海報(bào)
張新權(quán)
致遠(yuǎn)艦180x220cm2009
8月24日，由無(wú)錫太湖文化發(fā)展基金會(huì)主辦、鳳凰藝都承辦、新加坡MOCA美術(shù)館協(xié)辦的張新權(quán)個(gè)展“往事如煙”在新加坡MOCA美術(shù)館隆重開(kāi)幕。這是張新權(quán)油畫(huà)作品既去年中國(guó)美術(shù)館個(gè)展、上海、北京、廣州4人巡展之后，在東南亞地區(qū)的首次亮相。展覽按照張新權(quán)油畫(huà)藝術(shù)發(fā)展的脈絡(luò)，將代表藝術(shù)家近期最高藝術(shù)成就的《商船》《十里洋場(chǎng)》《蘇州河》《中山艦》《食即》等34件作品呈現(xiàn)給新加坡的觀眾。MOCA美術(shù)館館長(zhǎng)應(yīng)邀出席了開(kāi)幕式。
張新權(quán)作為當(dāng)今中國(guó)油畫(huà)界的實(shí)力派代表畫(huà)家，近年來(lái)創(chuàng)作的系列作品令人耳目一新，作品受到眾多業(yè)界專(zhuān)家和評(píng)論家的高度關(guān)注，近期作品也被世界各地藏家和各類(lèi)藝術(shù)機(jī)構(gòu)爭(zhēng)相追捧。從2003年的《十里洋場(chǎng)》開(kāi)始，張新權(quán)把關(guān)注的目光由鄉(xiāng)村主題轉(zhuǎn)向了工業(yè)文明遺跡，這件表現(xiàn)舊上海外灘的畫(huà)作把觀眾帶入一種滄桑的、別樣的歷史情懷。該作品曾參加“第三屆中國(guó)油畫(huà)展精選作品展”。 張新權(quán)也曾坦言“對(duì)我而言，《十里洋場(chǎng)》的出現(xiàn)或許是一個(gè)里程碑，它分割了我的過(guò)去和未來(lái)，修正了我的探尋和格局。對(duì)城市景觀，尤其是工業(yè)化對(duì)中國(guó)人生活和情感帶來(lái)的變化，我更感興趣。”
本次展覽策展人彭鋒教授在評(píng)論文章中說(shuō)：“盡管上世紀(jì)60年代出生的張新權(quán)，對(duì)于那些歷史事件沒(méi)有親身經(jīng)歷，但是他所接受的教育，足可以還原歷史的細(xì)節(jié)。用敘事構(gòu)造起來(lái)的歷史，有可能比歷史的原貌還逼真。張新權(quán)就生活在逼真地構(gòu)造的歷史之中。不過(guò)，張新權(quán)并沒(méi)有像寫(xiě)實(shí)畫(huà)家那樣，再現(xiàn)歷史細(xì)節(jié)，而是像詩(shī)人一樣，抒發(fā)他對(duì)歷史的喟嘆。”彭鋒教授同時(shí)感嘆：“張新權(quán)的繪畫(huà)，不僅讓人懷舊；更重要的是，它們揭示了中國(guó)文化的強(qiáng)大包容力。曾經(jīng)被視為具有外來(lái)文化典型癥狀的十里洋場(chǎng)，現(xiàn)在回過(guò)頭來(lái)看，卻具有十足的中國(guó)味。真不知道是中國(guó)文化同化了外來(lái)文化，還是外來(lái)文化改造了中國(guó)文化。張新權(quán)的繪畫(huà)，在讓人們沉湎于往日時(shí)光的同時(shí)，開(kāi)始反思全球化時(shí)代普遍存在的文化身份危機(jī)。”著名美術(shù)理論家邵大箴先生撰文說(shuō)：“張新權(quán)油畫(huà)創(chuàng)作的價(jià)值，遠(yuǎn)不在‘為工業(yè)文明造像’，而是用自己的智慧和才能賦予油畫(huà)語(yǔ)言以具有獨(dú)立個(gè)性的表達(dá)方式。藝術(shù)之所以為人們所需要，正是因?yàn)樗\(yùn)用具有獨(dú)特品格的形象語(yǔ)言在提供人們審美享受，喚醒人們對(duì)真善美追求的同時(shí)，加強(qiáng)對(duì)自我個(gè)性的自信。”
張新權(quán)作品承載了豐厚的中國(guó)社會(huì)歷史內(nèi)涵，成為中國(guó)當(dāng)代油畫(huà)界研究的典型個(gè)案。自2004年至今，張新權(quán)作品《信號(hào)臺(tái)》《碼頭》《海灘》《雪龍?zhí)枴贰吨逻h(yuǎn)艦》《姑蘇郊外》也分別被中國(guó)美術(shù)館、北京國(guó)子監(jiān)油畫(huà)博物館、江蘇美術(shù)館收藏、浙江美術(shù)館收藏。
據(jù)悉，本次展覽將于9月8日在新加坡MOCA美術(shù)館閉幕。
【編輯：劉霞】
