展覽主題：“圖像的辯證法:舒群的藝術”
策展人：黃專
展覽時間：2009年6月20日至8月20日
主辦：何香凝美術館OCT當代藝術中心
舒群是上世紀80年代新潮美術最早的運動團體“北方藝術群體”的組織者之一。
這一主流性藝術思潮的最早倡導者和實踐者，在二十多年的中國當代藝術實踐中他的藝術一直保持著鮮明的理論先行的特征，“圖像的辯證法:舒群的藝術”展以“絕對原則”、“走出崇高”和“象征秩序”三個單元全面展示舒群藝術的歷史脈絡和思想邏輯，展覽將展出舒群在這三個階段中近五十幅代表性作品，它既是對舒群藝術的一次個案研究，也是對中國上世紀80年代以來當代藝術思想歷程的一種學術整理。這個展覽將展示形而上學思考對中國當代藝術史的價值，以及中國藝術史和思想史溝通的意義。
展覽期間將舉辦由呂澎支持的主題為“討論觀念的盲點是否還需要形而上學的方法”茶敘。
第一單元：絕對原則(1983—1989)
在“絕對原則”時期(1983—1989)，尋找中國文化的整體解答方案是藝術思考的中心課題，柏拉圖-黑格爾式的形而上學的宇宙論模式、尼采的超人哲學、盧梭的新權威主義的和雅斯貝爾斯、海德格爾的存在主義混合熔煉出了“北方寒帶文明”這種浪漫主義的文化 方案，而中世紀教堂的造型理念、籍里柯的“形而上繪畫”和蒙德里安的“新造型主義”則孕育出了“理性繪畫”這種抽象冷峻的視覺匹配形式(《無窮之路》、《絕對原則》 、《涉向彼岸》)，由于這一繪畫理論正好契合了80年代啟蒙主義的時代需求，經過批評家的理論闡釋它成為85新潮美術運動的主流性繪畫思潮，按藝術家自己的說法，“理性繪畫”完成了中國繪畫由“情態(tài)寫作”向“意態(tài)寫作”的轉向。
第二單元：走出崇高(1990—2004)
從1990年開始將近十四年的“走出崇高”時期(1990---2004)是舒群“理性主義”藝術履歷的反題階段，他自己稱為“神圣的下降”。隨著90年代中國現代藝術運動的退潮和傳統人文主義在新的文化場景中(主要是后現代解構思潮和消費主義的文化現實)遭遇的困境，促使舒群進入到他的“理性主義”的修正階段，對邏輯實證主義、語言分析哲學和批判理性主義甚至解構主義的閱讀，使他的思想履歷發(fā)生了重大變化，分析哲學和科學哲學對傳統人文主義批判的理論意義和政治意義促使他開始關注話語與話語情境的現實聯系，按他自己的說法:他已由一個存在主義者轉變?yōu)橐粋€實證主義者進而轉變成為一個結構主義者。這種思想轉變體現在藝術上出現了分析性甚至波普主義的語言圖式(《絕對原則消解》、《同一性語態(tài)-宗教話語秩序》、《同一性語態(tài)-一種后先鋒主義》、《四項基本運算》、《文化pop崔健》、《世界美術全集》)，這些作品意味著“由〈絕對原則〉這種意識形態(tài)修飾向〈同一性語態(tài)〉這種零度修飾的轉移”，但所有變化并沒有改變他的“理性主義”的理想色彩和宏觀思維模式，“絕對原則”這一思想正題階段就在1994年“向崇高致敬”這種表演性的宣示中落幕，他稱這一時期是由“意態(tài)寫作”向“語態(tài)寫作”、文化批判向語言批判的轉向時期。
從單純形而上學的思維路徑上的這種出走，不僅源于對政治波普和玩世思潮這類“膚淺的認識論無政府主義”的深深失望，更源于對“理性主義”這種古典人文主義理想立場的自省和反思，在對法蘭克福新馬克思主義的批判理論實踐、福柯話語理論和德里達解構主義的研究中，宏觀性、整體性的古典理想主義暴露出意識形態(tài)上極權主義的思想本質，他的藝術也因這種理論思維的變化而進入到個人理想主義的微觀生活實踐，這成為他走出“理性主義”這種抽象思維的一次精神逾越和解放，在將近八年時間里他甚至放棄了繪畫，從事經營、設計和參與民間美術館的建設，理論閱讀也由哲學擴展到管理學和設計史，直到2002年，“回歸原初經驗的沖動”和對知識考古學的興趣才使他重新創(chuàng)作了《單色工農兵》和《紅色毛澤東》這類具有表現主義風格的作品，而正是這一反題過程使舒群的藝術思考完成了由本體論、認識論向語言學的轉移。
第三單元：象征秩序(2005—2008 )
2005年以后對以“符號秩序”為特征的消費文化現實的思考使舒群的藝術獲得了一個返歸形而上之途的理由，也使他的藝術進入到“象征秩序”時期(2005---2008)，重新思考“理性主義”的現實批判價值。這一階段的作品《象征的秩序》從圖式上看是對“絕對原則”時期的復制，但所針對的問題卻由構筑抽象的文化模式轉移到具體的“社會批判”，它正好構成了舒群“理性繪畫”的一個合適的合題:重新思考中國現代化的歷史遭遇，以及面對這種遭遇時所必需的理性對策，當然，和第一階段一樣，在“象征秩序”中舒群藝術所營造的問題邏輯仍然具有明顯的“圖像烏托邦”的特征。
“圖像的辯證法:舒群的藝術”展以“絕對原則”、“走出崇高”和“象征秩序”三個單元全面展示舒群藝術的歷史脈絡和思想邏輯，展覽將展出舒群在這三個階段中近五十幅代表性作品，它既是對舒群藝術的一次個案研究，也是對中國上世紀80年代以來當代藝術思想歷程的一種學術整理。
【編輯：張瑜】
