四川成都東面雙流鎮(zhèn)的藍頂藝術(shù)區(qū)，知名度較北京798、上海M50也許并不高，但卻是一個很特殊的存在，藝術(shù)家在此能體味到的其他地方無法企及的安穩(wěn)。藍頂藝術(shù)區(qū)“用集體建設用地解決藝術(shù)家的產(chǎn)權(quán)問題”，藝術(shù)家既可以選擇購買產(chǎn)權(quán)房，也可以通過租房的形式在藍頂安頓。在藍頂，混雜著成功或等待成功的藝術(shù)家。
在北京798藝術(shù)區(qū)頻繁遭遇二房東、漲價、旅游化等煩惱的輪番困擾下，宋莊藝術(shù)區(qū)近期又迎來了“強拆”風暴。城市角落里的藝術(shù)區(qū)絕大多數(shù)因藝術(shù)家們自發(fā)聚集而興起，從最初以低廉的價格租賃廢舊閑置廠房，之后引來各方關(guān)注，逐漸熱鬧閃耀，一陣子之后又在經(jīng)濟發(fā)展的大潮洶涌中衰落，直至被商業(yè)之手、政府控制等種種合力導致消失不見，這似乎已經(jīng)成為藝術(shù)區(qū)生態(tài)全球化的趨同過程，但是，在中國西南重鎮(zhèn)成都的安逸空氣里，卻是一個迥然不同的版本，藝術(shù)家們似乎正在越來越享受偏安一隅的生活。
很多全國各地的藝術(shù)家的成都之旅，往往是甫一下飛機，穿過市中心，便直奔位于城市東面雙流鎮(zhèn)的藍頂藝術(shù)區(qū)而去。車行于一片綠色的荷塘邊，鋪天蓋地的荷葉鋪就了一條通往藍頂藝術(shù)區(qū)的路，樹枝間掠過的翅膀與耳邊微微顫動的蟲鳴，預示著藍頂藝術(shù)區(qū)桃花源般的存在。今年藍頂藝術(shù)節(jié)期間，《東方早報·藝術(shù)評論》記者走訪了這個全國知名的藝術(shù)區(qū)，僅僅就藝術(shù)區(qū)知名度而言，藍頂也許較之北京798、上海M50還有一定的差距，但難能可貴的是，藍頂擁有的生機勃勃和不斷發(fā)展的前景，在西南地區(qū)溫暖濕潤的空氣里散發(fā)出蔥蔥蘢蘢的植物般的氣息，以及在此地才能體味到的其他地方無法企及的安穩(wěn)。雖然“饑餓里誕生作家，對抗孕育藝術(shù)家”是一個創(chuàng)作的普遍真理，但是，用曾經(jīng)離開過成都幾年去北京北漂，如今又回到成都的藝術(shù)家羅發(fā)輝的話來說：“當代藝術(shù)家們需要的是與自己內(nèi)心的斗爭，而不要把力量消耗在無謂的與外部世界的斗爭里。”藍頂?shù)拇嬖谡菫楫敶囆g(shù)家們的生活提供了這樣一種不再被驅(qū)趕、不再動蕩的可能性。
同樣的起源不一樣的現(xiàn)在
藍頂藝術(shù)區(qū)最初并不在現(xiàn)在的這個地方，它的起源，被復述過許多遍——如同所有的藝術(shù)區(qū)起源一樣，它來自幾個藝術(shù)家自發(fā)的集體意愿——2003年8月，藝術(shù)家周春芽、郭偉、趙能智、楊冕租用了成都機場路旁的閑置廠房作為自己的工作室，因為廠房是鐵皮藍頂，便以此命名為“藍頂”。
羅發(fā)輝參加過最早的1996年第一屆上海雙年展，也是最早入駐藍頂?shù)乃囆g(shù)家之一，在他的回憶中，老藍頂?shù)姆孔雍懿睿苓呣r(nóng)民們散養(yǎng)的雞鴨遍地走，在原來住處的空地上，土地所有者農(nóng)民想，既然有人愿意來住，那就用每平方米140元的價格再蓋一點房子用來出租，可想而知，這是怎樣的一種簡陋房屋。直至有一天，一個有5位藍頂藝術(shù)家參加的當代藝術(shù)展在法國舉行，有一位時任成都副市長的領(lǐng)導同往，領(lǐng)導去了之后醒悟到：“哦，這幫藝術(shù)家不簡單。”從法國回來后，政府便請這些藝術(shù)家們選地方，蓋房子。
產(chǎn)權(quán)的歸屬成為癥結(jié)所在
與全國各地其他藝術(shù)區(qū)混亂的土地所有權(quán)不同，藍頂藝術(shù)區(qū)一期二期都是以出售的形式，讓藝術(shù)家買下產(chǎn)權(quán)房，進行統(tǒng)一的管理。
