作，是其人生感悟的凝結(jié)。他對(duì)材質(zhì)和色彩的大量運(yùn)用，無不直接描繪出他對(duì)生活、尊嚴(yán)與愛之本質(zhì)的思考，也表達(dá)了藝術(shù)家面對(duì)現(xiàn)實(shí)雙重性富有詩意的種種感受。
北水的創(chuàng)作靈感均來自存在的基本元素，最近幾年以“罌粟花”系列和絲網(wǎng)版畫為代表的作品，表述著他對(duì)人性、自然與社會(huì)的深度思索，是藝術(shù)家通過奇異的天賦所展開的一場(chǎng)廣博、深刻、無聲的藝術(shù)對(duì)話。北水作品的密度和精度，決定了作品負(fù)載著對(duì)存在的敬畏，同時(shí)塑造和諧的氛圍，溫柔和激進(jìn)的情緒并發(fā)，對(duì)存在提出質(zhì)疑的同時(shí)也接受存在的現(xiàn)狀，為觀者帶來冷酷的快感。我們不善于主動(dòng)做深度的自我觀察，更不愿意“自擾”;而當(dāng)我們面對(duì)北水的畫作和裝置作品時(shí)，就像找到了可以用來自省的明鏡，可以更好地認(rèn)知自我。
達(dá)利，曾以其驚人的活力和戲劇性的藝術(shù)表現(xiàn)力豐滿生命的每一個(gè)瞬間，并斷言：哪里有悖論，哪里就有生命。達(dá)利不羈的藝術(shù)創(chuàng)作，與他在日常生活中的姿態(tài)相應(yīng)，巧妙地超越現(xiàn)實(shí)生活的外觀，匯集有形和無形，在異想天開和不同尋常的表象下，對(duì)存在的命題作答，和極端超現(xiàn)實(shí)的形式雜耍，創(chuàng)造包括語言藝術(shù)在內(nèi)的奇異介質(zhì)，通過復(fù)雜及往往荒誕的方式，把他的聽眾和觀眾推向自身精神心靈的角落，正如禪師直面分解一個(gè)人精神世界的雙重性，揭示人性的真實(shí)面。
任何一個(gè)主題，都必將融匯著經(jīng)常被我們誤認(rèn)為反面或不和諧的元素;而這些元素，實(shí)質(zhì)上是相輔相成，不可或缺的。能夠投入全身心探索存在，并最終有能力表達(dá)這些元素之間默契關(guān)系的藝術(shù)家，歷代以來都是極少數(shù)。北水的作品和創(chuàng)作，顯然就是在對(duì)不同層面的個(gè)人或集體的存在進(jìn)行的探索。
北水的內(nèi)在世界，和達(dá)利一樣，匯集了多樣的矛盾和沖撞。他敢于安詳?shù)爻尸F(xiàn)自己視野中浩瀚而平靜的生活，并從自身積累的智慧中汲取力量，接受被公眾視為消極的存在狀態(tài)。
達(dá)利被自己的天賦所困惑，雖努力超越精神世界的雙重性，卻最終無法享受成就的和諧。存在于另一個(gè)時(shí)空中的北水，通過他的本人和創(chuàng)作，用自己的風(fēng)格盡可能謙和低調(diào)地為生活作證。北水的存在，不禁令人想起達(dá)利生前睿智但徒勞的探索，這本身就是悖論。
北水從自己的生活經(jīng)驗(yàn)中重新發(fā)現(xiàn)中國文化既有并傳送給我們的和諧定律，他在藝術(shù)實(shí)踐中感悟到自己在人文和自然方面的巨大維度，并以獨(dú)特的方式為個(gè)人及集體來見證每一個(gè)生命都具有這個(gè)維度?；蛟S這就是北水的命運(yùn)。他通過天賦的創(chuàng)作，在每天的生活中詮釋藝術(shù)，自由酣暢地創(chuàng)造藝術(shù)家自己的存在，并與懂得接受并愿意開放思維的觀者共享他的和諧意境。
從一種存在到另一種存在，從存在到創(chuàng)作，接受這種和諧的意境，不僅可以受益于藝術(shù)家北水，也將受益于所有面對(duì)北水作品的思考者，其宗旨：超越雙重性。
北水的作品，以柔和且強(qiáng)烈的效果，樸實(shí)的生活元素和無形的宇宙觀，在概念和精神層面，為我們傳輸了這個(gè)存在的秘密。做為藝術(shù)家，做為人，做為世界公民，中國公民，北水藝術(shù)創(chuàng)作的靈性，正如他鮮活的生命力和日益完善的生活意識(shí)一樣涌動(dòng)。他的創(chuàng)作具有對(duì)當(dāng)下世界和永恒存在的責(zé)任感，而這股無名的情懷，在遁世的觀者看來幾乎是不人道的。北水的創(chuàng)作如大自然的生息，遵循宇宙的規(guī)則，表達(dá)真實(shí)的存在，藝術(shù)家北水因此而成為悖論的主人。
關(guān)于藝術(shù)家：
北水，1968年出生于中國吉林，畢業(yè)于東北師范大學(xué)美術(shù)系。自1995年起，北水陸續(xù)在北京和德國舉辦了20多場(chǎng)個(gè)人畫展，其作品曾30多次在國家藝術(shù)博物館、澳門藝術(shù)博物館、世界藝術(shù)博物館、上海藝術(shù)博物館、寧波藝術(shù)博物館和德國各大藝?yán)人e辦的團(tuán)展中展出。他的作品廣為中外機(jī)構(gòu)及個(gè)人收藏。其中“對(duì)話”系列的4幅畫作在2007年由德國儲(chǔ)蓄銀行總部收藏;“神紙”于2008年成為澳門藝術(shù)博物館的藏品。
關(guān)于上海MAUS薈珍屋藝術(shù)中心
上海MAUS薈珍屋藝術(shù)中心(Museum of Art and Urbanity Shanghai，簡(jiǎn)稱MAUS)，創(chuàng)立于2010年，是積極開創(chuàng)中國當(dāng)代藝術(shù)與傳統(tǒng)文化和諧共存的文化環(huán)境的先鋒性文化機(jī)構(gòu)。自創(chuàng)立以來，先后策展獲國際贊譽(yù)的“中國五巨匠”限量版畫展，“周穎超個(gè)人回顧展”，“史力如個(gè)展”，并與《國家地理雜志》合作策展大型攝影展《生命的元素》。2014年以來，上海薈珍屋藝術(shù)中心與半島酒店合作開創(chuàng)了半島藝術(shù)空間項(xiàng)目，先后為藝術(shù)家周穎超、張朝暉、陳魚、北水策劃并執(zhí)行為期2-3個(gè)月的個(gè)人藝術(shù)展。
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