漆母嘉賓揭幕
新銳雕漆藝術(shù)家李志剛新品發(fā)布會(huì)
漆母
2012年6月30日下午2:30，中外首工美術(shù)館舉辦“從河姆渡走來(lái)——新銳雕漆藝術(shù)家李志剛新作發(fā)布會(huì)，雕漆大師李志剛在中外首工美術(shù)館發(fā)布了自己歷時(shí)3年創(chuàng)作而成的新作——漆母。中國(guó)工藝美術(shù)學(xué)會(huì)副理事長(zhǎng)、中外首工美術(shù)館名譽(yù)館長(zhǎng)唐克美女士，中國(guó)工藝美術(shù)大師文乾剛先生、中國(guó)工藝美術(shù)大師殷秀云女士、清華美院教授祝重華女士，北京燕京八絕文化發(fā)展有限公司總經(jīng)理柏群先生，中外首工美術(shù)館執(zhí)行館長(zhǎng)朱景優(yōu)先生出席開幕式并致辭。
據(jù)了解，一直以來(lái)，漆器藝術(shù)的傳承和發(fā)展，面臨著巨大的挑戰(zhàn)。高昂的原料成本、高昂的團(tuán)隊(duì)成本、高昂的時(shí)間成本甚至高昂的藝術(shù)創(chuàng)作成本，卻換來(lái)一個(gè)“工藝美術(shù)品”的模糊的定位。整個(gè)社會(huì)的文化斷層、認(rèn)識(shí)模糊，更使得以漆器為代表的傳統(tǒng)藝術(shù)，在工藝品和藝術(shù)品之間，艱難地走著鋼絲。
在李志剛大師看來(lái)，從海拔3000多米的崇山峻嶺中流出來(lái)的乳白漆液，哺育了幾千年來(lái)一代代的漆器藝術(shù)家的創(chuàng)作，他們用漆器，表達(dá)對(duì)神的敬畏、對(duì)自然的崇拜、對(duì)美的追求、對(duì)時(shí)代的描繪、對(duì)社會(huì)的刻畫……。那神奇的漆液，猶如書畫家手中的墨，雕刻家手中的玉，陶藝家手中的泥，是塑造文化的基石，是豐富文明的色彩。
為了追溯源自于河姆渡的燦爛漆文化，表達(dá)對(duì)“漆”發(fā)自內(nèi)心的崇敬，探索漆器藝術(shù)發(fā)展的新方向，喚醒全社會(huì)對(duì)漆文化的關(guān)注，血?dú)夥絼偟睦钪緞偞髱?，懷?ldquo;雕漆藝術(shù)化”的創(chuàng)作理念，創(chuàng)造了《漆母》。
“漆母”造型取自一個(gè)哺乳期的婦人，身若前趨，舉止樸素端莊，如同站在遠(yuǎn)處的母親望著咿呀學(xué)步的孩兒，眼神中充滿慈愛和溫暖。作品上有三層代表不同時(shí)代意義的紋飾：最底層的云紋，代表7000年前漆器出現(xiàn)時(shí)的滄桑、悠遠(yuǎn)，令人不可捉摸；中間的卷草紋早在盛唐時(shí)期就已流傳開來(lái)，代表著唐朝的繁榮、富貴，雕漆也正是成型于這個(gè)社會(huì)異常興盛的時(shí)期，記錄了雕漆的誕生和輝煌；最上層的玄式現(xiàn)代紋，寓意時(shí)間的車輪將漆器藝術(shù)從悠遠(yuǎn)的七千年前帶到了今天，使人們一覽雕漆的曲折身世。在婦人一側(cè)的乳房部位還繪以舒暢的流水紋，如同母親流出的乳汁哺育了中華民族的子孫萬(wàn)代。
作品整體造型高大挺拔，是在真人活體上涂上硅膠，制成胎體，再在胎體上涂上130多道漆層，經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的陰干、雕刻、烘干、打磨而成。作品圖案分布巧妙、均勻，三層花紋銜接自然、流暢，刻畫精美，形態(tài)逼真，在傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)概念中融入了現(xiàn)代因素，是一件工藝與藝術(shù)的完美結(jié)合體。
中外首工美術(shù)館執(zhí)行館長(zhǎng)朱景優(yōu)表示：《漆母》這件雕漆作品，它蘊(yùn)含眾多的傳統(tǒng)元素，卻表達(dá)出超現(xiàn)代的審美；它傳承厚重的漆器文化，卻融入了前衛(wèi)的個(gè)人創(chuàng)作思想。這是一件純粹的藝術(shù)作品、充滿了思考與呼喚。在創(chuàng)作的過程中，李志剛就告訴我們，《漆母》作品的發(fā)布，必定會(huì)引來(lái)很多爭(zhēng)議，自己甚至可能受到來(lái)自眾多前輩、同門的非議，但這件作品一定是雕漆的藝術(shù)探索中的一次重大進(jìn)步。
而我們，同樣也在工藝美術(shù)作品“藝術(shù)化”的道路上艱難摸索著，共同的理想與信念，讓我們感受到了《漆母》這件作品非同尋常的藝術(shù)魅力。李志剛大師這種對(duì)藝術(shù)無(wú)比的執(zhí)著與堅(jiān)定，更是讓我們深深的感動(dòng)。
現(xiàn)場(chǎng)嘉賓也紛紛對(duì)漆母進(jìn)行引人深思的點(diǎn)評(píng)，大家認(rèn)為：《漆母》或許不是對(duì)漆器的最好詮釋，或許不是對(duì)雕漆的最好傳承，但一定是漆器藝術(shù)領(lǐng)域一次深入的思考與大膽的嘗試，也是對(duì)整個(gè)工藝美術(shù)界的一次推動(dòng)和革新。它將改變社會(huì)各界對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的看法，加強(qiáng)創(chuàng)新與創(chuàng)造在傳統(tǒng)藝術(shù)傳承中的作用，促進(jìn)傳統(tǒng)藝術(shù)快速、長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展。
【編輯：馮漫雨】