羅發(fā)輝原來在北京318也有工作室，然而藍頂一穩(wěn)定下來，他便把北京的工作室退了，選擇回到成都。“北京的工作室一會兒要說漲價，一會兒要說拆，太煩了。又不能裝修。不穩(wěn)定，不斷來，不斷走。”如今，羅發(fā)輝在藍頂藝術(shù)區(qū)的工作室十分著名，建筑面積900多平方米，工作室里還安有游泳池、壁爐、半開放的衛(wèi)生間，門口就是荷塘，但是他的室內(nèi)裝修設計卻讓很多慕名前來參觀的老板認為“沒有裝修過嘛”。藝術(shù)家頻頻參與到建房過程中，藍頂藝術(shù)區(qū)里的房子就帶上了藝術(shù)家自己的痕跡，就像以前的蘇州園林，都帶著家族的烙印。“我住在這里，我的房子要是什么樣的，哪些地方開窗哪些地方不要開窗，要考慮實用性，不可能蓋成公共空間，里面應該都是我的生活痕跡。”
藍頂是一種生活方式，很多人到此，看見藝術(shù)家的生活狀態(tài)。藍頂藝術(shù)區(qū)里設有公共食堂，讓不愿意被塵世煙火氣息繚繞的藝術(shù)家們有地方填飽肚子，平常一餐飯15元，一碗面三份菜，還能打卡，搪瓷碗里裝著的是一種幾十年前的人民公社的滋味。在藝術(shù)區(qū)里，有明星藝術(shù)家，也有并不成功的藝術(shù)家，有的藝術(shù)家生活困難了，就會有別的藝術(shù)家買他一張畫幫他解難。所有搞當代藝術(shù)的人，不管他的成就有多大，他都會在這個地方獲得生存的基礎。
年輕藝術(shù)家若沒有足夠的錢入駐藝術(shù)區(qū)的獨棟別墅，運營的房產(chǎn)公司會出面把周邊農(nóng)民的房子買下來，改建成為藍頂青年藝術(shù)村出租給尚在起步階段沒有更好的經(jīng)濟收入的青年藝術(shù)家，周邊的樓盤，也被出租給了四面八方來此聚集的藝術(shù)家，逐漸形成了大型的藝術(shù)村的群落效應。藍頂對于入駐此地的人也有一個藝術(shù)從業(yè)者的職業(yè)要求。比如，青年藝術(shù)家郝明明一年半前才從日本回到成都，她的工作室位于藍頂二期45幢2號，帶著顯著的清淡的日本裝修風格，她告訴記者自己的入駐就經(jīng)過了藍頂藝術(shù)區(qū)的審批。
漸漸地，藍頂聚集了五六百個來自全國各地的藝術(shù)家，雖然與聚集了上萬個藝術(shù)家的北京宋莊的“江湖”大小不可同日而語，但是困擾北京宋莊藝術(shù)區(qū)許多不得解決的復雜的房屋產(chǎn)權(quán)問題卻從來沒有成為藍頂藝術(shù)區(qū)的問題。藍頂美術(shù)館館長金延在接受采訪時告訴記者，在成都，文化部門和規(guī)劃部門比較配合，他們覺得讓這些藝術(shù)家在這邊扎根，要創(chuàng)造一個條件。“藝術(shù)家自己蓋起了房子，政府部門會幫我們把手續(xù)補齊協(xié)調(diào)，沒有拆臺的。”
三五十年后的城市文化高地
藍頂美術(shù)館投資人、理事長章智勇向記者詳細解釋了藍頂藝術(shù)區(qū)的土地使用方式，是“用集體建設用地解決藝術(shù)家的產(chǎn)權(quán)問題”。我國有國有用地和集體建設用地兩種形式，集體建設用地里面又有農(nóng)用地和集體建設用地，耕地是無法突破的限制，但是集體建設用地是可以拿出來進行建設和開發(fā)的。直接拿出來開發(fā)不行，要拿出來把性質(zhì)變成國有地。城鄉(xiāng)統(tǒng)籌的試點讓成渝地區(qū)的土地使用更為靈活，農(nóng)民土地的資源轉(zhuǎn)讓基本還是自愿的，還能因為藝術(shù)家?guī)淼纳钤黾赢數(shù)剞r(nóng)民的就業(yè)機會。與城鄉(xiāng)建設統(tǒng)一起來與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)統(tǒng)一起來，這樣便獲得當?shù)卣闹С帧?ldquo;政府在其中起到的作用在于引導和服務，而不是一個直接插手。一定要是一個懂這個行道的，自己向自己負責的運營商。不能違背藝術(shù)的生長性，否則發(fā)展看起來很快，實際上很慢。”
