一個(gè)人、一幅畫、一本書、一場(chǎng)展。由當(dāng)代藝術(shù)家趙德隆的“一幅畫”引發(fā)中國(guó)當(dāng)代作家、藝術(shù)評(píng)論家沈思源寫成“一本書”。
《叩問(wèn)蒼穹尋找信仰》新書封面
此書由十個(gè)章節(jié)組成，分別為走進(jìn)藝術(shù)、讀懂金錢、走近德隆、生命啟示、和諧交融、對(duì)話心靈、尋找信仰、星辰大海、叩問(wèn)蒼穹、愛是未來(lái)。通過(guò)畫面與文字的結(jié)合，共同叩問(wèn)人類的何去何從，給人們帶來(lái)無(wú)限的啟迪與深思。
藝術(shù)家趙德隆對(duì)話作家沈思源
2023年11月21日下午，趙德隆的巨幅作品《叩問(wèn)蒼穹尋找信仰》在北京悅·美術(shù)館舉辦展覽，全球限量版畫作品同期發(fā)布，同名新書《叩問(wèn)蒼穹尋找信仰》發(fā)布會(huì)在畫展開幕式當(dāng)天同時(shí)舉行，并由亞馬遜全球發(fā)行。
開幕式現(xiàn)場(chǎng)
紐約時(shí)代廣場(chǎng)大屏幕也同步發(fā)布了趙德隆的巨幅油畫作品《叩問(wèn)蒼穹尋找信仰》。無(wú)數(shù)人在屏幕前駐足觀看，并紛紛贊嘆這是他們一生中從未見過(guò)的畫面，仿佛無(wú)數(shù)金錢滾滾而來(lái)，只要你張開雙臂，就可以擁抱這從天而降的財(cái)富。而成群結(jié)隊(duì)的牛羊在大屏幕上歡快地奔跑。其氣勢(shì)之宏偉，寓意之深刻，令人在驚嘆之余又不由得陷入沉思。
巨作中席卷而下的錢幣呈現(xiàn)出當(dāng)代人在金錢面前的困擾和矛盾。金錢可以帶來(lái)物質(zhì)上的享受和滿足，但裹挾而來(lái)還有焦慮、迷失、道德困境……
畫面中源自遠(yuǎn)古巖畫中的那些形象，呈現(xiàn)出人類最初為了生存奮力狩獵的場(chǎng)景，也展現(xiàn)了那時(shí)最樸素的追求：活著。
遠(yuǎn)古為了生存而奮爭(zhēng)的場(chǎng)景和今天充滿物欲而彌漫的金錢就這樣交織在一幅畫中。仿佛洞穿了我們走來(lái)的所有線索，也擊中了蒼穹中我們迷失的信仰。
然而，背景由左向右展示了由無(wú)邊黑暗慢慢過(guò)渡到火紅朝霞的情景，預(yù)示著人類文明的發(fā)展必將沖出黑暗的束縛，真理與信仰也必將像清晨的陽(yáng)光，充斥寰宇，普照大地，迎來(lái)希望。
對(duì)于趙德隆的這幅作品，有人說(shuō)好，創(chuàng)意好，畫得好，且上面貼的錢都是真金白銀的錢，因此稱之為是“世上最有良心的一幅畫”。因?yàn)楣赓N上去的這些錢本身價(jià)值就一百多萬(wàn)。當(dāng)然，也有人說(shuō)“不好，把好端端的錢都貼在畫上，多可惜。”但是趙德隆覺得一點(diǎn)也不可惜，這比換成任何其他的物質(zhì)都更有意義。金錢在他手里變成了一幅前所未有的藝術(shù)品，令人見所未見聞所未聞，又于觀看中引發(fā)各種沉思?？梢哉f(shuō)，趙德隆事實(shí)上無(wú)限提升了金錢的意義與價(jià)值。
金錢本身并不庸俗，在于我們?nèi)绾慰创褂盟?。是使用到善的地方還是惡的地方？如果用金錢來(lái)收藏藝術(shù)作品，讓藝術(shù)的瑰寶在人間世世代代的流傳，造福人類的精神世界，提升人們的審美情趣，那么就是善用金錢。如果用金錢去換各種武器，去侵略他國(guó)的領(lǐng)土，對(duì)生命進(jìn)行血腥的屠殺，那就是惡用金錢。德隆將金錢搬上畫布，從此世世代代供人瞻仰來(lái)自世界各國(guó)乃至歷朝歷代的各種錢幣，這本身即是前無(wú)古人的舉動(dòng)。對(duì)于金錢而言，這或許也是實(shí)實(shí)在在的一種大善。就像為金錢樹了碑。世人只曉得用金錢買買買，何曾真正地尊重過(guò)它，瞻仰過(guò)它？
