何多苓：我看杜尹

我看杜尹 何多苓 2020.12.09 第一次見到杜尹是在兩年前的一天。他帶畫來我畫室，我看了覺得不錯，雖然我也有責(zé)任指出，這些畫太像某位成名藝術(shù)家的了。這種情況已經(jīng)見慣不驚，因為那位藝術(shù)家的畫法太有魅力了，模仿者眾多。對此，我有一些私下的看法。有一個是，好東西都趨同，好比美女都長得差不多。另一個看法是，畫這樣的畫必須有很高的技術(shù)，不是誰都能模仿像的。當(dāng)然，這些看法沒學(xué)術(shù)性，我也沒說出來。我聽杜尹說，他就是川音美院的學(xué)生，我奇怪為什么以前沒見過他。后來他說出了原因：那一天，他覺得來見我的時機到了。

這說明杜尹是個有自我認(rèn)知的人。記得當(dāng)時帶來的作品是一幅抱貓的女孩。畫得很有靈氣，形體、色調(diào)、光線三位一體控制得很好，手感十足，總之是一幅好畫 。當(dāng)然，在當(dāng)下，好畫只是個開頭…… 最近看到一本畫冊，是一位瑞士畫家的展覽。依我看來，他畫得很好。但看書中的評論文章，通篇談的是他如何用復(fù)雜的手段解構(gòu)畫面，使之具備了某種觀念 ，如此便有了價值。這樣看來，畫得好不是終點而是起點。 也許這就是所謂“方法論”。但如果偏要追問下去：什么算是好畫?李小山先生提出了三個標(biāo)準(zhǔn)：復(fù)雜性，可識別性，完成度。有人不同意，但我深以為然，因為這至少提出了三個可操作的標(biāo)準(zhǔn)。不然我們真不知道應(yīng)該怎樣畫畫了……當(dāng)然，你也可以在達到這三個標(biāo)準(zhǔn)以后再加上某種方法加以破壞，進入觀念的迷宮。這個迷宮之謎我覺得誰也沒解釋清楚過，所以我私下不大在乎在觀念上如何提升自己的作品。

不過杜尹還年輕，應(yīng)該要想想更高的標(biāo)準(zhǔn)。在我看來，如果要說方法論，這不是個人偏方一類的東西，其標(biāo)準(zhǔn)在于知道如何超越自己。 記得我給他交流過經(jīng)驗之談：面對使你迷戀的畫，首先去學(xué)習(xí)它，然后是遠(yuǎn)離它。從這個展覽上看，杜尹正在為此努力。然而遠(yuǎn)離還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠——那并不能說明你已經(jīng)畫出自己的好畫了。作為當(dāng)代的青年畫家，前文提到的那種操作可能是必須的，即引入一些干擾元素或手段，使作品顯得既好又當(dāng)代。這個“好”是個相對的字，姑且用之，只可意會，不可言傳。有位很棒的畫家曾經(jīng)說：我畫好畫時你們不夸我，畫壞畫了你們都叫好。當(dāng)然這只是個冷笑話…… 對此，杜尹的方法很直接：用更好的技術(shù)來對應(yīng)復(fù)雜的內(nèi)容?？磥硭皇菚p易被忽悠的人，他酷愛畫畫，其中樂趣他也不會輕易出讓。對此我也是深以為然：當(dāng)代固然重要，要是過程無趣，就失去了學(xué)畫的本意。

杜尹保持了他所迷戀的畫法，用敘事來改變畫面。為此，他顯然引用了自己和孩子交流中所悟到的體驗——溫情，童話，故事，并且顯然和自己的歷史、知識積累交織在一起，這些內(nèi)容恰好適合他目前的方法。他去掉所有不必要的部分，虛掉次要的部分，盡可能強調(diào)重要的部分。我一向認(rèn)為，一位畫家的技術(shù)儲備應(yīng)該對應(yīng)于他的表達愿望。進入當(dāng)代有多種渠道，有得有失。杜尹正好處于“得”的一面，相對于他最初給我看的畫，他找到了和當(dāng)代接軌之路，也沒有迷失自我。作為前輩，我也應(yīng)該指出，這仍然是開始…… 今年初，我關(guān)在畫室工作，突然想起和杜尹聯(lián)系，問他湖北的情況。他說還好，關(guān)在家里，好在有奶奶種菜養(yǎng)雞，畫材也還有。不知為何我仍然記得那時的對話。我想，還有漫長的歲月，漫長的求索;還有太多的弱點需要克服，還有永無止境的目標(biāo)在前方。我相信，杜尹會在他熱愛的藝術(shù)之路上走得很好。

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【展覽信息】

杜尹個展 | 伊卡洛斯·夜游

開幕時間 ：2020.12.19 15：00

展覽時間 ：2020.12.19—2021.02.28

主辦單位 ：D空間

展覽地點 ：藍(lán)頂藝術(shù)三期85棟一單元一號