報(bào)道資料 ：“潘德海個(gè)展 _ 彌漫的幻覺(jué)”
2008年 4月《與中國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)的溝通展——WATERGATE GALLERY開(kāi)館展》, 9月《看不見(jiàn)的青春——中國(guó)新銳藝術(shù)家展》等， WATERGATE GALLERY（韓國(guó)首爾）自開(kāi)館以來(lái)一直致力于向韓國(guó)藝術(shù)愛(ài)好者介紹中國(guó)的當(dāng)代藝術(shù)， 這次WATERGATE GALLERY（韓國(guó)首爾）精心策劃了2008年最后一次展覽-中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)家潘德海的個(gè)展“彌漫的幻覺(jué)” (permeating illusions)。
本次展覽將會(huì)展出15件繪畫(huà)作品，展期為2008年12月5日（周五）至2009年1月5日（周一）。參展作品除了藝術(shù)家為本次展覽特意創(chuàng)作的2008年新作外，還有他的90年代、2000年代作品。這次展覽將是了解中國(guó)著名當(dāng)代藝術(shù)家潘德海先生在20年間藝術(shù)生命創(chuàng)作歷程的好機(jī)會(huì)。
潘德海是80年代中國(guó)當(dāng)代美術(shù)史上經(jīng)常提到的“西南藝術(shù)群體”重要藝術(shù)家之一。他在其創(chuàng)作中以“苞米人”的造型形象而廣為人識(shí)?！鞍兹恕毕盗惺钱?dāng)年藝術(shù)家大學(xué)畢業(yè)時(shí)所創(chuàng)作的他固有的藝術(shù)語(yǔ)言，以無(wú)數(shù)的“苞米”顆粒組成具體的形象為其特征。 這些無(wú)數(shù)的顆粒狀苞米的反復(fù)洗擦，需要理性的意識(shí)和長(zhǎng)久的毅力。 “苞米人”繪畫(huà)實(shí)際上意味著藝術(shù)家對(duì)于生命激情和本質(zhì)問(wèn)題的探索和深入，他通過(guò)對(duì)構(gòu)成生命要素的細(xì)致捕捉和描繪來(lái)充實(shí)和完善了自己的生命圖像。
柏格森(Henri Bergson, 1859~1941)的“生命哲學(xué)”控制著指向“生命流”繪畫(huà)的潘德海的思想。改革開(kāi)放以前的中國(guó)處于自由思想被抑制的灰暗狀態(tài)，這時(shí)候現(xiàn)代西方哲學(xué)對(duì)藝術(shù)家來(lái)說(shuō)是探討存在的意義和生命價(jià)值的希望和光芒。理智究竟有多大的創(chuàng)造性，這樣的哲學(xué)疑問(wèn)反映在潘德海的作品中，并延續(xù)成他對(duì)生命的考察。
潘德海于初期作品中的表現(xiàn)題材“苞米”是中國(guó)東北地區(qū)代表性的糧食作物。潘德海其實(shí)是東北人， 他成長(zhǎng)于苞米田風(fēng)景中。“苞米”的形象與潘德海對(duì)生命的思考聯(lián)系在一起并逐漸變成了人的形象，“苞米人”發(fā)展成了現(xiàn)在的“胖子”。潘德海的“胖子”象征著70年代中國(guó)社會(huì)的人們。胖子，從形態(tài)上看是物質(zhì)豐盛和欲望充盈的代名詞，若從內(nèi)涵上看，往往是頭腦簡(jiǎn)單、徒有其表的代名詞。而當(dāng)這些胖子的形象與三十年前的中國(guó)社會(huì)、日常生活和勞動(dòng)場(chǎng)景結(jié)合在一起的時(shí)候，這些身著藍(lán)色或綠色制服的人物形象，就會(huì)令人感到一種難以言說(shuō)的詼諧和滑稽。
70年代文化大革命時(shí)期被歷史記錄為強(qiáng)迫統(tǒng)一思想的混亂時(shí)期。不過(guò)現(xiàn)在多數(shù)的中國(guó)人還懷念那個(gè)時(shí)期，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為雖然當(dāng)時(shí)國(guó)家和社會(huì)的抑制帶來(lái)了物質(zhì)上的貧乏，但是思想上得到了統(tǒng)一并且有過(guò)共同的目標(biāo)。藝術(shù)家回憶70年代，即所謂“火紅的年代”依稀的浪漫，并告訴我們火紅的年代是精神上最充實(shí)的一個(gè)時(shí)期。按照這種邏輯，潘德海以胖子的圖像表現(xiàn)了精神上的豐饒和思想上的充盈。所以潘德海作品的“胖子”象征的不是我們平常能想到的傳統(tǒng)觀念中懶惰、遲鈍、遲緩、笨拙的胖子，而是由于精神豐饒，時(shí)常樂(lè)觀、寬宏大度的心中充滿著希望的個(gè)體。本次參展作品中最新作命名為“城市”系列，以前的“胖子”象征對(duì)“火紅的年代”的懷念的話，新作反映的是現(xiàn)代社會(huì)物質(zhì)過(guò)剩問(wèn)題，此系列的胖子象征著現(xiàn)代人對(duì)物質(zhì)的過(guò)度欲望。
本次展覽能夠同時(shí)鑒賞到正在變化的中國(guó)社會(huì)以及生活在其中的中國(guó)人的變化——精神上的充裕和物質(zhì)上的過(guò)剩-具有這兩種相反意義的不同時(shí)期的作品。如果說(shuō)很多中國(guó)藝術(shù)家以批判和嘲笑的語(yǔ)調(diào)描述了中國(guó)社會(huì)的部分生活現(xiàn)狀，那么潘德海更注重于中國(guó)人內(nèi)心世界的變化，而且以積極肯定的態(tài)度表現(xiàn)了他們的心理狀態(tài)。
【編輯：賈嫻靜】
