引爆當(dāng)代藝術(shù) 對(duì)話曲江當(dāng)代藝術(shù)季策展人舒陽(yáng)

當(dāng)代藝術(shù)家舒陽(yáng)

　　西安晚報(bào)不久前報(bào)道了西安有史以來(lái)規(guī)模最大，涉及范圍最廣最全面的當(dāng)代藝術(shù)活動(dòng)盛會(huì)——“中國(guó)意象·都市旗幟”西安曲江國(guó)際當(dāng)代藝術(shù)季將于本月20日在曲江當(dāng)代藝術(shù)中心啟動(dòng)的消息后，受到了讀者的關(guān)注。不少讀者打來(lái)電話，詢問(wèn)此次活動(dòng)的詳情，對(duì)古老的西安舉辦這樣一個(gè)新銳的活動(dòng)表示好奇。記者就此采訪了本次活動(dòng)的策展人、著名藝術(shù)家——舒陽(yáng)，聽(tīng)他解讀當(dāng)代藝術(shù)、披露本次當(dāng)代藝術(shù)季活動(dòng)的有關(guān)情況。

　　關(guān)于當(dāng)代藝術(shù)

　　體現(xiàn)當(dāng)代人的生命體驗(yàn)

　　記者:如果讓您簡(jiǎn)單的去詮釋“當(dāng)代藝術(shù)”的含義，您會(huì)怎樣去解讀它?

　　舒陽(yáng):當(dāng)代藝術(shù)是利用我們當(dāng)代的方式來(lái)體現(xiàn)我們當(dāng)代人的生命體驗(yàn)。我們可以把1979年的“星星美展”做為當(dāng)代藝術(shù)的一個(gè)開(kāi)端。當(dāng)時(shí)北京的一些藝術(shù)家自發(fā)地把作品擺在中國(guó)美術(shù)館外面的花園里展示。這是中國(guó)藝術(shù)家第一次自發(fā)組織的一個(gè)當(dāng)代藝術(shù)展——星星美展。“星星美展”體現(xiàn)的是藝術(shù)家思想和實(shí)踐的獨(dú)立性。

　　當(dāng)代藝術(shù)和傳統(tǒng)的經(jīng)典藝術(shù)是不一樣的。經(jīng)典藝術(shù)有一定的鑒賞標(biāo)準(zhǔn)，當(dāng)代藝術(shù)呈現(xiàn)出一種多樣性，把生活中的一些感受傳達(dá)出去。比如，行為藝術(shù)作為當(dāng)代藝術(shù)的一種表現(xiàn)形式比較特殊，媒體報(bào)道中也產(chǎn)生一些因炒作而帶來(lái)的異議。當(dāng)代藝術(shù)在中國(guó)，目前肯定是一種大眾不完全理解的狀態(tài)，跟它本身的傳播是有一定的關(guān)系的。我們的判斷，可能由于自己的不了解或者知識(shí)結(jié)構(gòu)問(wèn)題而產(chǎn)生異議。比如，上世紀(jì)80年代穿牛仔褲就是一個(gè)大家所看不慣的個(gè)案，而現(xiàn)在卻成了司空見(jiàn)慣的事情，人人都能接受。

　　關(guān)于當(dāng)代藝術(shù)家

　　人人都是藝術(shù)家

　　記者：當(dāng)代藝術(shù)家是否沒(méi)有嚴(yán)格的界限?現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上炒作的比較熱的“海容天天”，她利用一種在大眾之間具有爭(zhēng)議的行為模式去表達(dá)自己，您認(rèn)為她的這種行為模式也屬于“當(dāng)代藝術(shù)”的一種嗎?

　　舒陽(yáng)：德國(guó)藝術(shù)家波伊斯說(shuō)過(guò)“人人都是藝術(shù)家”，這是當(dāng)代藝術(shù)區(qū)別于傳統(tǒng)藝術(shù)的一個(gè)顯著特征。當(dāng)代藝術(shù)所要表達(dá)的都是你人生體驗(yàn)的一部分，不論它是好是壞。我們?cè)谧拿總€(gè)人都可能是當(dāng)代藝術(shù)家，只要你想把自己的觀念、思想呈現(xiàn)給別人，想要去和別人交流，就是承擔(dān)了藝術(shù)作品的功能。

