2015年6月14日下午五點(diǎn)，由王駕林策展，崔澤培擔(dān)任學(xué)術(shù)主持的蒲玉杰個(gè)展《濛山空色》在798藝術(shù)區(qū)藝典空間開(kāi)幕。中央美術(shù)學(xué)院中國(guó)畫(huà)學(xué)院副院長(zhǎng)姚鳴京教授、豐臺(tái)美術(shù)家學(xué)會(huì)副主席兼秘書(shū)長(zhǎng)即本展覽學(xué)術(shù)主持崔澤培，以及蒲玉杰的親友出席了本次展覽的開(kāi)幕式并在開(kāi)幕式上發(fā)言致辭。
蒲玉杰早年師從林容生教授，作畫(huà)工寫(xiě)兼?zhèn)洌眯募?xì)膩，卻不是一般女性藝術(shù)家的那種陰柔、清淡或是甜美，她的個(gè)性中也有使人吃驚的一面，用陽(yáng)剛來(lái)形容她的畫(huà)風(fēng)倒是很恰當(dāng)，因?yàn)樗囆g(shù)風(fēng)格的表達(dá)甚至強(qiáng)烈地超過(guò)許多男性同行。
然而她一度很是困惑，以往對(duì)于傳統(tǒng)的臨習(xí)固然使她獲得了很多繪畫(huà)所需的手段，但也讓她對(duì)自己產(chǎn)生了懷疑。她的創(chuàng)作，語(yǔ)言奔放，符號(hào)強(qiáng)烈，思維與視覺(jué)完全不同于傳統(tǒng)山水，也沒(méi)有現(xiàn)成的風(fēng)格可供借鑒，所以她困惑于自己在畫(huà)面中營(yíng)造的巨大矛盾是不是可以協(xié)調(diào)，在追求個(gè)性的過(guò)程中會(huì)不會(huì)丟失中國(guó)畫(huà)的本真。
正因此，她去到了中央美院的高研班，跟隨中央美術(shù)學(xué)院教授姚鳴京教授學(xué)習(xí)。在寫(xiě)生教學(xué)訓(xùn)練的三個(gè)步驟中，即對(duì)景寫(xiě)生、對(duì)景搬移及對(duì)景創(chuàng)作，她似乎更熱衷于對(duì)景創(chuàng)作，且往往有靈光閃現(xiàn)，有時(shí)能串連起很長(zhǎng)的構(gòu)圖，這使得她在同學(xué)中顯得尤為突出。
也許是自覺(jué)并系統(tǒng)地接受了中央美院特別是盧沉先生藝術(shù)教學(xué)思想的緣故，蒲玉杰對(duì)自己的創(chuàng)作越來(lái)越有信心。學(xué)院派的成長(zhǎng)經(jīng)歷，使她有了水墨上的突破，突破了傳統(tǒng)觀念上男性與女性藝術(shù)家之間有無(wú)形區(qū)別的束縛，蒲玉杰的藝術(shù)性格是男性化的，筆墨符號(hào)中充滿強(qiáng)烈的擴(kuò)張、沖撞和切換。她在努力地尋找一種圖式，尋求突破水墨的傳統(tǒng)制約，探索色調(diào)、線條與筆象的和諧與統(tǒng)一，并在切換中使畫(huà)面的陰陽(yáng)、留白更具現(xiàn)代性，更能顯示當(dāng)代水墨的特征。她用一種當(dāng)代水墨語(yǔ)言的語(yǔ)境、語(yǔ)素，打破了傳統(tǒng)山水畫(huà)的程序慣例，用非山、非水、非云、非樹(shù)的語(yǔ)言，交錯(cuò)構(gòu)圖，以夢(mèng)幻與現(xiàn)實(shí)的組合，講述著山水詩(shī)境的顛倒故事。
據(jù)姚鳴京介紹：“傳統(tǒng)上，我們常用'粗頭亂服'來(lái)形容中國(guó)大寫(xiě)意中追求似與不似、舍形取神的神品境界。蒲玉杰有膽量用自己的語(yǔ)言真誠(chéng)地說(shuō)出自己的心里話，并極其誠(chéng)懇地表現(xiàn)在她的畫(huà)面中，我以為，用'粗頭亂服'來(lái)形容似乎不應(yīng)為過(guò)。”
在姚鳴京看來(lái)，蒲玉杰已是一位相當(dāng)難得的青年藝術(shù)家。“誠(chéng)然，她身上有著許多人不愿意看到的性格，我們等待時(shí)間對(duì)她負(fù)面的修正，希望她在今后的藝術(shù)道路中一如既往的自信和無(wú)畏，并祝愿她取得更為突出的成就。”
據(jù)悉，本次展覽將持續(xù)到6月21日。
