達(dá)·芬奇的《安吉里之戰(zhàn)》
1503年，達(dá)·芬奇奉命裝飾佛羅倫薩韋奇奧宮的一個大廳，辛苦勞作了大約18個月，他創(chuàng)作了著名的壁畫《安吉里之戰(zhàn)》，希望借助這幅作品將佛羅倫薩軍隊1440年上演的經(jīng)典戰(zhàn)役再次呈現(xiàn)在世人面前。與達(dá)·芬奇同時代的人認(rèn)為，這幅畫是他最偉大的繪畫作品。上圖即是根據(jù)達(dá)·芬奇草稿復(fù)制的《安吉里之戰(zhàn)》。
16世紀(jì)中期，柯西莫·德·梅第奇雇用喬治·瓦薩里對這個大廳進(jìn)行改建，達(dá)·芬奇的著名壁畫就此神秘失蹤。為了揭開《安吉里之戰(zhàn)》的失蹤之謎，塞拉西尼博士付出了畢生的努力，他始終相信，達(dá)·芬奇的這幅名作是貪婪的瓦薩里私自藏起來的。1975年，他在瓦薩里為韋奇奧宮創(chuàng)作的壁畫《基安納谷馬爾恰尼洛之戰(zhàn)》中發(fā)現(xiàn)了神秘的信息——這幅壁畫上的一面綠旗上寫著意大利文“Cerca，Trova”，意思就是“只要尋找，便會找到”。
利用先進(jìn)的熱敏和雷達(dá)成像設(shè)備，塞拉西尼鎖定了瓦薩里畫作后面墻壁的一個微小氣隙，這里恰好就是那面綠旗的位置。他相信，瓦薩里這個達(dá)·芬奇的崇拜者和第一個為他寫傳記的人，私自隱藏了達(dá)·芬奇作畫的墻壁，為了掩人耳目，他又在上面鋪上了一層新的墻壁。明年春天，塞拉西尼將用中子活化分析機(jī)對達(dá)·芬奇所用油畫顏料的存在進(jìn)行探測。一旦測試取得成功，塞拉西尼便會用對東墻右側(cè)進(jìn)行掃描的方式揭開繪畫史上的這一謎團(tuán)。
“圣何塞”號沉船寶藏
1708年，西班牙“圣何塞”號在哥倫比亞海岸附近的水域遭到英國埋伏的一個中隊的突襲，該船和船上的600人一起沉入大海。據(jù)說，船上的金銀財寶價值至少1.5億美元，最多可能達(dá)100多億美元！
1982年，一群投資者(現(xiàn)在經(jīng)營著名為海洋搜索船隊的公司)宣布，他們在遠(yuǎn)離哥倫比亞海岸的地方發(fā)現(xiàn)了這艘大型帆船。今年7月過后，他們與哥倫比亞進(jìn)行的長達(dá)20多年的爭奪戰(zhàn)宣告結(jié)束。該國的最高法院規(guī)定，任何被認(rèn)為與哥倫比亞的文化遺產(chǎn)有關(guān)的東西，都?xì)w哥倫比亞所有，但剩余的“財寶”則由哥倫比亞與探險者分享。這支海洋搜索船隊希望在2009年開始發(fā)掘工作。但是另一支遠(yuǎn)征隊在進(jìn)行調(diào)查后表示，那里沒有任何東西。
納芙蒂蒂王后墓
埃及古物學(xué)家大多認(rèn)為，埃及王后納芙蒂蒂生于公元前14世紀(jì)，是埃及法老王阿肯那頓之妻。通過那具保存于柏林博物館的著名半身像，埃及古物學(xué)家認(rèn)為納芙蒂蒂擁有令人驚艷的絕世美貌，再加上她位高權(quán)重，使她成為古埃及最令人關(guān)注的女性統(tǒng)治者之一。
然而，由于納芙蒂蒂王后的墳?zāi)怪两裆形凑业?，埃及考古學(xué)家對她的死亡時間和死因一無所知。在阿肯那頓法老王統(tǒng)治埃及的最后一個年頭，納芙蒂蒂的名字忽然從考古記錄中消失了。許多埃及古物學(xué)家認(rèn)為納芙蒂蒂的名字之所以消失，是因為在丈夫死后，她以舍曼克赫卡勒這個男人的名字繼續(xù)維持其統(tǒng)治。據(jù)推測，納芙蒂蒂死后葬于埃及著名的帝王谷，也許就是2000年考古學(xué)家使用雷達(dá)勘測時發(fā)現(xiàn)的距圖坦卡蒙法老墳?zāi)共贿h(yuǎn)的一個地點(diǎn)。
琥珀屋
琥珀屋是巴洛克時期最著名的藝術(shù)作品之一，是1716年普魯士的弗雷德里克·威廉一世送給彼得大帝的禮物。琥珀屋的墻壁由琥珀鑲板、鏡面和大理石雕制而成，富麗堂皇，堪稱世界一絕。
1941年德國納粹軍入侵蘇聯(lián)后，琥珀屋里的假墻壁沒有蒙騙得了他們，他們拆卸了這件稀世珍寶。1945年1月，德軍撤退，琥珀屋據(jù)稱也被打包運(yùn)走，但這件寶物從此失蹤了。也有人稱，琥珀屋可能在1945年蘇聯(lián)戰(zhàn)士燃起的大火中毀于一旦。
77歲的探險家斯科特為了找到琥珀屋已經(jīng)花掉了幾十萬美元。他認(rèn)為，琥珀屋最可能在德國，落到了德國貴族手中，他們每隔6個月?lián)Q一個地方保存。
圣杯
一直到現(xiàn)在，也沒人說得清圣杯究竟長什么樣子。歷史學(xué)家們表示，1190年左右，在法國詩人克雷蒂安·德·特洛亞的一首敘事詩中第一次提到圣杯。這位詩人描述，騎士珀西瓦爾看到了圣杯，但沒有明確說明它是什么。后來，中世紀(jì)作家在有關(guān)圣餐的爭論中將其描述為耶穌在最后的晚餐中使用的杯子。
1995年，《瑪格達(dá)林的圣杯》一書的作者菲力普斯聲稱已發(fā)現(xiàn)了一個來自一世紀(jì)的雪花石膏杯，他認(rèn)為正是這個杯子引起了所有有關(guān)圣杯的傳說。
一位意大利中世紀(jì)學(xué)者芭芭加洛認(rèn)為，圣杯很有可能就在羅馬城墻外圣勞倫斯河下面的墓穴中。他認(rèn)為圣勞倫斯在3世紀(jì)收到了教皇卡利斯圖斯二世遺留下來的珍寶，而那個圣杯可能就埋在那兒，因為在地板上的一幅圖案中就有一個杯子。
【編輯 葉曉燕】