　　當(dāng)代藝術(shù)在于一種解讀性，而不是單一的去判斷它的好或不好。“海容天天”的這種行為到底想呈現(xiàn)什么，這是我們觀察的一部分。我們的生活中有很多的喜怒哀樂(lè)，當(dāng)代藝術(shù)就是去體現(xiàn)我們真實(shí)的情感。具體到“海容天天”的表達(dá)方式，她大多作品使用自己的身體，這樣的表達(dá)方式并不能說(shuō)不好。我對(duì)所有想表達(dá)一種新的可能性的作品都表示認(rèn)同，只要它不違法，不違背基本的價(jià)值觀念。

　　關(guān)于當(dāng)代藝術(shù)作品

　　換一個(gè)思維角度看問(wèn)題

　　記者：怎樣去評(píng)定一件現(xiàn)代藝術(shù)作品的價(jià)值?當(dāng)代藝術(shù)家所表達(dá)的觀念和大眾從當(dāng)代藝術(shù)作品中理解的觀念的重合有多少?

　　舒陽(yáng)：價(jià)值要從幾方面來(lái)講，作為人類歷史的價(jià)值和作為個(gè)體體驗(yàn)的價(jià)值不一定是重合的。今天說(shuō)他有價(jià)值，不意味著未來(lái)五百年就有價(jià)值，這是每個(gè)個(gè)體都不可逃脫的命運(yùn)和局限性。但是我們可以對(duì)照歷史，看更長(zhǎng)時(shí)間的人類經(jīng)驗(yàn)。

　　藝術(shù)永遠(yuǎn)有“自?shī)首詷?lè)”的成分，尤其是當(dāng)代藝術(shù)。它首先是一種自我滿足，是個(gè)人獲得的一種自我滿足和自由的方式。但每個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)都是可以分享的，當(dāng)代藝術(shù)的這個(gè)部分是可以被分享的。如果一件當(dāng)代藝術(shù)作品只能被你個(gè)人感受而不能分享也一樣是有意義的，是對(duì)于自己生命特別珍貴的，但是文化的影響力會(huì)很小，這是當(dāng)代藝術(shù)不同于經(jīng)典藝術(shù)的部分。當(dāng)代藝術(shù)有一個(gè)任務(wù)，就是讓你換一個(gè)思維的角度去看問(wèn)題，放棄習(xí)慣的思維方式去看作品。藝術(shù)家不會(huì)給你一個(gè)明確的答案，他要讓你去體驗(yàn)這個(gè)過(guò)程。

　　關(guān)于曲江當(dāng)代藝術(shù)季

　　讓當(dāng)代藝術(shù)“動(dòng)”起來(lái)

　　記者：能否談一談“中國(guó)意象·都市旗幟”西安曲江國(guó)際當(dāng)代藝術(shù)季?

　　舒陽(yáng)：為什么要叫“都市旗幟”?因?yàn)槲靼彩侵袊?guó)歷史的旗幟;西安以當(dāng)代國(guó)際化城市引領(lǐng)未來(lái)文化發(fā)展的旗幟;同時(shí)西安以當(dāng)代藝術(shù)引領(lǐng)中國(guó)城市發(fā)展的旗幟。曲江以文化大繁榮、產(chǎn)業(yè)大發(fā)展，樹(shù)城市價(jià)值大兌現(xiàn)旗幟。應(yīng)時(shí)而生的“中國(guó)意象·都市旗幟”西安曲江國(guó)際當(dāng)代藝術(shù)季成為曲江文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展歷程中的一個(gè)標(biāo)志性事件，是曲江文化產(chǎn)業(yè)航母瀚海起航最具引爆效應(yīng)的一次目光聚集。

　　本次大型當(dāng)代藝術(shù)活動(dòng)匯集了中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)領(lǐng)域的諸多代表人物，是中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)高水平的呈現(xiàn)。邀請(qǐng)國(guó)際藝術(shù)家的積極參與，使本次活動(dòng)成為中西方當(dāng)代藝術(shù)家有效的藝術(shù)交流平臺(tái)。推進(jìn)西安本土當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展，體現(xiàn)西安本土藝術(shù)的蓬勃生命力。 讓曲江的當(dāng)代藝術(shù)“動(dòng)”起來(lái)，打造曲江當(dāng)代藝術(shù)聚集區(qū)成為當(dāng)代藝術(shù)重要基地，開(kāi)創(chuàng)中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)局面。

【編輯：張瑜】