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怎樣的漫畫(huà)文本才能流行?漫畫(huà)如何市場(chǎng)化?

來(lái)源:中國(guó)藝術(shù)報(bào) 作者:譚旭東 2011-11-17

幾米漫畫(huà)

 

我國(guó)現(xiàn)代漫畫(huà)家主要有兩位:一是豐子愷,一是張樂(lè)平。近年來(lái),我國(guó)漫畫(huà)讀物的流行,繞不過(guò)四個(gè)人:中國(guó)臺(tái)灣的蔡志忠、朱德庸、幾米,美國(guó)的吉姆-戴維斯。漫畫(huà)圖書(shū)的出版一定要注意幾個(gè)方面:一是要有主要形象的設(shè)計(jì)與表現(xiàn),而且這個(gè)形象能讓讀者產(chǎn)生角色上的對(duì)應(yīng),能夠引發(fā)讀者的想象力;二要有故事,有敘述的連續(xù)性,沒(méi)有故事的連續(xù)性就很難被拍成電影、電視和動(dòng)漫;三是圖畫(huà)和文字要保持統(tǒng)一的風(fēng)格。

 

漫畫(huà)文本包括兩個(gè)方面:一是漫畫(huà),二是漫畫(huà)文字。漫畫(huà)與其他的繪畫(huà)是不一樣的,至今中國(guó)傳統(tǒng)的畫(huà)論和西方畫(huà)論都沒(méi)有對(duì)漫畫(huà)的一個(gè)很好的論述和解讀,尤其是對(duì)漫畫(huà)審美特征的一個(gè)具體描述。《西方畫(huà)論輯要》中,就沒(méi)有發(fā)現(xiàn)關(guān)于漫畫(huà)的美學(xué)觀點(diǎn),因?yàn)槁?huà)在西方繪畫(huà)里是不入流的,尤其是現(xiàn)代西方繪畫(huà)藝術(shù)里沒(méi)有漫畫(huà)這個(gè)門類,不過(guò),很多畫(huà)家卻有漫畫(huà)的經(jīng)歷,甚至很多中國(guó)傳統(tǒng)畫(huà)派的作品,都有漫畫(huà)的成分。西方漫畫(huà)和中國(guó)漫畫(huà)大體有兩類:一是時(shí)政類的漫畫(huà),一般針對(duì)時(shí)事政治進(jìn)行諷刺和揭露,與報(bào)紙上的政論文互相映襯,提升讀者對(duì)政治人事和事件的認(rèn)識(shí),同時(shí)也起到一定的娛樂(lè)作用。二是生活類漫畫(huà),一般刊登在生活類雜志上,主要針對(duì)生活中的問(wèn)題,以細(xì)節(jié)化的方式來(lái)娛樂(lè)讀者,比如說(shuō),美國(guó)的生活漫畫(huà)就刊登在《星期六》《讀者》這樣的雜志上,具有娛樂(lè)性、消遣性。

 

雖然漫畫(huà)長(zhǎng)期以來(lái)是依附于報(bào)紙和雜志生存的,但漫畫(huà)圖書(shū)的大眾化和市場(chǎng)化又是不可忽視的,而且它的市場(chǎng)化有很多好的先例。比如說(shuō),美國(guó)蘭登書(shū)屋最暢銷的系列圖畫(huà)書(shū)“貝貝熊系列”,幾年前新疆青少年出版社已經(jīng)引進(jìn)出版了好幾個(gè)系列,它的作者最早就是畫(huà)漫畫(huà)的,可見(jiàn)漫畫(huà)還是大眾藝術(shù),主要是刊登在報(bào)刊,調(diào)節(jié)氣氛,活躍版面,一般的純藝術(shù)雜志是看不上的。我國(guó)現(xiàn)代漫畫(huà)家主要有兩位:一是豐子愷,一是張樂(lè)平。還有一個(gè)葉淺予,影響也比較大,不過(guò)他在國(guó)畫(huà)領(lǐng)域里成就更大,不如豐子愷和張樂(lè)平受兒童讀者歡迎。豐子愷的漫畫(huà)有人說(shuō)是受到了日本漫畫(huà)的影響,其實(shí)不然,如果到了浙江寧波、紹興等地的鄉(xiāng)村,就知道了浙江鄉(xiāng)村的木刻和版畫(huà),就是豐子愷的漫畫(huà)這個(gè)樣子,可見(jiàn)他是完全的中國(guó)漫畫(huà)學(xué)派,而且是浙江鄉(xiāng)村版畫(huà)木雕的風(fēng)格。豐子愷和張樂(lè)平的漫畫(huà)主要不是因?yàn)閳?bào)紙或雜志而受到歡迎,而是因?yàn)樽兂闪藞D書(shū)才家喻戶曉。

