昨日，由《美術(shù)》雜志社、深圳市關(guān)山月美術(shù)館主辦，《美術(shù)觀察》等雜志和北京大學中國現(xiàn)代藝術(shù)檔案協(xié)辦“開放與傳播——改革開放３０年中國美術(shù)批評論壇”在深圳商報大廈召開，來自《世界美術(shù)》、《美術(shù)研究》、《新美術(shù)》、《美術(shù)譯叢》等國內(nèi)重要美術(shù)媒體的代表、美術(shù)批評家們通過親身經(jīng)歷，共同回顧與總結(jié)了改革開放以來中國在美術(shù)理論、美術(shù)批評和美術(shù)史領(lǐng)域的發(fā)展成果。而在記者的采訪過程中，不少嘉賓都表示，目前對中國美術(shù)批評家與美術(shù)期刊來說，是一個充滿機遇與挑戰(zhàn)的階段。盡管前路充滿荊棘，但依然充滿應戰(zhàn)的勇氣。
■三十年中國美術(shù)思潮迭起
改革開放三十年，正是中國當代藝術(shù)從無到有，從萌芽到繁蕪的過程。而這些，都離不開專業(yè)美術(shù)媒體和批評家的力量。
《美術(shù)》雜志執(zhí)行主編尚輝認為，１９７８年至１９８４年是反思和啟蒙時期。一方面對“文革”美術(shù)進行反思，另一方面對美術(shù)自身的發(fā)展規(guī)律進行啟蒙。當時的《美術(shù)》雜志登載了一個穿牛仔褲的女性，引起了很大的爭議，認為不是表現(xiàn)勞動人民的美。后來，吳冠中發(fā)表文章《內(nèi)容決定形式？》明確提出“藝術(shù)家不懂美相當于戰(zhàn)士不要武器”，在美術(shù)界引起了軒然大波，并在全國掀起關(guān)于“美的認識”討論浪潮。
１９８５年至１９８９年，是引進與開放時期，剛剛開放的中國開始把目光投向西方，古典、現(xiàn)代、當代，西方發(fā)展了一百年的各種美術(shù)思潮一下子涌進國門，中國人用幾年的時間把西方一百年的藝術(shù)史演練了一遍，那是一個畫派最多的年代，那時候的畫家就是通過《美術(shù)譯叢》、《世界美術(shù)》這樣的雜志第一次認識了西方現(xiàn)當代藝術(shù)。在這樣的思想解放中，中國人只是沉浸在眼花繚亂的西方藝術(shù)中，并沒有看到自己的問題。直到上世紀９０年代，才迎來中國美術(shù)回歸與重建時期，中國的美術(shù)工作者們開始對藝術(shù)規(guī)律進行探討。而到了２０００年以后，中國經(jīng)濟納入世界大循環(huán)，市場化、城市化的發(fā)展讓中國藝術(shù)家開始自覺追求對民族意識問題的探討——在接納了西方藝術(shù)的高度上，如何讓中國藝術(shù)自身得到發(fā)展？
■藝術(shù)傳媒面臨重新洗牌
與批評家們同樣面臨挑戰(zhàn)的，還有陪伴了中國美術(shù)愛好者們３０年的主流美術(shù)媒體。深圳雕塑院院長孫振華認為，３０年來美術(shù)期刊的發(fā)展大致分為兩個階段：一個階段是９０年代中期以前，這個階段的美術(shù)期刊內(nèi)容非常豐富，同時富有責任感和使命感，將美術(shù)研究當成事業(yè)來做。但是１９９２、１９９３年間媒體在深化改革中變成企業(yè)，要自負盈虧。
“這是一個根本性的轉(zhuǎn)變，一個釜底抽薪的轉(zhuǎn)變。但此時思想上的控制和政治的控制沒有稍許的減弱，這個轉(zhuǎn)變就帶來了正規(guī)的公開的美術(shù)期刊的衰落。”這種“衰落”的表征，還體現(xiàn)在一些非主流的、年輕藝術(shù)媒體話語權(quán)的增強上，這也顯示了未來人才資源媒體的一個爭奪戰(zhàn)。“作為具有３０年的主流媒體，在文化的儲藏表達中實際上正悄悄自覺地讓位于處于灰色地帶的邊緣文化區(qū)，因為在意識形態(tài)的議程審查中強調(diào)了領(lǐng)導層的意圖卻放棄了獨立思考，編輯的主動性思考受到了抑制，讓其學術(shù)精神在金錢意識的沖擊下嚴重縮水或者是大打折扣。”湖南美術(shù)出版社副社長鄒建平介紹。
