北京貴點(diǎn)藝術(shù)空間自成立以來，已經(jīng)請著名批評家王明賢先生連續(xù)策劃了兩次名為“穿越歷史”的當(dāng)代藝術(shù)展，也產(chǎn)生了極好的影響。而這兩個(gè)展覽與深圳美術(shù)館先前舉辦的“歷史的圖像”展，在學(xué)術(shù)上具有很大的相似性。具體言之，那就是強(qiáng)調(diào)對社會主義經(jīng)驗(yàn)的再運(yùn)用，并由此建立歷史與現(xiàn)實(shí)的緊密聯(lián)系。也正因如此，深圳美術(shù)館與北京貴點(diǎn)藝術(shù)空間在一年前就商定，要聯(lián)手舉辦“再歷史——中國當(dāng)代藝術(shù)展“，同時(shí)邀請湖北美術(shù)館、石家莊當(dāng)代藝術(shù)館參與。后經(jīng)多方努力，此展得以于今年6月和7月，分別在深圳美術(shù)館與石家莊當(dāng)代藝術(shù)館成功舉辦。此次于北京貴點(diǎn)藝術(shù)空間展出的實(shí)際上是第三站，而且，10月還將在湖北美術(shù)館展出。
為什么要推出這一展覽，并做巡回展出呢？
我與策展人冀少峰、游江都認(rèn)為，在全球化的背景下，中國當(dāng)代藝術(shù)欲參與國際性對話，很重要的是要突出自身文化的特點(diǎn)與民族身份。而所謂社會主義經(jīng)驗(yàn)無疑是我們的重要的文化資源。如果很好的加以把握與運(yùn)用，既可以從一個(gè)角度突出中國當(dāng)代藝術(shù)不同于西方當(dāng)代藝術(shù)的特點(diǎn)，又可以從一個(gè)角度很好解決中國當(dāng)代藝術(shù)過多借鑒西方當(dāng)代藝術(shù)的問題，進(jìn)而為國際當(dāng)代藝術(shù)帶來更新的活力。因?yàn)橐粋€(gè)不容否認(rèn)的事實(shí)是，中國當(dāng)代藝術(shù)的觀念資源也好，視覺資源也好，在很大程度上，乃是從西方當(dāng)代藝術(shù)那里演繹而來；其二，關(guān)注中國自身的歷史與現(xiàn)實(shí)，永遠(yuǎn)是中國當(dāng)代藝術(shù)必須重視的頭等大事。而且，在這樣的過程中，藝術(shù)家們還可以從自身的感受與背景出發(fā)，提煉出具有藝術(shù)史意義的觀念、圖像與表現(xiàn)手法，以致形成個(gè)人化的藝術(shù)風(fēng)貌。從展覽來看，藝術(shù)家們相當(dāng)成功的處理好了以上問題，值得同好學(xué)習(xí)，更值得學(xué)術(shù)界的深度關(guān)切。
塞爾維亞著名理論家艾爾雅維茨在他影響很大的著作《圖像時(shí)代》中，曾經(jīng)評價(jià)與分析了社會主義經(jīng)驗(yàn)對當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作的重要性。為此，他不僅列舉了前蘇聯(lián)、東德與南斯拉夫等國藝術(shù)家的例子，也列舉了我國藝術(shù)家王廣義的例子。在他的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)中，蘊(yùn)含了這樣一個(gè)深刻道理，即社會主義經(jīng)驗(yàn)對于一些有相似經(jīng)歷國家的藝術(shù)家來說，肯定是寶貴的礦藏，應(yīng)予好好地挖掘。我完全同意他的觀點(diǎn)。在此，我還想補(bǔ)充的是：雖然已出現(xiàn)一大批優(yōu)秀的相關(guān)作品，但如何深度發(fā)掘這一礦藏，還值得藝術(shù)家們好好研究，并投入更多的努力！
祝愿今后有更多、更好的類似作品與展覽出現(xiàn)！
感謝所有參展藝術(shù)家的大力支持！
——魯虹
2012年7月30日于成都到深圳的飛機(jī)上
【編輯：謝意】
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