 

近年來(lái),我國(guó)漫畫(huà)讀物的流行,繞不過(guò)四個(gè)人:一是中國(guó)臺(tái)灣的蔡志忠,他以老子、莊子等古典題材來(lái)畫(huà)漫畫(huà),風(fēng)靡一時(shí),也迎合了對(duì)傳統(tǒng)回歸的文化心理。二是中國(guó)臺(tái)灣的朱德庸,他的漫畫(huà)是以現(xiàn)代生活為題材的,反映時(shí)尚生活。他的代表作《粉紅女郎》《澀女郎》《雙響炮》等作品轟動(dòng)一時(shí),還被拍成了電視連續(xù)劇,其中的萬(wàn)人迷、結(jié)婚狂等人物形象家喻戶曉,特別典型地表現(xiàn)了現(xiàn)代都市人的生存狀態(tài)?,F(xiàn)在《絕對(duì)小孩》系列也是反響很大。他真正站在兒童的立場(chǎng)上表現(xiàn)兒童,真實(shí)地再現(xiàn)兒童的世界,并和成人世界相對(duì)比,贊美了兒童世界的天真爛漫、純正無(wú)邪。這種漫畫(huà)作品不僅獲得了兒童的認(rèn)可,也贏得了成人的青睞。三是中國(guó)臺(tái)灣的幾米,他的《聽(tīng)?zhēng)酌壮琛贰段也皇峭昝佬『ⅰ返嚷?huà)主要是個(gè)人化的,或者說(shuō)是藝術(shù)化的漫畫(huà),主要是反映個(gè)人的心理、焦慮,具有心靈雞湯的味道。四是美國(guó)的吉姆-戴維斯,他的《加菲貓》系列漫畫(huà)可以說(shuō)是風(fēng)靡中國(guó),在全世界也占有巨大的市場(chǎng)。此外,比利時(shí)的漫畫(huà)家埃爾熱的《丁丁歷險(xiǎn)記》和臺(tái)灣漫畫(huà)家熬幼祥的漫畫(huà)《烏龍?jiān)骸?,它們屬于系列漫?huà),發(fā)行量很大,在中國(guó)少兒讀者中也很受歡迎。

 

漫畫(huà)的審美性要素

 

他們的漫畫(huà)為什么在中國(guó)有那么大的市場(chǎng),為何如此受讀者歡迎呢?我想原因主要在以下幾個(gè)方面:

 