“藝術(shù)市場的單邊發(fā)展導致２１世紀開始以后當代藝術(shù)市場的泡沫越來越大，而這些推波助瀾的年輕藝術(shù)媒體８０％是沒有書號和刊號的出版物，對主流媒體造成了重大影響。”盡管“狼”已經(jīng)來了，但大多數(shù)主流媒體還是憑著對藝術(shù)的熱愛與讀者的支持堅持至今，同時為自己的事業(yè)感到自豪。從８０年代起便不懈關(guān)注當代藝術(shù)的《畫刊》，其編輯部主任靳衛(wèi)紅感慨地說：“中國當代藝術(shù)的收藏第一桶金被外人挖去，有人曾說，將來研究中國當代藝術(shù)要在國外進行。所幸的是，發(fā)生在該時代的事件還被記錄在《江蘇畫刊》（《畫刊》的前身）的文本里，因而在最低限度保鮮了當時的情況，保存了當代藝術(shù)的研究價值。”殷雙喜說：“這些在艱難中跋涉了３０年的主流媒體，實在值得人們尊敬。”
■美術(shù)批評家的邊緣化趨勢
雖然中國藝術(shù)日益火紅起來，但早期為此立下汗馬功勞的美術(shù)批評家們的處境似乎并沒有因此而平坦?！睹佬g(shù)研究》執(zhí)行主編殷雙喜跟記者分析了３０年來中國批評家群體的演進。最初作為“寫作批評家”的群體其實是不自覺的，“主要是在美術(shù)雜志上發(fā)表文章，大部分是針對一種現(xiàn)象，當時的批評算不上真正意義上的美術(shù)批評，而是社會思想在美術(shù)界的一種引導。”真正美術(shù)批評的獨立意識是在上世紀八十年代中后期形成的，批評家群體主要圍繞刊物、雜志而存在，活動方式主要是撰寫文章，批判陳舊的思想。“那是一個拓寬思路、觀念更新的時代，批評家以編輯的身份做了很多策劃活動，啟蒙大家認識到過去的錯誤。”９０年代初期，經(jīng)濟建設成為壓倒一切的任務，批評家群體開始出現(xiàn)分化，當時整個藝術(shù)界都在思考一個問題：藝術(shù)如何應對市場大潮？也就在這種情況下，１９９２年首屆廣州雙年展應運而生，策展的批評家開始尋求贊助，對一流的藝術(shù)家進行了資金獎勵，希望通過市場來連接學術(shù)與藝術(shù)。也就在那時起，“策展人”這一頭銜開始在中國大地上響起，藝術(shù)與市場的聯(lián)姻也從那時開始。
“從這以后，寫作批評開始走向策展批評，通過展覽來表達批評家的價值觀。”可是進入新世紀以來，策展批評變得越來越泛濫，“現(xiàn)在許多策展人根本就不是批評家，只是跟畫廊勾結(jié)的利益方，通過展覽的形式來包裝藝術(shù)家?，F(xiàn)在藝術(shù)界成功的標準已經(jīng)和過去大相徑庭，過去批評家的意見很受重視，但是現(xiàn)在畫家們都是以價格論英雄，學術(shù)界的意見反而是其次的，這也讓曾推動美術(shù)史發(fā)展的批評家們逐漸被邊緣化。”殷雙喜認為，現(xiàn)在的中國美術(shù)界太喧囂，缺乏學術(shù)過濾，這不是藝術(shù)發(fā)展的最好時代，但是一個不可避免的時代。“我個人對未來學術(shù)和藝術(shù)回到藝術(shù)主題上來是有信心的。現(xiàn)在已經(jīng)有民間資金贊助《批評家》雜志，通過稿費制度請批評家撰寫嚴肅的批評文章。這就像是一個火星，點燃了知識分子的反思，也點燃了人們對批評家們的信心。”
附：2008年是我國改革開放30周年。由深圳市文化局、深圳市文聯(lián)主辦，《美術(shù)》、《美術(shù)觀察》、《美術(shù)研究》、《新美術(shù)》、《畫刊》等雜志和北京大學中國現(xiàn)代藝術(shù)檔案協(xié)辦，由關(guān)山月美術(shù)館承辦的“開放與傳播——改革開放30年中國美術(shù)批評論壇”將于2008年10月30日至31日在深圳舉行。這是我國美術(shù)理論界紀念改革開放30周年的一項重要的學術(shù)活動，也是深圳市紀念改革開放30周年系列活動中的重點項目之一。
