北京貴點藝術(shù)空間自成立以來,已經(jīng)請著名批評家王明賢先生連續(xù)策劃了兩次名為“穿越歷史”的當(dāng)代藝術(shù)展,也產(chǎn)生了極好的影響。而這兩個展覽與深圳美術(shù)館先前舉辦的“歷史的圖像”展,在學(xué)術(shù)上具有很大的相似性。具體言之,那就是強調(diào)對社會主義經(jīng)驗的再運用,并由此建立歷史與現(xiàn)實的緊密聯(lián)系。也正因如此,深圳美術(shù)館與北京貴點藝術(shù)空間在一年前就商定,要聯(lián)手舉辦“再歷史——中國當(dāng)代藝術(shù)展“,同時邀請湖北美術(shù)館、石家莊當(dāng)代藝術(shù)館參與。后經(jīng)多方努力,此展得以于今年6月和7月,分別在深圳美術(shù)館與石家莊當(dāng)代藝術(shù)館成功舉辦。此次于北京貴點藝術(shù)空間展出的實際上是第三站,而且,10月還將在湖北美術(shù)館展出。
為什么要推出這一展覽,并做巡回展出呢?
我與策展人冀少峰、游江都認(rèn)為,在全球化的背景下,中國當(dāng)代藝術(shù)欲參與國際性對話,很重要的是要突出自身文化的特點與民族身份。而所謂社會主義經(jīng)驗無疑是我們的重要的文化資源。如果很好的加以把握與運用,既可以從一個角度突出中國當(dāng)代藝術(shù)不同于西方當(dāng)代藝術(shù)的特點,又可以從一個角度很好解決中國當(dāng)代藝術(shù)過多借鑒西方當(dāng)代藝術(shù)的問題,進而為國際當(dāng)代藝術(shù)帶來更新的活力。因為一個不容否認(rèn)的事實是,中國當(dāng)代藝術(shù)的觀念資源也好,視覺資源也好,在很大程度上,乃是從西方當(dāng)代藝術(shù)那里演繹而來;其二,關(guān)注中國自身的歷史與現(xiàn)實,永遠是中國當(dāng)代藝術(shù)必須重視的頭等大事。而且,在這樣的過程中,藝術(shù)家們還可以從自身的感受與背景出發(fā),提煉出具有藝術(shù)史意義的觀念、圖像與表現(xiàn)手法,以致形成個人化的藝術(shù)風(fēng)貌。從展覽來看,藝術(shù)家們相當(dāng)成功的處理好了以上問題,值得同好學(xué)習(xí),更值得學(xué)術(shù)界的深度關(guān)切。
塞爾維亞著名理論家艾爾雅維茨在他影響很大的著作《圖像時代》中,曾經(jīng)評價與分析了社會主義經(jīng)驗對當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作的重要性。為此,他不僅列舉了前蘇聯(lián)、東德與南斯拉夫等國藝術(shù)家的例子,也列舉了我國藝術(shù)家王廣義的例子。在他的學(xué)術(shù)觀點中,蘊含了這樣一個深刻道理,即社會主義經(jīng)驗對于一些有相似經(jīng)歷國家的藝術(shù)家來說,肯定是寶貴的礦藏,應(yīng)予好好地挖掘。我完全同意他的觀點。在此,我還想補充的是:雖然已出現(xiàn)一大批優(yōu)秀的相關(guān)作品,但如何深度發(fā)掘這一礦藏,還值得藝術(shù)家們好好研究,并投入更多的努力!
祝愿今后有更多、更好的類似作品與展覽出現(xiàn)!
感謝所有參展藝術(shù)家的大力支持!
——魯虹
2012年7月30日于成都到深圳的飛機上
【編輯:謝意】