一、幽默和夸張。漫畫(huà)無(wú)論圖畫(huà)還是文字都要幽默,而且要用夸張的表現(xiàn)手法,所以從線條上和色彩上,都要突破一般繪畫(huà)的風(fēng)格,用出人意料但又符合事理邏輯的線條和色彩來(lái)表現(xiàn)形象,來(lái)傳達(dá)意義。日常生活是平淡而又瑣碎的,對(duì)大多數(shù)人而言乏善可陳,漫畫(huà)作品源于日常生活,但是作者將日常生活荒誕化、幽默化,將真實(shí)感與幽默感融為一體,延伸了讀者的想象力,超越了日常生活。如幾米的漫畫(huà)《我不是完美小孩》,里面的小女孩形象就很夸張,頭大大的,頭發(fā)和表情等也很夸張,在構(gòu)圖和用色方面也借鑒了版畫(huà)的表現(xiàn)手法,因此給讀者留下了深刻印象。而朱德庸的《絕對(duì)小孩》里,不但圖畫(huà)的形象、動(dòng)作夸張,語(yǔ)言也很夸張和幽默。當(dāng)然,豐子愷的漫畫(huà)很多人認(rèn)為不是很幽默,也不是很夸張,用筆很質(zhì)樸,主要是以生活化和民間性而贏得讀者,再加上豐子愷當(dāng)時(shí)和葉圣陶他們關(guān)系好,因此編民國(guó)語(yǔ)文教材時(shí),請(qǐng)他來(lái)插圖,于是就家喻戶曉,成為現(xiàn)代漫畫(huà)經(jīng)典藝術(shù)家了,不過(guò),仔細(xì)一讀,會(huì)發(fā)現(xiàn)豐子愷的漫畫(huà)有內(nèi)在的幽默性。

 

二、給讀者審美驚奇感、思想震撼力。這是漫畫(huà)藝術(shù)的根本,也是漫畫(huà)靠?jī)?nèi)涵取勝的秘訣。如幾米的《聽(tīng)?zhēng)酌壮琛肪妥屪x者產(chǎn)生了一種對(duì)漫畫(huà)的全新看法,它既有詩(shī)情畫(huà)意,又有人生哲理,還保留了漫畫(huà)的諷刺性與幽默性。如朱德庸的《絕對(duì)小孩》以四五幅漫畫(huà)就能講述一個(gè)故事,還能傳達(dá)作者對(duì)生活、對(duì)世界的思考。而且它能夠讓成人讀者產(chǎn)生驚奇感:原來(lái)孩子是這樣看待世界的,他們有自己的生活,有自己的悲傷、苦惱和快樂(lè),他們有豐富的世界。一般的漫畫(huà)作者給讀者的驚奇感會(huì)很短暫,但優(yōu)秀的漫畫(huà)家給讀者留下的將是長(zhǎng)久的驚奇感和震撼力。

 

三、體現(xiàn)漫畫(huà)家的智慧。一幅漫畫(huà)作品只帶來(lái)笑聲是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,這只是淺層的閱讀快感。優(yōu)秀的漫畫(huà)作品必須要融合漫畫(huà)家對(duì)生活的理解,對(duì)世界的思考,而且這種理解和思考必須要喚起讀者的共鳴,引發(fā)讀者的思考。比如在《完美的世界沒(méi)有絕對(duì)》中,作者這樣寫(xiě)道,“世界雖然沒(méi)有大大的完美,卻仍有小小細(xì)細(xì)碎碎的完美,累積所有細(xì)細(xì)碎碎的小完美,最后就會(huì)慢慢慢接近大大的完美。”這就是整部作品的中心,無(wú)論作者通過(guò)多么夸張,多么荒誕,多么變形,多么滑稽的手段,他最終都要為讀者貢獻(xiàn)智慧的思考,這種智慧和作品相得益彰,彼此融合而非彼此分離。

 

四、漫畫(huà)還要有主要形象的塑造。沒(méi)有主要形象,漫畫(huà)就是零碎的,就像是散落的珠子,就串不起故事,也串不起主題,因此形象的突出和個(gè)性風(fēng)格是系列漫畫(huà)創(chuàng)作的關(guān)鍵。朱德庸的《絕對(duì)小孩子》里,就有披頭、五毛、討厭、寶兒、比賽小子和貴族妞等幾個(gè)令人難忘的主要形象,整個(gè)漫畫(huà)的敘事都是圍繞他們展開(kāi),而且緊緊地聯(lián)系兒童的生活,切入兒童的心靈世界。我們看美國(guó)著名夫妻檔童書(shū)作家和漫畫(huà)家——斯坦夫妻創(chuàng)作的《貝貝熊》系列時(shí),就能明顯地感受到這一點(diǎn)。無(wú)論是熊爸爸、熊媽媽,還是熊哥哥、熊妹妹,每個(gè)人物形象都有自己的特征,而且在每個(gè)故事中,這種特征都是前后一致、符合生活真實(shí)的。比如,熊爸爸和熊媽媽都愛(ài)孩子,但是熊爸爸的愛(ài)粗獷,熊媽媽的愛(ài)細(xì)致。就像蘇斯博士所說(shuō)的:“任何一個(gè)故事一定要有打動(dòng)人心的形象,如果打動(dòng)不了作者自己,就談不到打動(dòng)讀者。”

