中國專業(yè)當(dāng)代藝術(shù)資訊平臺(tái)
搜索

漫長與瞬間,趙趙的自我考古

來源:99藝術(shù)網(wǎng) 作者:漫雨 2024-04-18

時(shí)間,挾帶著一切。從時(shí)間的感知中延伸出的不僅是對時(shí)間本身的思索,更是藝術(shù)家對古今境況的覺察。

“趙趙:漫長的瞬間”正在龍美術(shù)館(重慶館)展出。展覽海報(bào)趙趙站在一片無際的棉花地上,而棉花不僅僅是棉花,是地緣、是經(jīng)貿(mào),是一個(gè)時(shí)代的記憶。

“趙趙:漫長的瞬間”展覽現(xiàn)場,
龍美術(shù)館(重慶館),2024,攝影:張豪

古今同在,用藝術(shù)捕獲時(shí)間

時(shí)間持續(xù)、準(zhǔn)確地、不可逆的計(jì)算著過去,現(xiàn)在直到將來。而藝術(shù)家往往有自己丈量時(shí)間的方式。展覽“漫長的瞬間”,趙趙將時(shí)間視為連接古今的通道,“中國文物”是繪畫風(fēng)景中停留的靜物,穿越了歷史與時(shí)代;“漫長的一天”中多年的觀察與感知化為“一天”,凝結(jié)了萬物的恒常與無常,是一天里不重復(fù)的瞬間。

人類活動(dòng)每向前一步,都離不開歷史積累起來的推動(dòng)能量。這些作品是數(shù)千年歷史中不同文明在沿襲與否定之間留下的含混碎片,被編排與想象。在漫?與瞬間之間,在數(shù)字化與物質(zhì)化的世界,人們與不斷涌現(xiàn)的物品、圖像和信息相關(guān)的時(shí)間、地點(diǎn)被經(jīng)歷被重塑,趙趙正以他的方式,提醒我們這個(gè)世界的真實(shí)面目。

“趙趙:漫長的瞬間”展覽現(xiàn)場,
龍美術(shù)館(重慶館),2024,攝影:張豪

新疆與棉花 人類文明的哲思

1982年,趙趙在新疆呼吸到了第一口氧氣。新疆作為中國較早大量種植和使用棉花的地區(qū)之一,棉花的重要性值得反思:棉花是關(guān)系國計(jì)民生的戰(zhàn)略物資,也是僅次于糧食的第二大農(nóng)作物。兵團(tuán)的生活和荒蕪的戈壁,塑造了趙趙對現(xiàn)代生活和自然文明的雙重理解。

從2021年上海龍美術(shù)館展覽之后他返回到了新疆,回到了新疆的棉花地,找到了自己,重新開始做“蔓延”系列,這個(gè)系列也是第一次在美術(shù)館里呈現(xiàn)。

“蔓延”系列絕對的方形、三角、橢圓……在白色的棉花中點(diǎn)燃、燃燒,化為黑色灰燼,關(guān)于棉花的歷史、舊時(shí)世界所象征的深意一同消失殆盡。與黑格爾所言并無二致,“物質(zhì)的實(shí)質(zhì)是重量,精神的實(shí)質(zhì)是自由”。

“漫長的瞬間”是一場藝術(shù)家記憶深處自我溯源機(jī)制的探索?或許對趙趙來說,重新審視的真正意圖在于對人類文明的自我考古。

科技與網(wǎng)絡(luò)的高速運(yùn)轉(zhuǎn),時(shí)效性變得愈加短暫,毫秒之間可能成為歷史??脊判袨榈谋匾蛟S在于過去的信息能夠影響人類的認(rèn)知,進(jìn)一步影響對未來的判斷。

 

趙趙 藝術(shù)家

Q&A
Q = 99 藝術(shù)
A = 趙趙

關(guān)于“漫長”與“瞬間”

Q

展覽“漫長的瞬間”提供了哪些觀看你作品的新的視角?

