《影子武士》
影子武士向我們講述了一個十六世紀(jì)的故事，那個充滿戰(zhàn)火、變亂的時代，大致相當(dāng)于西方莎士比亞的時代。您轉(zhuǎn)向過去是因為現(xiàn)實無法引起您的興趣，還是對您來說不太容易拍一部講述現(xiàn)實的電影?
黑澤明：的確很難拍一部反映當(dāng)今日本的電影。但是這不是我拍影子武士的原因，我自己選擇過去……或者不。對我來說電影講述的故事發(fā)生在過去或是現(xiàn)在是沒有區(qū)別的。在所有的時代，人類都是一樣的
在影子武士中，最初是什么吸引了您?您希望拍一部關(guān)于這個特殊年代的電影?武田信玄這個人物?影子武士的命運?還是這三者皆有?
黑澤明：我拍這部電影的決定，并不是在很長時間的考慮之后做出的。拍這部電影的想法來得很“自然”，我也是很自然地去拍它?；氐侥膯栴}：時代，戰(zhàn)國時代。這是一個人性以最清晰的方式表現(xiàn)的時代，從這點看，這個時代非常非常吸引人。在影片開拍后，我思考過一些我曾想做的事，我認(rèn)為我的確被那些人物吸引，武田信玄、織田信長、德川家康。還有那場長筱之戰(zhàn)。的確是一場難以理解的戰(zhàn)役，交戰(zhàn)中武田軍所有的將軍都戰(zhàn)死了。在大多數(shù)情況下將軍是不會戰(zhàn)死的，況且他們的戰(zhàn)死是沒有必要的。我的疑問是他們?yōu)槭裁慈慷紤?zhàn)死了。并且我嘗試找到一個答案。這點正是影子武士這個人物介入的原因，我創(chuàng)造了這個人物去幫我講述這個故事。如果沒有這個人物，直接拍一部這個時代的歷史電影，是一個龐大的需要大量資金投入的事。相反，從影子武士的角度來拍就不需要如此龐大的財力支持。
記者：在您的電影中，哪些部分是歷史，哪些是虛構(gòu)?事實上，對于一個西方人來說是很難區(qū)分的。您只虛構(gòu)了影子武士，還是您仍從歷史中突出了其他一些成分?
黑澤明：根據(jù)歷史，武田信玄有過很多影子武士。但是在電影中我創(chuàng)造的只是一個虛構(gòu)的影子武士。其余的部分都是由可靠歷史研究支持的假設(shè)：從這點來說，我們可以把它看成是我對歷史的解釋。以武田信玄舉例，關(guān)于他的死有諸多版本的說法。我只是從這些說法中選擇了對我來說最符合戲劇要求。沒有人能說這是真的或是假的，沒有人知道武田信玄到底死在哪里。在眾多的歷史傳奇中，我選擇了表達(dá)最具有戲劇性的。
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記者：影子武士只是見過武田信玄一面，之后就能模仿他。在他決定接受武田信玄弟弟武田信廉的建議的過程中，除了對“甲斐領(lǐng)主”(信玄被稱為甲斐之虎)人格的欽佩外，還有其他的因素嗎?
黑澤明：沒有。在電影中我試圖去表現(xiàn) — 希望我在這點上成功了，即使影子武士只見過武田信玄一次，他就被武田信玄打動，使他下定決心為了他值得獻(xiàn)出自己的生命。在武田信玄死后，影子武士看見武田家的將軍們對于武田信玄的崇敬是由衷的并努力遵循主公的遺言，這種崇敬也給他留下了深刻的印象。
記者：在影片末尾，(為什么)影子武士暴露了自己卻依然得到了將軍們慷慨？
黑澤明：這時武田家族內(nèi)有兩種完全不同心理。那些不知道影子武士實情的人，對于影子武士很憤怒，他們向他扔石頭，他們覺得被愚弄了。然而將軍們對他十分尊敬，他們讓他走了，而不是像那個時代我們做的那樣，殺了他，并且將軍們表示了對他的感謝，他們給了他一大筆錢。
記者：和他的父親武田信玄相反，武田勝賴，缺乏睿智和謹(jǐn)慎。應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，這個年輕領(lǐng)袖的欲望和野心正是武田家衰敗的原因。我們可不可以認(rèn)為年輕的武田勝賴是一個麥克白?
黑澤明：不。武田勝賴，如果他是莎士比亞筆下的人物，他不會是麥克白，他更接近哈姆雷特。我說的接近不是就是，因為他是不同的，他不是聰明人。這是個不幸的人物，在最后的戰(zhàn)役中，例如，他是一個人指揮，他妄自尊大、聽不見意見，盡管最后他也因此而死。完全出乎意料的是，織田信長利用了火繩槍。武田勝賴對他的騎兵部隊充滿自信，這支勁旅從未戰(zhàn)敗過，直到這一天全軍覆沒。如果，我們想象一下武田勝賴在這時的心情，我們會不禁地同情他。我們甚至可以拍一部很美的把武田勝賴塑造為英雄的電影，那會是一個戲劇化的故事。
記者：在影片中，多個主題互相交錯。對武田信玄的描繪;影子武士的悲喜劇;還有一個宗族的滅亡。有殘忍，但也有憂傷，某種對一個世界結(jié)束的遺憾。這是史詩詩人們的那種對過往的懷古的憂傷嗎?
黑澤明：是的，毫無疑問。當(dāng)我將這個故事搬上熒幕，很自然地涉及到戰(zhàn)爭領(lǐng)袖們的生活，不僅從人性的角度，而且從美學(xué)的角度去看。對裝飾、衣服、盔甲、盔帽的選擇體現(xiàn)了他們的審美和尚武，從他們對自己死亡的選擇看，某些東西也是美的，這是這個時代的美學(xué)。的確也可以說這是我們的想法，因為畢竟那是一個遙遠(yuǎn)的年代。但是從歷史給我們留下的看，我十分確信這就是那個時代的美。而我對于過去了的這個時代有種懷舊。因而這種懷舊體現(xiàn)在我的作品中也是很自然的了。
【編輯：王心卉】
