當(dāng)代藝術(shù)的盈利模式

     1999互聯(lián)網(wǎng)概念在風(fēng)險(xiǎn)投資領(lǐng)域炒得最熱的時(shí)候，只要是個(gè)網(wǎng)絡(luò)公司的老板都可能成為媒體報(bào)道聚光的焦點(diǎn)，一時(shí)風(fēng)起云涌人頭攢動，就跟前不久媒體爭相采訪畫廊老板、總監(jiān)、策展人、拍賣行、藝術(shù)家以及“拍場英雄”們的情況一個(gè)樣。2000年中期開始，網(wǎng)絡(luò)股全面跳水，很多網(wǎng)站的資金鏈斷裂，不少曾經(jīng)的“互聯(lián)網(wǎng)英雄”從此淡出人們視線，只有資金充足以及能夠真的在技術(shù)上完成一些互聯(lián)網(wǎng)消費(fèi)功能的公司度過了這次寒冬。

       那么，當(dāng)代藝術(shù)的盈利模式是什么呢？我認(rèn)為，這是每個(gè)所謂的“從業(yè)人員”需要自己考慮的問題，包括以自由、放任、靈感、才華自我標(biāo)榜的藝術(shù)家們，我從沒看到過任何一個(gè)人能揪著自己的頭發(fā)離開地面飛起來?，F(xiàn)在看來，很多人的離去將是必然的前景。有的人從來沒賣出去過作品，這個(gè)沒啥好抱怨的，個(gè)人選擇罷了，沒人逼著你來搞藝術(shù)，梵高這樣的人的存在，是任何行業(yè)能讓人尊敬的必要條件。有的人賣了些作品，跟風(fēng)炒作騙了點(diǎn)錢，識相的話，趕緊撤退比較明智，要不那點(diǎn)兒錢也真不夠扛多久的，因?yàn)閷τ诤芏嗳藖碚f以后的日子就是坐吃山空風(fēng)光不再了。有的人作出過一些有水準(zhǔn)的作品，如果前一輪價(jià)格炒得太高，就等著回歸到適當(dāng)?shù)膬r(jià)位再交易吧，絕對不是惡炒到500萬的作品，如今賣50萬處理也成立的。房價(jià)降一半是很嚴(yán)重的事，藝術(shù)品價(jià)格可不能這樣類比，這事兒就由市場決定吧。

    當(dāng)代藝術(shù)的盈利模式，可能應(yīng)該跟奢侈品市場有一定相似性，要不走大芬村的路子，就和我們一般認(rèn)為的當(dāng)代藝術(shù)概念不一樣了。其實(shí)當(dāng)代藝術(shù)的概念跟奢侈品市場也有很大不同，從我心底來說，真正的當(dāng)代藝術(shù)有些類似于實(shí)驗(yàn)室里搞發(fā)明，只不過你的發(fā)明可能很難量化為生產(chǎn)力的增長。

    就中國內(nèi)部來說，大多數(shù)人并不消費(fèi)這樣的藝術(shù)，主要是還沒真正形成這樣的價(jià)值認(rèn)同，連專制主義騎在你脖子上拉屎都能忍受，怎么讓人相信你會發(fā)自內(nèi)心的崇尚自由民主開放為價(jià)值核心的當(dāng)代藝術(shù)呢。一句話，價(jià)值觀是需要捍衛(wèi)的，你不充分理解這句話，扯別的都白搭，什么市場好不好的都是借口。愛因斯坦的相對論，如今在具體生產(chǎn)生活中應(yīng)用很少，我們讓飛船上天主要還是運(yùn)用牛頓創(chuàng)立的那套經(jīng)典物理學(xué)理論，但是你能說愛因斯坦的理論不牛逼么？如果沒有超越一般世俗的“實(shí)用主義”眼光，我覺得當(dāng)代藝術(shù)很難根本上在中國立足，就像民主問題一樣，全靠國外市場撐著的話，喊著脫離后殖民頂多是嘴上痛快些，沒任何實(shí)質(zhì)意義。所以，我們都應(yīng)該自問，“我真正需要的是什么？”，然后根據(jù)現(xiàn)實(shí)情況調(diào)整自己的行為，這應(yīng)該是此問題根本出路。

【編輯：張瑜】