山東博物館
9月13日一大早，家住山東省濟南市領秀城社區(qū)的王女士就帶著女兒到山東博物館參觀。這是她們今年第5次走進山東博物館。“這幾次來，博物館的展覽都很不錯。”王女士說。
在博物館館藏文物利用不夠、一些大館的展出率普遍偏低的情況下，今年以來，山東博物館通過借展、聯(lián)展、巡展等方式，相繼推出了“空靈之約——中國沉香文化展”“玉潤東方——大汶口—龍山·良渚玉器文化展”“啟航——海上絲綢之路特展”等展覽，盤活了館藏文物資源，吸引了眾多觀眾前來觀展。
加強合作，盤活館藏文物
“玉潤東方——大汶口—龍山·良渚玉器文化展”由山東博物館與浙江良渚博物院、中國社會科學院考古研究所聯(lián)合山東省內(nèi)17家文物收藏單位共同籌辦，共展出新石器時代大汶口—龍山文化和良渚文化時期的玉器珍品300余件。而8月28日開幕的“啟航——海上絲綢之路特展”，則薈萃了來自山東、江蘇、浙江、福建、廣東、廣西、海南等8個沿海省區(qū)市50余家博物館的300余組（件）海上絲綢之路珍貴遺存，其中很多展品是各個博物館的鎮(zhèn)館之寶。
在山東博物館常務副館長郭思克看來，每個博物館收藏的文物數(shù)量、類型等都是有限的，單憑自身的館藏資源很難辦好展覽。“比如‘玉潤東方’這個展覽，山東出土的大汶口—龍山文化時期的玉器比較少，而浙江、上海卻出土了大量同時期的良渚文化的文物。將二者聯(lián)袂展出，一南一北兩種文明遙相呼應，既豐富了展覽內(nèi)容，又能給人以思考。”郭思克表示，“這種借展、聯(lián)展、巡展的思路，能有效提高館藏文物利用率，形成館藏文物資源共享，讓沉睡在博物館里的文物活起來。”
優(yōu)勢互補，滿足群眾參展需求
據(jù)不完全統(tǒng)計，從2013年12月28日開展并持續(xù)半年的“空靈之約——中國沉香文化展”，共吸引國內(nèi)外近50萬人次觀展。而這個展覽，是山東博物館首次與民辦博物館合作舉辦的。
“除了本館固定的展覽外，山東博物館更想舉辦一些群眾感興趣的展覽。每年我們都會進行調(diào)查，然后把博物館的策展方向與觀眾的需求結(jié)合起來。”郭思克說，沉香文化是一種專門的學問，山東博物館除對香具有些研究外，對香料及用香方式并不精通。而這恰恰是天津沉香藝術(shù)博物館的強項。于是，山東博物館立足國有博物館在場館硬件、展覽策劃、專家資源、設計施工等方面的優(yōu)勢，與天津沉香藝術(shù)博物館進行合作，并整合故宮博物院、景德鎮(zhèn)市陶瓷考古研究所、私人藏家等各類資源，為公眾呈現(xiàn)了一個迄今國內(nèi)規(guī)模最大、展品最多、文物等級最高的沉香文化展。
5月18日，“空靈之約——中國沉香文化展”獲得第十一屆全國博物館十大精品陳列評選優(yōu)勝獎。“相對于國有博物館而言，民辦博物館只是辦館藏品、經(jīng)費來源等有所不同，但在辦館方向、藏品保護、社會教育和服務目標等方面都是一致的。國家文物局也要求國有博物館對口幫扶民辦博物館。‘空靈之約——中國沉香文化展’可以看作一次有益的嘗試。”郭思克說。
延伸服務，拓展博物館功能
你知道古人是怎么打磨玉器的嗎？你知道這些玉器上的紋飾是什么嗎？……9月13日，山東博物館的“玉潤東方——大汶口—龍山·良渚玉器文化展”展廳內(nèi)，13位來自濟南市輔仁中學、燕山小學等學校的學生，通過美玉拼圖、古法切玉、軟陶制玉、拓印玉器紋飾等活動，與玉文化進行了一次親密接觸。
山東博物館負責社會教育活動的孫友德介紹，從展覽開幕起，山東博物館就在官方網(wǎng)站上發(fā)布了活動信息。只要預約人數(shù)達到5人，即開展玉文化宣傳教育活動。“有關玉文化的知識非常豐富，我們會根據(jù)預約人員的年齡段來安排具體的講授內(nèi)容。”孫友德說。因人而異的活動設置，獲得了參與者的認同。陪著兒子來參與活動的高桂蘭說：“活動內(nèi)容很契合孩子們的興趣，工作人員的講授方式也是開放的，易于孩子們接受。”
“博物館不能再以冷冰冰的姿態(tài)來面對公眾，它的展覽應該是親民的、互動的。我們希望為觀眾呈現(xiàn)既能參觀，又能參與的體驗式展覽。”山東博物館宣教部主任姜惠梅說。為了讓觀眾深入了解沉香文化，“空靈之約——中國沉香文化展”設置了沉香雅集，復原了宋代文人的書房場景，焚香、點茶、掛畫、插花……讓觀眾在觀看展覽的同時，全方位體驗宋代文人的生活方式。
