哈立德“我只是一位穆斯林”
為你的權(quán)力抗?fàn)?br />
如何制造恐怖主義
蘇丹漫畫家哈立德
2周前，1月7日，法國政治諷刺雜誌《查理周刊》(Charlie Hebdo)巴黎辦公室，因為刊載穆罕默德諷刺漫畫，遭受襲擊，12死11傷，總編輯與多位漫畫家罹難;9日法國警方尋獲兇手，在雙方駁火后，兇手當(dāng)場被擊斃。
《查理周刊》遇襲當(dāng)天，消息馬上遍及全球，引發(fā)議論。11日，全球44個國家領(lǐng)袖聚集巴黎，百萬名民眾也前往巴黎街頭參與游行，高舉“我是查理”(Je suis Charlie)標(biāo)語，捍衛(wèi)言論自由，并譴責(zé)恐怖主義與暴力攻擊。
但另一種聲音也同時出現(xiàn)，美國《紐約時報》(The New York Times)刊登文章“我不是查理”(Je ne suis pas Charlie)，認(rèn)為言論自由仍有限制，不能任意諷刺宗教。那么，阿拉伯世界的藝術(shù)家又如何看待《查理周刊》一案?
蘇丹哈立德 哪一方才是真正的恐怖主義?
蘇丹藝術(shù)家哈立德(Khalid Albaih)，擅長以黑色剪影描繪人物。在2011年“阿拉伯之春”(Arab Spring)期間，哈立德作品日漸受到矚目，埃及與黎巴嫩民眾推翻國內(nèi)專制政體時，更將他臉書與Instagram的創(chuàng)作張貼于墻面以示抗議。 他在“阿拉伯之春”時便利用雙關(guān)語，諷刺前任埃及總統(tǒng)穆巴拉克(Hosni Mubarak)，并向“阿拉伯之春”功臣，一位以自焚進(jìn)行抗?fàn)幍耐荒嵛鱽喒と酥戮础?/p>
2014年12月，哈立德發(fā)表作品“如何製造恐怖主義者(How to create a Terrorist)”，塬本只是普通的穆斯林，經(jīng)過美國情報局(CIA)不人道的嚴(yán)刑拷打或虐待，才成為恐怖主義者。
針對查理周刊槍擊案，哈立德繪製兩件作品。第一件“我只是一位穆斯林(I'm Just a Muslim)”，內(nèi)容述說一名穆斯林被指稱為為異教徒與恐怖主義者，但這些指著穆斯林的人們，后面都暗地手拿刀刃槍械。穆斯林與恐怖主義經(jīng)常被劃上等號，但哪一方才是真正的恐怖主義者?
第二件“為你的權(quán)力抗?fàn)?(Fight For Your Rights!)”，兩個人物握緊拳頭示威，但拳頭卻重?fù)舯舜说念^頂。意在說明捍衛(wèi)自己權(quán)力時，也得關(guān)心他人的立場，否則會互相傷害。哈立德認(rèn)為“我是查理”與“我不是查理”兩種聲音必須互相尊重。
捷波朗回應(yīng)《查理周刊》槍擊案作品
捷波朗“跨年圖像”
黎巴嫩漫畫家捷波朗
黎巴嫩捷波朗 自由被傷害但它會反擊
黎巴嫩資深漫畫家捷波朗(Stavro Jabra)被譽為“超級革命家”，作品固定刊載于黎巴嫩報紙，多以阿拉伯文、英文、法文叁種語言發(fā)表，創(chuàng)作主題大多描繪新聞事件與家鄉(xiāng)黎巴嫩故事。
去年底，捷波朗發(fā)表一幅有趣的跨年圖像，他將2014年繪成一位步履蹣跚的老人，步履艱困到不知怎么才能跨過2015年。因為這老人身上背著一袋巨大的包袱，裡頭裝有恐怖主義、ISIS、人質(zhì)危機(jī)等沉重的字眼。
1月11日，黎巴嫩首都貝魯特(Beirut)也聚集上百位民眾游行，高舉“我是查理”的口號，表達(dá)言論自由的重要，同時也哀悼一位黎巴嫩法國混血的新聞工作者卡錫爾(Samir Kassir)。直言不諱的新聞人卡錫爾，于2005年遭到謀殺。
游行現(xiàn)場捷波朗也手持自己創(chuàng)作，《查理周刊》裡罹難的同業(yè)表達(dá)敬意。這幅創(chuàng)作印著《查理周刊》四位罹難漫畫家，一旁繪有兩枝鮮血直流的鉛筆，鉛筆上頭寫著“言論自由”的英文。
捷波朗另一幅針對巴黎查理周刊槍擊案的圖像，描繪一名蒙面槍手開槍，攻擊以法文題名為言論自由的鉛筆。但遭受攻擊而裂開的鉛筆掉落的方向，正是槍手的頭頂，彷彿象徵言論自由即使被傷害，最終還是會反擊取得勝利。