A: 相當(dāng)于一次重新的梳理。展覽中的一部分作品之前已經(jīng)展出過,從“白色”、“漫長的一天”到“漫長的瞬間”,在展覽邏輯上更加凸顯時(shí)間線索,“中國文物”等新作品的加入,不同系列的串聯(lián)更加清晰,古今之間的穿梭實(shí)現(xiàn)了更完整的呈現(xiàn)。

Q

“ 蔓延 ”系列在你的藝術(shù)框架或是創(chuàng)作版圖中處于怎樣的一個(gè)位置,扮演了什么角色?

A: 我有意識地減少了作品重復(fù)性。棉花對我來說是很重要的材料,它對我來說非常的真實(shí)。

展覽海報(bào)

Q

“ 漫長的瞬間 ”展覽海報(bào)拍攝了一片棉花地,對你來說,棉花意味著什么?棉花最早運(yùn)用到創(chuàng)作是哪個(gè)作品或系列?

A: 從2015年開始做《塔克拉瑪干計(jì)劃》的時(shí)候就想到了棉花,那臺(tái)裝滿新疆啤酒的雙開門冰箱是從棉花地里接的電。最早的作品是2020年在當(dāng)代唐人藝術(shù)中心展出的“白色”。

“白色”只呈現(xiàn)了一件作品《中國花園》,展廳用鋼架和棉花搭建了一個(gè)“迷宮”,裝置非常的龐大,當(dāng)人們進(jìn)去的時(shí)候不清楚這條路走下去能否通向某個(gè)點(diǎn),甚至找不到出口,充滿了未知感。此后棉花成為了我裝置創(chuàng)作的新語言。

《漫長的一天·AM》綜合材料、棉花 180 x 180 cm x 12 2022

Q

《漫長的一天***·***AM》如同一場展覽的鐘表,10余件作品創(chuàng)作跨越了一年的時(shí)間,期間這件作品所要探討的問題和思考有什么變化嗎?

A: 《漫長的一天·AM》是用火來燒、燙,形成一個(gè)圈狀的形態(tài)。之前在澳門藝術(shù)博物館展出時(shí),現(xiàn)場以弧形呈現(xiàn),充滿了空間感,好像置身于一個(gè)結(jié)構(gòu)里。此次在龍美術(shù)館(重慶館)則形成了一個(gè)平行的矩陣,圓的起伏和動(dòng)態(tài)清晰起來,是一種全新的感受。

棉花既有材料性又有未來性。棉花本身是非常原始的材料,人類掌握了用火后地球和世界發(fā)生了巨大變化。從進(jìn)化論角度上又蘊(yùn)含了諸多未來性的問題。

人們提到的時(shí)間到底是什么?為何白晝分成了AM和PM?對白天和黑夜的看法是什么?我做作品的時(shí)候往往深究這些問題 。地球上發(fā)生的、呈現(xiàn)的事物并不一定是完全客觀的,包括對時(shí)間的認(rèn)識,這是我現(xiàn)在作品里比較多在探討的,甚至是想象的。

《漫長的瞬間·PM》布面油畫 27 × 35 cm×12 2024
©趙趙,當(dāng)代唐人藝術(shù)中心

Q

能我們講講《漫長的瞬間·PM》,你還創(chuàng)作了幾件繪畫作品,用一種肖像來描述時(shí)間的?

A: 人在一個(gè)時(shí)空里、在睡眠里,出現(xiàn)了某種夢境,這在自畫像的描述下更像是一種人格分裂。當(dāng)下所謂真實(shí)的空間或場景有時(shí)顯得異?;恼Q,每個(gè)作品都是一個(gè)問題的推進(jìn)。

 

趙趙如何成為趙趙

Q

此次再回新疆,有哪些新的觸動(dòng)?

A: 歷史的長河中,新疆一次次成為東西方文明交流的見證。新疆的狀態(tài)、歷史遺留與當(dāng)代藝術(shù)及東西方依然存在著連接。每次進(jìn)入到這里,更深入了解這里,仿佛進(jìn)入到過往的交匯場,重新感受曾經(jīng)真實(shí)與鮮活。從文化的意義上,它在今天還是尤為的重要。

“趙趙:漫長的瞬間”展覽現(xiàn)場,
龍美術(shù)館(重慶館),2024,攝影:張豪

Q

近年來,差不多保持著每年一個(gè)大展的節(jié)奏,這對你來說是種壓力還是鞭策?