如何避免二房東的情況，是每個藝術(shù)區(qū)都會面臨的問題。藍頂?shù)慕鉀Q方案是為藝術(shù)區(qū)的進駐人士設立一個考量的門檻，藝術(shù)圈子其實很小。即使無法避免這樣的情況，也仍然會租給與藝術(shù)相關(guān)的人士。川文化里面就是抱團的氛圍才能前進。相護的幫襯提攜，相對自由發(fā)展空間就很大，當代藝術(shù)家有發(fā)展的空間自然就一茬一茬地出來，允許這些人不羈。
藍頂其實是藝術(shù)區(qū)的營運商，出售藍頂藝術(shù)區(qū)的50年產(chǎn)權(quán)，出售之后用于美術(shù)館建設。藍頂美術(shù)館館長金延在接受藝術(shù)評論記者采訪時坦承，藍頂藝術(shù)群落的形成與全國各地的藝術(shù)群落的關(guān)系是一樣的，都是藝術(shù)家自發(fā)形成的，在城市邊緣，不可避免地遇到城市擴張帶來的拆遷問題，土地租金上漲，藝術(shù)家漸漸被遷走、散掉，這是一個普遍現(xiàn)象必然產(chǎn)生。但是到新藍頂之后，發(fā)現(xiàn)是一個新農(nóng)村示范地，實際上一個藝術(shù)區(qū)域的聚集是一個生態(tài)，不是幾個人的一時興起。從生態(tài)角度講，有成名藝術(shù)家也有青年藝術(shù)家，散落在周邊的自由藝術(shù)家，農(nóng)家樂在周邊形成，有為藝術(shù)服務的行業(yè)比如做畫框的，整個區(qū)域就要規(guī)劃形成原創(chuàng)藝術(shù)區(qū)、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)區(qū)。所謂的第一期建立起標桿方式，有效引導，持續(xù)發(fā)展壯大，這就是實踐意義。“若干年之后，當這些著名藝術(shù)家不在了之后，這里很可能就成為美術(shù)館群、紀念館群、藝術(shù)家故居群落，三五十年后成為城市文化的高地、地標、旗幟。藝術(shù)區(qū)-創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)區(qū)-體驗式文化旅游區(qū)的發(fā)展途徑，優(yōu)秀藝術(shù)家的引進和藝術(shù)區(qū)的建設是雙重途徑再加上非營利性機構(gòu)的建立，逐漸形成社會性文化地標。”
葉永青說過，藍頂是有前途的，與國家現(xiàn)有政策配合進行得自主建設。劉家琨外墻的碎瓷磚貼面讓人覺得十分接地氣，一個城市需要一個文脈的傳承。自覺性和自發(fā)性的有機統(tǒng)一發(fā)展，產(chǎn)權(quán)形式保障，首先保證了文脈的延續(xù)。否則始終在拆與不拆之間動蕩，在租金高低之間糾纏不休，如何保證美術(shù)館核心力量的穩(wěn)定呢？安定下來是最重要的。
藍頂是一個很特殊的存在，就周圍環(huán)境而言，國內(nèi)藝術(shù)家們往往在一個地方安定下來之后，隨著各色人等的聚集，周邊環(huán)境會越來越嘈雜，越來越雜亂。而藍頂卻在向著一個好的方向發(fā)展。
今年，藍頂又在上海的同樂坊里開了一個窗口，即藍舍，每次與藍頂有關(guān)的全國各地的藝術(shù)家都會到此搞活動，擴展了成都的地域局限。
不管怎樣的用地方式，如果沒有一個安定安穩(wěn)的環(huán)境，藝術(shù)家遲早要散掉，這對于城市來說也是一種損失。但是如果如所有對于藝術(shù)區(qū)“熱地”效應寄予熱望的投資商一般，地產(chǎn)熱起來了，屆時奢侈品行業(yè)也要求入駐此地了呢？“我們再給他們修嘛！我們是可以再度擴張的，這是藝術(shù)產(chǎn)業(yè)鏈中的一個部分。”章智勇說。這樣的承諾與遠景，也許正是藝術(shù)家們在成都安定下來的原因。