 

五、好的漫畫(huà)還有好的文字。一般來(lái)說(shuō),好的漫畫(huà)是缺少不了文字的,有時(shí)候一幅漫畫(huà)給讀者驚奇,讓讀者深思,就是因?yàn)樯厦娴囊痪湓拞l(fā)了讀者。優(yōu)秀的漫畫(huà)能夠讓讀者把畫(huà)面與文字緊密聯(lián)系起來(lái),從而形成一個(gè)完整的認(rèn)識(shí),并且能夠感受到漫畫(huà)里的敘事和漫畫(huà)里融入的觀點(diǎn)與思想。讀朱德庸的漫畫(huà),里面的文字特別簡(jiǎn)練,有時(shí)候就是一個(gè)感嘆詞,但整個(gè)系列的故事就完整鮮活地?cái)⑹龀鰜?lái),而且情感和思想也紛紛呈現(xiàn)。讀幾米的漫畫(huà),讀者更能發(fā)現(xiàn),如果沒(méi)有了文字,那么他的漫畫(huà)幾乎就不可讀了。有人把幾米的漫畫(huà)當(dāng)作繪本來(lái)讀,也就是因?yàn)閹酌椎穆?huà)有了現(xiàn)代繪本的美學(xué)特征,是圖與文不可分的文本。

 

漫畫(huà)如何市場(chǎng)化

 

以上幾個(gè)方面只是對(duì)漫畫(huà)文本的審美性的思考。那么,漫畫(huà)讀物如何市場(chǎng)化?不能簡(jiǎn)單說(shuō),現(xiàn)在是個(gè)讀圖的時(shí)代,人們會(huì)喜歡漫畫(huà)。我想,漫畫(huà)要擁有更多的讀者,無(wú)非靠的就是它的審美性。如果沒(méi)有審美性,漫畫(huà)不可能有閱讀價(jià)值,有思想吸引力和娛樂(lè)效果。但漫畫(huà)圖書(shū)的出版,我感覺(jué)還是要系列化,而一個(gè)很好的系列的創(chuàng)作,一定要注意幾個(gè)方面:一是要有主要形象的設(shè)計(jì)與表現(xiàn),而且這個(gè)形象能讓讀者產(chǎn)生角色上的對(duì)應(yīng),能夠引發(fā)讀者的想象力;二要有故事,有敘述的連續(xù)性,沒(méi)有故事的連續(xù)性就很難被拍成電影、電視和動(dòng)漫;三是圖畫(huà)和文字要保持統(tǒng)一的風(fēng)格,沒(méi)有統(tǒng)一的風(fēng)格,漫畫(huà)家的創(chuàng)作就難以培養(yǎng)固定的大批的讀者。另外,如果漫畫(huà)要占領(lǐng)兒童讀物市場(chǎng),還需要漫畫(huà)系列的創(chuàng)作者考慮兒童的接受心理,要理解兒童,能夠贏得童心的呼應(yīng)。因此,漫畫(huà)家的讀者意識(shí)也很重要。

 

總之,漫畫(huà)作為一種新的藝術(shù)品種,漫畫(huà)圖書(shū)作為一種新的讀物,要真正市場(chǎng)化,還要走很長(zhǎng)的路。漫畫(huà)藝術(shù)家要有多方面的素質(zhì),有多方面的探索,才可能創(chuàng)作出像蔡志忠、朱德庸、幾米和吉姆-戴維斯等那樣優(yōu)秀的作品。

 

 


【編輯:湯志圓】

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