A: 從2016年開始我?guī)缀跏敲磕暌粋€(gè)大展,從“塔克拉瑪干計(jì)劃”“沙漠·駱駝”“天空 · 星空”“白色”“綠色”“答案在風(fēng)中”一路過來, 對我來說是在精力最旺盛的時(shí)候做一些最難做的事。 有能力呈現(xiàn)大型的作品或展覽體量時(shí),我必須要抓緊時(shí)間去做。

“趙趙:漫長的瞬間”展覽現(xiàn)場,
龍美術(shù)館(重慶館),2024,攝影:張豪

Q

“塔克拉瑪干計(jì)劃”“駱駝”“彌留”到“中國梯”“控制”“天空”“星空”“蔓延”“櫥窗”“禪與摩托車維修”,這種“持續(xù)創(chuàng)造”的狀態(tài),是如何保持的?

A: 我創(chuàng)作的狀態(tài)就是每天都在思考 ,這可能是我活著最大的動(dòng)力?;蛟S很多事情只是徒勞,但做了就不是,發(fā)生了以后事情就變了。

“趙趙:漫長的瞬間”展覽現(xiàn)場,
龍美術(shù)館(重慶館),2024,攝影:張豪

Q

如展覽名稱“漫長”與“瞬間”、白色的棉花點(diǎn)燃成黑色灰燼,《彌留》中的金屬與皮毛……都有一種矛盾的反差,您怎么看到待創(chuàng)作中的這種“矛盾感”?

A: 在不是那么確定的時(shí)候,我常常創(chuàng)造、制造矛盾。 藝術(shù)是不靠譜的,我跟著直覺和意識走,顛覆自己、挑戰(zhàn)自己,當(dāng)然也會(huì)否定自己。不被市場裹挾,所以我敢于不斷顛覆。

Q

在這個(gè)信息、資源過剩的時(shí)代,你對自己有何要求?

A: 所有人都希望看到新鮮的東西,但不是所有的人都能夠創(chuàng)造新東西,也沒有所謂新東西能被創(chuàng)造出來。 別在一個(gè)東西里頭迷戀,還是反復(fù)說的不重復(fù)。我基本上干的就是祛魅的事兒 ,可能這也影響了我對所謂重復(fù)的看法吧。

Q

在你看來,藝術(shù)家是否有一個(gè)在藝術(shù)創(chuàng)作達(dá)成的總目標(biāo)?

A: 在我大學(xué)辦第一個(gè)個(gè)展的時(shí)候,連展簽都沒有,作品的名字寫在畫框背面。做藝術(shù)全憑興趣,這種脫離市場的行為現(xiàn)在是不可想象的。今天的藝術(shù)是非常有意思的一個(gè)時(shí)態(tài),人們對歷史沒有興趣,不會(huì)回到童年給予汲養(yǎng)的地方,美術(shù)史被描述的天花亂墜……在一個(gè)沒有過去和未來的狀態(tài),我更要做好自己這部分的歷史。

“趙趙:漫長的瞬間”展覽現(xiàn)場,
龍美術(shù)館(重慶館),2024,攝影:張豪

Q

對時(shí)間探討是不是也有一種考古的意圖在里面?

A: 肯定是有的。“漫長的瞬間”其實(shí)是一種自我考古,如何把古代和當(dāng)代打通和連接,我把更多的精力放在了在長達(dá)數(shù)千年的文明史,中國版圖與發(fā)展史上,留下來的文物被擁有或是掩埋,關(guān)于人的最初……很多問題不知道從哪里來,也不知道到哪里去。我的作品更多關(guān)注的是整個(gè)人類文明的發(fā)展,為什么會(huì)做所謂的藝術(shù)這件事,為什么藝術(shù)會(huì)感召人的共鳴,這對于我來說是最有價(jià)值的。

相關(guān)新聞