改革開放使中國的社會、經(jīng)濟、文化發(fā)生了深刻的歷史性變革，開創(chuàng)了中華民族繁榮發(fā)展的大時代。改革開放也促使中國美術(shù)發(fā)生了深刻的觀念變革，以西方現(xiàn)、當代藝術(shù)為參照，中國美術(shù)迅速走出了以反映社會生活為準則，比較單一的現(xiàn)實主義美學界域，出現(xiàn)了百家爭鳴、多元共存的局面。30年來，以美術(shù)實踐、美術(shù)批評和美術(shù)史為主體的美術(shù)學科體系迅速健全，美術(shù)機構(gòu)、美術(shù)媒體迅速發(fā)展，藝術(shù)市場不斷升溫，藝術(shù)交流空前活躍?？梢哉f，改革開放的30年也是中國的美術(shù)事業(yè)大發(fā)展、大繁榮的偉大時代。這其中，各類美術(shù)期刊通過其信息傳播、理論爭鳴、學術(shù)交流有力地推動、引導和見證了中國美術(shù)事業(yè)的發(fā)展，為梳理改革開放30年的中國美術(shù)發(fā)展脈絡提供了生動、翔實的歷史文本。
深圳作為改革開放的先鋒城市，其美術(shù)事業(yè)的發(fā)展是與這一偉大的時代變革同行的。雖然起步較晚，但深圳以其特有的青春活力與開放的胸懷，積極參與和推動中國美術(shù)理論的建構(gòu)和美術(shù)實踐的觀念創(chuàng)新與體制創(chuàng)新，促進中外藝術(shù)交流，取得了令人欣喜的成果，也匯聚了一大批優(yōu)秀的美術(shù)人才。在改革開放30年來中國美術(shù)發(fā)展的許多重要節(jié)點上，都留下了深圳的印跡。作為改革開放特區(qū)的公共美術(shù)空間，紀念改革開放，為未來留下一份寶貴的文化記憶，是我們不能回避的文化責任。鑒于此，關(guān)山月美術(shù)館在市文化局、市文聯(lián)的指導和支持下，經(jīng)過精心的論證和長時間的籌備，與《美術(shù)》、《美術(shù)觀察》、《美術(shù)研究》、《新美術(shù)》、《畫刊》等雜志和北京大學中國現(xiàn)代藝術(shù)檔案編輯部共同策劃了此次“開放與傳播——改革開放30年中國美術(shù)批評論壇”，希望與來自全國的美術(shù)史論家、批評家一道，回顧與總結(jié)改革開放以來中國美術(shù)在美術(shù)理論、美術(shù)批評和美術(shù)史領(lǐng)域的發(fā)展成果，從一個側(cè)面印證改革開放為中國文化藝術(shù)事業(yè)帶來的空前繁榮局面。
同時也借此機會對深圳積極參與和推動當代中國美術(shù)事業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的歷程進行較為系統(tǒng)的回顧。論壇結(jié)束后，我們將編輯出版《開放與傳播——改革開放30年中國美術(shù)批評論壇文集》，同時，我們還將策劃編輯《開放與傳播——改革開放30年中國美術(shù)期刊文獻集》。希望通過“論壇文集”與“文獻集”的編輯出版，為深入系統(tǒng)地研究中國現(xiàn)代美術(shù)的發(fā)展史提供一份可資參考的基礎文獻。
關(guān)山月美術(shù)館長期致力于關(guān)山月藝術(shù)與20世紀中國美術(shù)研究與收藏，在全國各美術(shù)機構(gòu)、藝術(shù)家和專家學者的關(guān)心和幫助下，近年來通過策劃舉辦系列較具影響的專題展覽與學術(shù)研討活動，奠定了初步的學術(shù)積累，也為全國的專家們構(gòu)建了學術(shù)研究與交流的平臺。改革開放以來的中國美術(shù)是20世紀中國美術(shù)研究的一項重大課題，其中的資源及其豐富、繁雜，需要進行大量深入、細致的收集整理和研究工作。我們愿與全國的同行一道，從基礎工作做起。
在此次 “開放與傳播——改革開放30年中國美術(shù)批評論壇”的籌備過程中，我館研究收藏部的全體工作人員投入了大量的精力，耗時半年多，收集、復制了自1979年至2008年《美術(shù)》、《美術(shù)觀察》、《美術(shù)研究》、《世界美術(shù)》、《新美術(shù)》、《美術(shù)譯叢》、《畫刊》等美術(shù)期刊，并對其進行了初步的梳理，以此作為本次論壇和編輯《改革開放30年中國美術(shù)期刊文獻集》資料基礎。這項工作得到了各雜志社領(lǐng)導與專家的大力支持與諸多朋友的熱心幫助，這讓我們對未來的事業(yè)充滿信心。
【編輯：姚丹】