藝術(shù)家趙德隆致答謝辭
德隆在這幅作品中以這樣的方式呈現(xiàn)三界錢幣的樣子，讓我們重新思考金錢的本質(zhì)。他想透過(guò)這幅作品，促使人們思考人類的出路、精神的圖騰、以及靈魂的歸處。畫中對(duì)金錢大篇幅的展示，正是為了提醒我們，不要將人類的惡怪罪到金錢的身上，而當(dāng)審視我們自己的心。我們對(duì)金錢的渴望是出于內(nèi)在的貪婪，還是我們想要更好的造福這個(gè)世界，美化這個(gè)世界？
發(fā)布會(huì)現(xiàn)場(chǎng)
金錢可以引人走向地獄，金錢也可以引人走向天堂。可以說(shuō)，我們對(duì)于金錢的態(tài)度照樣也是一種修行。將自己所犯的錯(cuò)誤都推卸到金錢的頭上，將金錢的功勞都攬到自己的身上，這是一種人。還有一種人，清晰的知道，金錢只是一種工具，一切的善惡皆出乎自己的心。這樣的人敢于承擔(dān)自己的罪責(zé)，對(duì)金錢卻心懷尊重與感恩，而不會(huì)讓金錢成為自己的替罪羊。在德隆看來(lái)，金錢照樣有其神圣性。正如每個(gè)文字都具有神性，古代的象形文字更加具有其靈性與神性，乃至通達(dá)天地。以藝術(shù)的手法將這些充滿神性的文字呈現(xiàn)出來(lái)，懸掛于墻上，日日觀照，同樣可以從中獲得神啟，乃至獲得某種神奇的力量。
德隆用看起來(lái)極庸俗的錢幣及創(chuàng)意表達(dá)了一個(gè)極高尚的哲學(xué)問(wèn)題——即我們從哪兒來(lái)？來(lái)干什么？最終要到哪兒去？這三個(gè)人類最終極的問(wèn)題，以及到底什么才是人類終極的信仰，成為他這幅作品中最核心的叩問(wèn)。并透過(guò)由沈思源所著的同名書籍，給予了讀者答案。
引領(lǐng)我們?cè)凇哆祮?wèn)蒼穹尋找信仰》中透過(guò)蒼茫的天地，穿越文明與藝術(shù)、現(xiàn)實(shí)與想象的前世今生，去找到生命最終的信仰。
作家沈思源尤其擅長(zhǎng)透過(guò)文字洞悉人性，通過(guò)寫作直抵生命本質(zhì)。著有《天國(guó)歸來(lái)》《漂魂》《水里的圣經(jīng)》《返思錄》《夢(mèng)醒記》《太陽(yáng)之子》《安之書》《孤獨(dú)之美》《我的愛》《二囡家書》《必由之路》《走著走著就遇見了》《身心健康密碼》《生命是一場(chǎng)喜悅的旅程》《心象無(wú)極》等多部長(zhǎng)篇小說(shuō)及各類文學(xué)作品。她一直堅(jiān)守文以載道，將自己的思考和寫作專注于探求宇宙的實(shí)相、人生的意義與生命的價(jià)值。
此次發(fā)布會(huì)現(xiàn)場(chǎng)，嘉賓如云，其中有眾多重量級(jí)嘉賓到場(chǎng)。新書簽名的地方，人們排起了長(zhǎng)隊(duì)。一位藝術(shù)家與一位作家如同哲人般的對(duì)話，吸引了許多人的好奇心。誠(chéng)如此次發(fā)布會(huì)的主題——愛，是未來(lái)。愛也可以創(chuàng)造一切奇跡，將一切不可能變?yōu)榭赡?。愿所有人都活在愛中，將世界變?yōu)閻邸?/p>
